The Vision of Śiva · Chapter 7

The Vision of Śiva — Chapter 7

शिवदृष्टि

Śivadṛṣṭi


Chapter 7 122 verses

Begin reading Verse 1
  1. 1 atha sthite sarvadikke śivatattve'dhunocyate | tasmiñjñāte'thavājñāte śivatvamanivāritam ಈಗ ಸರ್ವದಿಕ್‌ವ್ಯಾಪಿಯಾದ ಶಿವತತ್ತ್ವ ನೆಲೆಗೊಂಡ ಮೇಲೆ ಈಗ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅದು ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿ ಅಥವಾ…
  2. 2 vahnirjñāto'thavājñātaḥ prakāśaṃ janayenna kim | ajñātaṃ na suvarṇaṃ … ಅಗ್ನಿ ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿ ಅಥವಾ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡದಿರಲಿ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇ?
  3. 3 satyamevaṃ tathāpīha suvarṇaṃ jñātamātrakam | mūlyādinopabhogāya dānārthamupayujyate ನಿಜ ಹಾಗೆ;
  4. 4 cintāmaṇiravijñāto bhaveccintāmaṇiḥ sphuṭam | tathāpi kāryabhogārthaṃ sa jñātaḥ … ಚಿಂತಾಮಣಿ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡದಿದ್ದರೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿಂತಾಮಣಿಯೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ;
  5. 5 sakṛjjñāte suvarṇe hi bhāvanā karaṇaṃ vrajet | ekavāraṃ … ಸುವರ್ಣ ಒಮ್ಮೆ ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮೇಲೆ (ಮತ್ತೆ) ಭಾವನೆ ಸಾಧನವಾದೀತೆ?
  6. 6 jñāte śivatve sarvasthe pratipattyā dṛḍhātmanā | karaṇena nāsti … ಸರ್ವಸ್ಥವಾದ (ಎಲ್ಲದರಲ್ಲಿರುವ) ಶಿವತ್ವವು ದೃಢವಾದ ಪ್ರತಿಪತ್ತಿ(ನಿಶ್ಚಯ)ಯಿಂದ ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮೇಲೆ —…
  7. 7 jñāte'pi tarubhūmyādidārḍhyānna karaṇādikam | bhūtale pratyayaṃ yāti na … ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ ಮರ-ಭೂಮಿ ಮುಂತಾದುದರ ದೃಢತೆಯಿಂದ ಕರಣ ಮುಂತಾದುದು (ಬೇಕಿಲ್ಲ);
  8. 8 tasmācchive'pyavijñāte jñāte vā śiva eva te | sarva … ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿವ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡದಿರಲಿ ಅಥವಾ ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿ ಅವು (ಎಲ್ಲ ಭಾವಗಳು) ಶಿವವೇ;
  9. 9 vijñātaṃ jāyate puṃsāṃ yadyapyevamavasthitam | tathāpi citrakarmārthamupāyo vācya … ಪುರುಷರಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾತವಾದುದು (ಶಿವತ್ವ) ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ — ಹೀಗೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದರೂ;
  10. 10 tajjñānasphuṭatāhetau cintāratnasuvarṇavat | vahniryadyapi vijñātaḥ prakāśādi karotyasau ಆ ಜ್ಞಾನದ ಸ್ಫುಟತೆಗೆ (ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ) ಹೇತುವಾಗಿ — ಚಿಂತಾರತ್ನ ಮತ್ತು ಸುವರ್ಣದಂತೆ: ಅಗ್ನಿ…
  11. 11 tathāpi yojito yuktyā prakāśamadhikaṃ gṛhe | dīpenānyatamenāpi na … ಆದರೂ ಯುಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದೇ (ಸೂಕ್ತ) ದೀಪದಿಂದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕ ಪ್ರಕಾಶ (ಆಗುತ್ತದೆ),…
  12. 12 tasmādupāyo vaktavyo dṛṣṭakāryaprasiddhaye | tataḥ svātmakriyaunmukhyamicchāprathamakodgamaḥ ಆದ್ದರಿಂದ ದೃಷ್ಟಕಾರ್ಯ(ಗೋಚರ ಫಲ)ದ ಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಉಪಾಯವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು: ಮೊದಲು ತನ್ನ ಆತ್ಮಕ್ರಿಯೆಯ…
  13. 13 samastacitrakāryāntargarbhiṇī śiṃbikākṛtiḥ | svarūpāhlādanirmuktirahitecchodayodgamaḥ ಸಮಸ್ತ ವಿಚಿತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೆ ಗರ್ಭಿಸಿದ ಶಿಂಬಿಕಾ(ಬೀಜದ ಕೋಶದ)ಆಕಾರವುಳ್ಳ — ಸ್ವರೂಪದ ಆಹ್ಲಾದದ…
  14. 14 śavalā citirucyeta parasya pararūpiṇī | sā śaktiḥ parameśasya … ಅದನ್ನು ಪರನ (ಶಿವನ) ಶಬಲ(ವೈವಿಧ್ಯಯುಕ್ತ) ಚಿತಿ (ಚೈತನ್ಯ), ಪರರೂಪವುಳ್ಳ (ಪರಮಸ್ವರೂಪ) ಎನ್ನಬಹುದು;
  15. 15 na dravyavyatiriktāsti kriyā naca na vidyate | na … ಕ್ರಿಯೆ ದ್ರವ್ಯದಿಂದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ(ಭಿನ್ನ)ವಲ್ಲ, ಆದರೂ ಇಲ್ಲದ್ದೂ ಅಲ್ಲ;
  16. 16 nacāpi kevalāddravyāt kiṃcanāpi pravartate | tasmāditthamiha jñeyaṃ śāktaṃ … ಮತ್ತು ಕೇವಲ ದ್ರವ್ಯದಿಂದಲೂ ಏನೂ ಪ್ರವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ;
  17. 17 prathamodaya icchāyāḥ sarvabhāvaikyadeśyatā | sa eva śāktabodhātmasvacchāvayavarūpavān ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಥಮೋದಯದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ತ ಭಾವಗಳ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವಿಕೆ;
  18. 18 svānandaikarasāhlādī svakāryārthaśarīravān | tathāsthitasya dhyānena bodhādvā tatsvarūpabhāk ತನ್ನ ಆನಂದದ ಏಕರಸದ ಆಹ್ಲಾದವುಳ್ಳ, ತನ್ನ ಕಾರ್ಯ(ಅರ್ಥ)ಗಳನ್ನೇ ಶರೀರವಾಗಿ ಉಳ್ಳ (ಆ ಶಕ್ತಿ);
  19. 19 tasyecchāspandanaṃ pūrvanyagbhāvo hlādasaṃgamaḥ | bhūpabhūpatiśaktyābhamagnyaṃ tatpūrṇacillayāt ಅದರ (ಇಚ್ಛೆಯ) ಇಚ್ಛಾಸ್ಪಂದನ — ಪೂರ್ವದ ನ್ಯಗ್ಭಾವ (ಒಳಮುಖವಾಗಿ ಮುದುಡುವಿಕೆ), ಆಹ್ಲಾದದ ಸಂಗಮ;
  20. 20 yāti vyāptiṃ tathābhūtāṃ śāmyadāmodasatkriyām | śāntānandavapuḥ svaccha urarīkṛtadṛkkriyaḥ (ಆ ಶಕ್ತಿ) ಅಂಥ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು — ಶಾಂತವಾಗುತ್ತಿರುವ ಆಮೋದದ ಸತ್ಕ್ರಿಯೆಯುಳ್ಳ (ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು) —…
  21. 21 madhyavyomaśāntabodhabharalabdhodayaḥ śivaḥ | tasyāpi vidyudālokavadabhedavatī calā ಮಧ್ಯವ್ಯೋಮ(ಮಧ್ಯ ಶೂನ್ಯ)ದ ಶಾಂತಬೋಧದ ಭರ(ಪೂರ್ಣತೆ)ಯಿಂದ ಉದಯ ಪಡೆದ ಶಿವ.
  22. 22 bhāvisvabhedatatkṛtyajñānapraunmukhyavartinī | nijabhāvakṛtasṛṣṭitadanugrahacetanā ಮುಂದೆ ಬರಲಿರುವ ಸ್ವಭೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ — ತನ್ನ ಭಾವದಿಂದ…
  23. 23 bhāsate'vasthitā śaktiḥ śaivī śaivārthadāyikā | tataḥ saiva svayaṃ … ಶೈವಾರ್ಥ(ಶಿವಲಾಭ)ವನ್ನು ಕೊಡುವ ಶೈವೀ ಶಕ್ತಿಯು ನೆಲೆಸಿ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ;
  24. 24 nyagbhūtecchā jñānamayī spandanāvitatāṃginī | vidyāmantrakalākalpyadehasaṃpiṇḍitodbhavā ಇಚ್ಛೆ ಅಧೋಮುಖವಾಗಿ (ಮುದುಡಿ) ಜ್ಞಾನಮಯವಾದ, ಸ್ಪಂದನದಿಂದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ,…
  25. 25 tejaḥkaṇaprasaravadupalabhyā viyatyalam | sthitiḥ sādāśivī cāsāvadhikārābhimānatā ತೇಜಃಕಣದ ಪ್ರಸರದಂತೆ ವಿಯತ್ತು(ಚಿತ್‌ಆಕಾಶ)ದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಾದಾಶಿವೀ ಸ್ಥಿತಿ;
  26. 26 samalā tatsamāśleṣāt sarveśitvasamudgamaḥ | tasya śaktipradīpasya kiraṇābhodyamapradā ಆ (ಮಿತಿಯ) ಸಂಶ್ಲೇಷದಿಂದ ಸಮಲ(ಮಲಸಹಿತ)ವಾಗಿ ಸರ್ವೇಶಿತ್ವ (ಸಾರ್ವಭೌಮ ಪ್ರಭುತ್ವ)ದ ಸಮುದ್ಗಮ;
  27. 27 tataḥ sthūlairmantramayairaṅgaiḥ sarvakriyāparā | bhavatīśvararūpeṇa svakāryākhilarūpiṇī ಅದರಿಂದ ಮಂತ್ರಮಯವಾದ ಸ್ಥೂಲ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತತ್ಪರವಾಗಿ ಈಶ್ವರರೂಪದಿಂದ — ತನ್ನ ಸಮಸ್ತ…
  28. 28 tasyāpi śaktirmṛtpiṇḍaghaṭavadviśvatāṃ gatā | yāvadyāvattaredvidyāmāyādighanapārthivam ಅದರ (ಈಶ್ವರನ) ಶಕ್ತಿಯೂ ಮೃತ್ಪಿಂಡ-ಘಟದಂತೆ ವಿಶ್ವತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿತು;
  29. 29 tattvaṃ devastathā tāvadbhāvaśaktyā ghaṭādika | nijaśaktisamāviṣṭerāyānti śivasampadaḥ ಆಯಾ ತತ್ತ್ವ ದೇವನೇ;
  30. 30 kriyāśaktiparātmatve kvacitpiṇḍaśivātmatā | kvacidantaḥkṛtau jñānādbhavetpadaśivātmatā ಕ್ರಿಯಾಶಕ್ತಿ ಪರ(ಪ್ರಧಾನ)ವಾದಾಗ ಎಲ್ಲೋ ಪಿಂಡಶಿವಾತ್ಮತೆ (ಸ್ಥೂಲರೂಪ ಶಿವತ್ವ);
  31. 31 icchāmātre rūpaśivastaraṃge tadatītatā | kartṛmātre sarvabhāvavyatītaśivabhāvatā ಇಚ್ಛಾಮಾತ್ರ(ಶುದ್ಧ ಇಚ್ಛೆ)ಯಲ್ಲಿ ರೂಪಶಿವ;
  32. 32 dṛḍhāṃguliniveśena dṛḍhasthūlanirīkṣaṇāt | bhramato bhāvacalanāt plavācca prekṣaṇākṣateḥ ದೃಢವಾಗಿ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಇಡುವುದರಿಂದ, ಸ್ಥೂಲ(ವಸ್ತು)ವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ, (ವಸ್ತುವನ್ನು)…
  33. 33 puro'ṇupuñjabhrāntyāptyā cittvalābho jaḍeṣvapi | sarvacitkṣepataḥ sāmyātsarvatrecchātra īdṛśī ಎದುರಿಗೆ ಅಣುಪುಂಜದ ಭ್ರಮಣದ (ಭ್ರಾಂತಿಯ) ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಜಡಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಚಿತ್‌ತ್ವ(ಚೈತನ್ಯ)ದ ಲಾಭ;
  34. 34 pratītyudgamakāle tu sārvabhāvyādasau vibhuḥ | sṛṣṭānubhavado rūḍheramūrtajñānacillayāt ಆದರೆ ಪ್ರತೀತಿಯ ಉದ್ಗಮಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಭಾವ್ಯದಿಂದ (ಎಲ್ಲ ಭಾವವಾಗಿರುವುದರಿಂದ) ಈ ವಿಭು (ಚೈತನ್ಯ)…
  35. 35 jñānayogasamudyuktilīnatvena kriyāgamaḥ | icchātaḥ kāntitejobhistatkartṛtvamaheśatā ಜ್ಞಾನ-ಯೋಗಗಳ ಸಮ್ಯಕ್ ಸಂಯುಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುವುದರಿಂದ ಕ್ರಿಯಾಗಮ (ಕ್ರಿಯೆಯ ಆಗಮನ);
  36. 36 saṃviddehatadgatatve saṃvitsvātantryamāpatet | toṣe nirvṛtiyogo vā dārḍhyāt svātantryametayoḥ ಸಂವಿತ್ತು ದೇಹ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದಾಗ ಸಂವಿತ್ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ (ಚೈತನ್ಯದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ)…
  37. 37 duḥkhāsaktyānyathāsaktyā sukhe nirvṛtibhūmitā | jaḍakāyāṃganicaye maddārḍhyocitacintayā ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯಿಂದ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಸುಖದಲ್ಲಿ ನಿರ್ವೃತಿಭೂಮಿತೆ (ಆನಂದದ…
  38. 38 jaḍāśeṣapadārthātmarūḍhestadbodhapūrṇatā | nijābhimānasaṃsṛṣṭe svaśarīre mahodayāt ಸಮಸ್ತ ಜಡ ಪದಾರ್ಥಗಳ ಆತ್ಮವಾಗಿ ರೂಢಿ(ದೃಢನಿಷ್ಠೆ)ಯಿಂದ ಆ ಬೋಧದ ಪೂರ್ಣತೆ;
  39. 39 anyadehe tathāvṛttestathā buddhiviśiṣṭatā | bhāvanātītanirmūlasatkāryādivisargavat ಬೇರೊಬ್ಬನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ ವೃತ್ತಿ(ವ್ಯಾಪಾರ)ವಿರುವುದರಿಂದ ಹಾಗೆ ಬುದ್ಧಿವಿಶಿಷ್ಟತೆ (ವಿಶೇಷ ಒಳನೋಟ);
  40. 40 tattadbhāvabharāsaktestattannirmāṇamānatā | lasadagrasphurattejaḥ kaṇasattodbhavo mahān ಆಯಾ ಭಾವದ ಭರ(ಪೂರ್ಣತೆ)ದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಯಾ (ರೂಪವನ್ನು) ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮಾನತೆ (ಸಾಮರ್ಥ್ಯ);
  41. 41 devatāhemanirmāṇasannidhānasphuṭārthatāḥ | sāmmukhyavṛttidehāntaratirāgamahāguṇāḥ ದೇವತೆ-ಸುವರ್ಣಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ಸನ್ನಿಧಾನ(ಎದುರಿಗೆ ತರುವಿಕೆ), ಅರ್ಥಗಳ ಸ್ಫುಟತೆ (ಸ್ಪಷ್ಟ ದರ್ಶನ);
  42. 42 dehāntareṣu saṃkrāntiḥ parityāgo'pareṣvapi | antarmukhamukhākṣyādikramagocaracidgateḥ ಬೇರೆ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ (ಪ್ರವೇಶ), ಬೇರೆಯವುಗಳ ಪರಿತ್ಯಾಗ(ತನ್ನದನ್ನು ಬಿಡುವಿಕೆ)ವೂ;
  43. 43 saṃsparśatastadudbodha anyatrāpi tathā sthitiḥ | svadehe devadṛḍhatā nāgādidamanārhatā ಸಂಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಆ (ಶಕ್ತಿಯ) ಉದ್ಬೋಧ, ಬೇರೆಡೆಯೂ ಹಾಗೆ ಸ್ಥಿತಿ;
  44. 44 tathā sakalarūpāṇāṃ bhāvanaiva tathā svayam | nijāntaḥ sṛṣṭibāhyasthasthūlasannidhiyogataḥ ಹಾಗೆಯೇ ಸಕಲ ರೂಪಗಳ ಭಾವನೆಯೇ;
  45. 45 ātmano mahimā jñeyastataḥ sṛṣṭeranantatā | sthūlabhāvādavibhrāntadṛṣṭipātāttadekatām ಆತ್ಮನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು;
  46. 46 prāpito jagadaikyaṃ ca samantādavakalpate | yatra tatrāpi viśrāntilīnaṃ … (ಸಾಧಕನು) ತರಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಜಗದೈಕ್ಯವು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ;
  47. 47 viśvamekasvarūpeṇa rūpeṇa pratipadyate | śivabhāvanayauṣadhyā baddhe manasi saṃsṛteḥ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಏಕಸ್ವರೂಪವಾದ ರೂಪದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ;
  48. 48 kāṣṭhakuḍyādiṣu kṣipte rasavacchivahematā | tattattattvabalāveśāt sarvavastvekarūpiṇam ಕಟ್ಟಿಗೆ-ಗೋಡೆ ಮುಂತಾದುದರ ಮೇಲೆ ಎಸೆದಾಗ ರಸ(ಪಾದರಸದ ರಸಾಯನ)ದಂತೆ ಶಿವಹೇಮತೆ (ಶಿವವೆಂಬ ಚಿನ್ನ);
  49. 49 sthairyeṇābhāvabhāvānāmātmānaṃ nirmiṇoti saḥ | svaśarīre dṛḍhā śaktiḥ prāptākṣyādividheyatām ಸ್ಥೈರ್ಯದಿಂದ ಅಭಾವ-ಭಾವ(ಇಲ್ಲದ್ದು-ಇರುವುದ)ಗಳ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅವನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ;
  50. 50 tadvadanyatra bhāvādau svātmaśaktyā kilādhipaḥ | sarvabhāveṣu sadyogātsatyatve śivatā … ಹಾಗೆಯೇ ಬೇರೆಡೆ ಭಾವ ಮುಂತಾದುದರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಧಿಪ(ಒಡೆಯ)ನಾಗಿ;
  51. 51 sarvakāmadughā sādhvī śivatā prasarennṛṇām | padasyārthaḥ padārthatvamitthamarthavyavasthitau ಸಮಸ್ತ ಕಾಮಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ ಸಾಧ್ವೀ(ಗ್ರಾಸಿಯಸ್) ಶಿವತೆ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಪ್ರಸರಿಸಲಿ;
  52. 52 yasmātpadārthatā tulyā cittābhāvodbhavo muhuḥ | sarvatra cittābhāvena satyākāratayā … ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಪದಾರ್ಥತೆ (ವಸ್ತುತ್ವ) ಎಲ್ಲದರಲ್ಲಿ ಸಮಾನವೋ — ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಚಿತ್ತಾಭಾವ(ಚೈತನ್ಯಸತ್ತೆ)ಯ…
  53. 53 sarvatrānubhavāvasthāprasaraḥ sārato bhavet | sarvasyaiva sthiraṃ rūpaṃ sarvākāratadātmanā ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅನುಭವಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಸರ ಸಾರತಃ (ತಾತ್ತ್ವಿಕವಾಗಿ) ಆಗುತ್ತದೆ;
  54. 54 sarvākāre mahākāraracanā rucirācirāt | sarvatraikye sthirā rūḍhirjanyā rāgādināhatā ಸರ್ವಾಕಾರ(ಎಲ್ಲ ಆಕಾರವುಳ್ಳ ಚಿತ್‌)ದಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾರ(ಮಹಾ ರೂಪ)ದ ರಚನೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿ (ಆಗುತ್ತದೆ);
  55. 55 sarvasya śreyaso nūnaṃ satyānnirgatatā matā | mūle samarthatāveśo … ಎಲ್ಲ ಶ್ರೇಯಸ್ಸಿನ ನಿರ್ಗಮ (ಮೂಲ) ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಸತ್ತಿನಿಂದ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ;
  56. 56 kāryo mūlasamāveśa iti jñātvā tathodayaḥ | sarvāmūrtatvatattvāsthābuddhidṛṣṭiprasaktitaḥ ಮೂಲಸಮಾವೇಶವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೀಗೆ ತಿಳಿದು ಅಂಥ ಉದಯ (ಆಗುತ್ತದೆ);
  57. 57 samyagutpadyate'ntardhirūpaṇaṃ bhaktinirgatiḥ | matirmamatvanirmāṇamanasāṃ mahatāṃ tarām ಸಮ್ಯಗ್ ಅಂತರ್ಧಿ(ಒಳದರ್ಶನ)ರೂಪಣ, ಭಕ್ತಿಯ ನಿರ್ಗತಿ (ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ), ಮತಿ (ಒಳನೋಟ) — ಮಮತ್ವವನ್ನು…
  58. 58 prasaratyasti vijñānaṃ sarvadikkamabādhitam | mamatvamānase sādhu sādhūnāṃ saktimāgate ಸರ್ವದಿಕ್‌ವ್ಯಾಪಿಯಾದ, ಅಬಾಧಿತ ವಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರಸರಿಸುತ್ತದೆ — ಇದೆ;
  59. 59 saṃkalpaprabhavaṃ sarvaṃ jagadetadanantakam | sarvaṃ mameti nirvyūḍhe syāttadekamayo … ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ಸಮಸ್ತ ಅನಂತ ಜಗತ್ತು 'ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನದು' ಎಂದು ನಿರ್ವ್ಯೂಢ(ಸಂಪೂರ್ಣ…
  60. 60 abhimānāttathaivaiṣāṃ bhāvasargaḥ pravartate | pratyekadevagrāmasya mamatābhiniveśataḥ ಅಭಿಮಾನದಿಂದ ಹಾಗೆಯೇ ಇವರಿಗೆ (ಸಾಧಕರಿಗೆ) ಭಾವಸರ್ಗ (ಭಾವಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ) ಪ್ರವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ — ಪ್ರತಿಯೊಂದು…
  61. 61 divyāni tānyayatnena prasaranti samantataḥ | sāmastyena prasarpanto nirviśeṣā … ಆ ದಿವ್ಯ (ಸೃಷ್ಟಿ)ಗಳು ಅಯತ್ನವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಯಿಂದ ಪ್ರಸರಿಸುತ್ತವೆ;
  62. 62 sadā krīḍāvaśādeva kāmāḥ syuḥ sarvagocarāḥ | viśeṣamamatāveśapraveśavaśato mahān ಸದಾ ಕೇವಲ ಕ್ರೀಡೆಯ ಬಲದಿಂದಲೇ ಕಾಮಗಳು (ಬಯಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು) ಸರ್ವಗೋಚರಗಳಾಗುತ್ತವೆ;
  63. 63 tanusvarūpanirmāṇāparimāṇabhavodayaḥ | śivatattve tridhābhūte svacchākālakalākale ತನು-ಸ್ವರೂಪಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ಅಪರಿಮಿತ ಭವ(ಅಸ್ತಿತ್ವ)ದ ಉದಯ — ತ್ರಿಧಾ(ಮೂರಾಗಿ ಆದ) ಶಿವತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ:…
  64. 64 sakale ca samāsaktastattadrūpoparūpaṇam | sāmarthye'khaṃḍasāmarthyaṃ satate jñānavīryatā ಮತ್ತು ಸಕಲ(ಅಂಶ)ದಲ್ಲಿ ಸಮಾಸಕ್ತವಾಗಿ ಆಯಾ ರೂಪದ ಉಪರೂಪಣ(ರೂಪಧಾರಣ);
  65. 65 īśe samagrakartṛtvaṃ sarasvatyā manūttamaḥ | prameye mamatāveśānnirmiṇoti navaṃ … ಈಶ(ತತ್ತ್ವ)ದಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರ ಕರ್ತೃತ್ವ;
  66. 66 kalane cidghanatvaṃ syādvedane sarvacidgamaḥ | snehe tu sarvakāmatvaṃ … ಕಲನ(ಗ್ರಹಣಶಕ್ತಿ)ದಲ್ಲಿ ಚಿದ್ಘನತ್ವ (ಚೈತನ್ಯದ ದಟ್ಟತೆ);
  67. 67 niyame sarvayamanaṃ kaivalyaṃ pralayākale | svātmano hyaniruddhārthā nirupādhivibhūtikā ನಿಯಮ(ನಿಗ್ರಹಶಕ್ತಿ)ದಲ್ಲಿ ಸರ್ವಯಮನ (ಎಲ್ಲದರ ನಿಗ್ರಹ);
  68. 68 sarvākārābhimānena mametidṛḍhasaktinā | sarvākārasamāpattiranantaivopajāyate ಸರ್ವಾಕಾರಗಳ ಅಭಿಮಾನದಿಂದ, 'ಇದು ನನ್ನದು' ಎಂಬ ದೃಢ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ — ಸರ್ವಾಕಾರಸಮಾಪತ್ತಿ (ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳ…
  69. 69 naitacchāstraṃ vinā proktaṃ kāyākāreṇa kāyikam | jalena jalarūpaṃ … ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ: 'ಕಾಯಾಕಾರ(ಶರೀರ ರೂಪ)ದಿಂದ ಕಾಯಿಕ(ಶಾರೀರಿಕ ವಸ್ತು ಆಗುತ್ತದೆ),…
  70. 70 sarvavyāptyā snehapūrṇaṃ stryādikāyātmacintanāt | jagadvidheyatāmeti kimutaikaśarīrakam ಸರ್ವವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನೇಹ(ಅನುರಾಗ)ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ ಮುಂತಾದ ಕಾಯ(ಶರೀರ)ವನ್ನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವಾಗಿ…
  71. 71 sarvamasmīti ruciraṃ rūpamātmani cintayan | ahameva matparo na … 'ನಾನು ಎಲ್ಲವೂ' ಎಂಬ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ — 'ನಾನೇ (ಎಲ್ಲ)' (ಎಂದರೆ)…
  72. 72 sarvasmin mayi kasyāpi kāyaṃ dhyāyan jugupsitam | mamaivāsau … ಎಲ್ಲವೂ ನಾನೇ ಆಗಿರುವಾಗ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬನ ಕಾಯ(ಶರೀರ)ವನ್ನು ಜುಗುಪ್ಸಿತ(ಅಸಹ್ಯ)ವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ — ಆ…
  73. 73 vyāpakatve śatrudehaṃ svaṃ bhramantaṃ vicintayet | vidrutaṃ karabhārūḍhaṃ … ವ್ಯಾಪಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುದೇಹವನ್ನು ತನ್ನದೆಂದು (ಭಾವಿಸಿ) ಭ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ (ಓಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿರುವಂತೆ)…
  74. 74 vyāptaṃ kiñcidripordehaṃ madīyaṃ saṃharāmyaham | jaḍarūpo bhavāmīti cintayā … ನನ್ನದಾದ ಶತ್ರುದೇಹದ ಯಾವುದೋ ಭಾಗವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿ 'ನಾನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಜಡರೂಪನಾಗುತ್ತೇನೆ' ಎಂಬ…
  75. 75 vyāptidārḍhye naktamekaṃ candraṃ vātmānamutthitam | vicintya prasravantaṃ ke … ವ್ಯಾಪ್ತಿ ದೃಢವಾದಾಗ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಅಥವಾ ಉದಿಸಿದ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು (ಅಮೃತವನ್ನು)…
  76. 76 cittattvaṃ cintayan rūpaṃ vyāpakaṃ vākhilātmasu | avināśyekapiṇḍe vā … ಚಿತ್ತತ್ತ್ವ(ಚೈತನ್ಯತತ್ತ್ವ)ದ ರೂಪವನ್ನು — ಎಲ್ಲ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅವಿನಾಶ್ಯ ಏಕಪಿಂಡ(ಒಂದೇ…
  77. 77 sravatkṛṣṇāmṛtaṃ meghamātmopari nijātmakam | dhyāyato bālamātmānaṃ sā jarā … ಕಪ್ಪು ಅಮೃತವನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮೇಘವನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ, ತನ್ನದೇ ಆತ್ಮವಾಗಿ — ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು…
  78. 78 dhyānaṃ nāmātra yatsarvaṃ sarvākāreṇa lakṣyate | bhāvanācakṣuṣā sādhvī … ಇಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನವೆಂದರೆ ಯಾವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಸರ್ವಾಕಾರವಾಗಿ ಭಾವನಾಚಕ್ಷುಸ್ಸಿನಿಂದ (ಭಾವನೆಯ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ)…
  79. 79 yena yenendriyeṇārtho gṛhyate tatra tatra sā | śivatā … ಯಾವ ಯಾವ ಇಂದ್ರಿಯದಿಂದ ಅರ್ಥ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೋ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಆ ಸತ್ಯ ಶಿವತೆ ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ…
  80. 80 yasyāṃ yasyāṃ pratītau tu śivo'smīti manogamaḥ | tasyāṃ … ಯಾವ ಯಾವ ಪ್ರತೀತಿಯಲ್ಲಿ 'ನಾನು ಶಿವ' ಎಂಬ ಮನೋಗಮ(ಮನಸ್ಸಿನ ಭಾವ)ವಿದೆಯೋ, ಆ ಅಂಥ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನೂ…
  81. 81 yasminnarthe sadātyāgo gacchatastiṣṭhato'pivā | dhāvataḥ khādato vāpi sa … ಯಾವ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ('ನಾನು ಶಿವ' ಎಂಬ ನಿಶ್ಚಯದ) ಸದಾ ಅತ್ಯಾಗ (ಬಿಡದಿರುವಿಕೆ) — ನಡೆಯುತ್ತಿರಲಿ,…
  82. 82 bhāvite'bhāvite vāpi śivatve śivataiva me | sarvadā pitṛmātrāditaulyadārḍhyena … ಭಾವಿತವಾಗಿರಲಿ (ಧ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿ) ಅಥವಾ ಭಾವಿತವಾಗದಿರಲಿ — ನನ್ನ ಶಿವತ್ವದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಶಿವತೆಯೇ ಸದಾ;
  83. 83 tathāpi kośahemādisādṛśyaṃ yogasatyatā | śivo'smīti madicchātaḥ sarvabhāvapravartanam ಆದರೂ ಕೋಶ(ಪುಟ)ದಲ್ಲಿ ಹೇಮ (ಚಿನ್ನವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದ)ರಂಥ ಹೋಲಿಕೆ — ಆ ಯೋಗದ ಸತ್ಯತೆ (ಪರೀಕ್ಷೆ):…
  84. 84 ata eva śivaḥ sarvamiti yogo'tha cetasi | santataṃ … ಆದ್ದರಿಂದಲೇ 'ಶಿವ ಎಲ್ಲವೂ' ಎಂಬ ಯೋಗ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ (ಇದೆ);
  85. 85 aniruddho japo'styeva sarvāvasthāsvasau japaḥ | nānākāraiḥ sadā kurvannudayan … ಅನಿರುದ್ಧ(ಅಪ್ರತಿಬಂಧಿತ) ಜಪ ಇದ್ದೇ ಇದೆ;
  86. 86 abhyāsenāsmi so'pyatra japaḥ parama ucyate | saṃkalpāñjanayannasmi sthitaḥ … ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ 'ನಾನು ಅವನೇ (ಶಿವ)' ಎಂಬ ಇದೂ ಇಲ್ಲಿ ಪರಮ ಜಪ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ;
  87. 87 so hi nāma japo jñeyaḥ satyādistrividho hi saḥ … ಅದನ್ನೇ ಜಪ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು;
  88. 88 pratipattyānayā snānaṃ nirmalīkaraṇaṃ matam | duḥkhe vāpi sukhe … ಈ ಪ್ರತಿಪತ್ತಿ(ನಿಶ್ಚಯ)ಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಎಂದರೆ ನಿರ್ಮಲೀಕರಣ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ;
  89. 89 śivo'smītimanohlādo jalasnānaṃ paraṃ matam | cinnirmalā tanmayaṃ hi … 'ನಾನು ಶಿವ' ಎಂಬ ಮನೋಲ್ಲಾದ(ಮನಸ್ಸಿನ ಹರ್ಷ)ವೇ ಜಲಸ್ನಾನ ಎಂದು ಪರಮ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ;
  90. 90 ityāsthājalaśaucena śuddhisnānaṃ tathoditam | sarvabhāvāḥ śivākārā antarbhūtāḥ śivānale ಹೀಗೆ ಆಸ್ಥಾ(ನಿಶ್ಚಯ)ದ ಜಲದ ಶೌಚ(ಶುದ್ಧೀಕರಣ)ದಿಂದ ಶುದ್ಧಿಸ್ನಾನ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ;
  91. 91 so'haṃ śivaḥ sutṛpto'smi homa ityuditaḥ paraḥ | atrākāre … 'ಆ ಶಿವ ನಾನೇ, ನಾನು ಸುತೃಪ್ತ(ಪರಿಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತ)' ಎಂಬುದೇ ಪರಮ ಹೋಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ;
  92. 92 tasmādasmi nirākāṃkṣastṛptyānyo homa īdṛśaḥ | pūjanānnāsti me tuṣṭirnāsti … ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿರಾಕಾಂಕ್ಷ(ಆಸೆಯಿಲ್ಲದವ)ನಾಗಿದ್ದೇನೆ;
  93. 93 pūjakairavibhedena sadā pūjeti pūjanam | atrākāre ca me … ಪೂಜಕರೊಂದಿಗೆ ಅಭೇದದಿಂದ ಸದಾ ಪೂಜೆ — ಎಂಬುದೇ (ನಿಜ) ಪೂಜನ;
  94. 94 liṃgādike pūjito'smi sadā pūjeti vā sthitā | pūjakaḥ … ಲಿಂಗ ಮುಂತಾದುದರಲ್ಲಿ 'ನಾನು ಪೂಜಿತ' ಎಂದು ಸದಾ ಪೂಜೆ ಎಂದು ಅಥವಾ (ಹಾಗೆ) ನೆಲೆಸಿದೆ;
  95. 95 kimetenātmabhāvena tṛptyā vā parapūjanam | sarvākāreṣu bhogyena yajanaṃ … ಈ ಆತ್ಮಭಾವದಿಂದ ಅಥವಾ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಪರ(ಅನ್ಯ)ಪೂಜನ(ದ ಮಾತು) ಏನು?
  96. 96 bhuñje'haṃ yatra tatrāpi bhogalagnaḥ pratītitaḥ | śivo'smi sādhanāviṣṭaḥ … ನಾನು ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ ಭೋಗಲಗ್ನ(ಭೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ)ನಾಗಿ ಪ್ರತೀತಿಯಿಂದ 'ನಾನು ಶಿವ' —…
  97. 97 śiva evānayā sthityā satyayā yāga uttamaḥ | yena … ಈ ಸತ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಶಿವನೇ ಉತ್ತಮ ಯಾಗ;
  98. 98 sa mayā kriyate yāgaḥ śivatvādyāga uttamaḥ | śivaṃ … ಆ ಯಾಗ ನನ್ನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ;
  99. 99 bhinno'pyabhinna evāsmi śiva itthaṃ viceṣṭanam | śivo bhoktā … ಭಿನ್ನನಾದರೂ ಅಭಿನ್ನನೇ ಆಗಿದ್ದೇನೆ — ಶಿವ;
  100. 100 bhuktvodeti śivāvasthā sthitetthaṃ bhoktṛrūpatā | śivaḥ kartā śivaḥ … ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಶಿವಾವಸ್ಥೆ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ;
  101. 101 śiva eva phalāvasthā vyāpāra iti sādhuṣu | bhāvanākaraṇābhyāṃ … ಶಿವನೇ ಫಲಾವಸ್ಥೆ, (ಶಿವನೇ) ವ್ಯಾಪಾರ — ಎಂದು ಸಾಧುಗಳಲ್ಲಿ;
  102. 102 yathā tathā pratiṣṭhāmaḥ prabuddhasyeti vartanam | yaddṛśyaṃ yacca … ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಾದರೂ ನಾವು ನೆಲೆಸಿರುತ್ತೇವೆ — ಇದೇ ಪ್ರಬುದ್ಧ(ಜಾಗೃತ)ನ ನಡವಳಿಕೆ;
  103. 103 yacchrāvyaṃ tacchivavyaktestacchivatvena saṃśritaḥ | gamye grāhye tathā vācye … ಯಾವುದು ಶ್ರಾವ್ಯ (ಕೇಳಬಹುದಾದುದು) — ಅದು ಶಿವನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ (ಬಂದದ್ದು ಎಂದು) ಶಿವತ್ವದಿಂದ…
  104. 104 sthite śivatve baddhāstho bhavet sarvagataḥ śivaḥ | mantavye … ಶಿವತ್ವ ನೆಲೆಗೊಂಡಾಗ ಬದ್ಧಾಸ್ಥ(ದೃಢನಿಶ್ಚಯಿ)ಯಾಗಿ ಸರ್ವಗತ ಶಿವನಾಗುತ್ತಾನೆ;
  105. 105 sukhe duḥkhe vimohe ca sthito'haṃ paramaḥ śivaḥ | … ಸುಖದಲ್ಲಿ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ವಿಮೋಹದಲ್ಲಿ ನಾನು ಪರಮ ಶಿವನಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೇನೆ;
  106. 106 bhavati śivamayātmā sarvabhāvena sarvaḥ ಎಲ್ಲರೂ ಸರ್ವಭಾವದಿಂದ (ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ) ಶಿವಮಯಾತ್ಮ(ಶಿವಮಯ ಆತ್ಮ)ರಾಗುತ್ತಾರೆ.
  107. 107 śaivādīni rahasyāni pūrvamāsanmahātmanām | ṛṣīṇāṃ vaktrakuhare teṣvevānugrahakriyā ಶೈವ ಮುಂತಾದ ರಹಸ್ಯಗಳು ಹಿಂದೆ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಋಷಿಗಳ ಮುಖಕುಹರ(ಬಾಯಿಯ ಪೊಟರೆ)ದಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು;
  108. 108 kalau pravṛtte yāteṣu teṣu durgamagocare | kalāpigrāmapramukhe samucchinne … ಕಲಿಯುಗ ಪ್ರವೃತ್ತವಾದಾಗ ಆ (ಋಷಿಗಳು) ದುರ್ಗಮ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ — ಕಲಾಪಿಗ್ರಾಮ ಪ್ರಮುಖವಾದ (ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ) —…
  109. 109 kailāsādrau bhraman devo mūrtyā śrīkaṃṭharūpayā | anugrahāyāvatīrṇaścodayāmāsa bhūtale ಕೈಲಾಸಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ ದೇವನು ಶ್ರೀಕಂಠರೂಪವಾದ ಮೂರ್ತಿಯಿಂದ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಅವತರಿಸಿ…
  110. 110 muniṃ durvāsasaṃ nāma bhagavānūrdhvaretasam | nocchidyeta yathā śāstraṃ … ದುರ್ವಾಸ ಎಂಬ ಊರ್ಧ್ವರೇತಸ್ಸ(ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ) ಮುನಿಯನ್ನು;
  111. 111 tataḥ sa bhagavān devādādeśaṃ prāpya yatnavān | sasarja … ಆಗ ಆ ಭಗವಂತನು ದೇವನಿಂದ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದು ಯತ್ನಶೀಲನಾಗಿ ತ್ರ್ಯಂಬಕಾದಿತ್ಯ ಎಂಬ ಮಾನಸಪುತ್ರನನ್ನು…
  112. 112 tasmin saṃkramayāmāsa rahasyāni samantataḥ | so'pi gatvā guhāṃ … ಅವನಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮಸ್ತವಾಗಿ ಸಂಕ್ರಮಿಸಿದನು (ದಾಟಿಸಿದನು);
  113. 113 tannāmnā cihnitaṃ tatra sasarja manasā sutam | khamutpapāta … ಆ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಚಿಹ್ನಿತವಾದ ಅಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಗನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು;
  114. 114 siddhastadvatsutotpattyā siddhā evaṃ caturdaśa | yāvatpañcadaśaḥ putraḥ sarvaśāstraviśāradaḥ ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ಹಾಗೆ ಮಗನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಿಂದ — ಹೀಗೆ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಿದ್ಧರು;
  115. 115 sa kadācillokayātrāmāsīnaḥ prekṣate tataḥ | bahirmukhasya tasyātha brāhmaṇī … ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ಲೋಕಯಾತ್ರೆ(ಲೌಕಿಕ ವ್ಯವಹಾರ)ವನ್ನು ಕುಳಿತು ನೋಡುತ್ತಾನೆ;
  116. 116 rūpayauvanasaubhāgyabandhurā sā gatā dṛśam | dṛṣṭvā tāṃ lakṣaṇairyuktāṃ … ರೂಪ-ಯೌವನ-ಸೌಭಾಗ್ಯಗಳಿಂದ ಸುಂದರಳಾದ ಅವಳು (ಅವನ) ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬಂದಳು;
  117. 117 sadharmacāriṇīṃ samyaggatvā tatpitaraṃ svayam | arthayitvā brāhmaṇīṃ tāmānayāmāsa … ಸಧರ್ಮಚಾರಿಣಿಯಾಗಿ (ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿ) — ಸಮ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಸ್ವಯಂ ಹೋಗಿ ಯಾಚಿಸಿ — ಆ…
  118. 118 brāhmaṇena vivāhena tato jātastathāvidhaḥ | tena yaḥ sa … ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಿವಾಹದಿಂದ ಅದರಿಂದ ಅಂಥ (ಸಿದ್ಧ) ಹುಟ್ಟಿದನು;
  119. 119 nāmnā sa saṃgamādityo varṣādityo'pi tatsutaḥ | tasyāpyabhūt sa … ಅವನು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸಂಗಮಾದಿತ್ಯ;
  120. 120 ānandasaṃjñakastasmādudbabhūva tathāvidhaḥ | tasmādasmi samudbhūtaḥ somānandākhya īdṛśaḥ ಅವನಿಂದ ಆನಂದ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವನು ಅಂಥ (ಸಿದ್ಧ) ಉದ್ಭವಿಸಿದನು;
  121. 121 karomi sma prakaraṇaṃ śivadṛṣṭyabhidhānakam | evameṣāṃ tryambakākhyā terambā … ಶಿವದೃಷ್ಟಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಕರಣ(ಗ್ರಂಥ)ವನ್ನು ರಚಿಸಿದೆ;
  122. 122 sthitā śiṣyapraśiṣyādyairvistīrṇā maṭhikoditā | tadevametadvihitaṃ mayā prakaraṇaṃ manāk ಶಿಷ್ಯ-ಪ್ರಶಿಷ್ಯ ಮುಂತಾದವರಿಂದ ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿ ಮಠಿಕೆ (ಪರಂಪರಾ-ಆಶ್ರಮ) ಎಂದು ನೆಲೆಗೊಂಡಿತು;