Lemma

Lemma

tat

वह (ज्ञान)

65 verses



Morphology

acc. sg. m.acc. sg. n.indecl.n.acc.sg pronn.nom.sg pronnom. sg. n.nom. sg. n. dem.
  1. Verses on the Recognition of the Lord 2.1
    ननु स्वलक्षणाभासं ज्ञानम् एकं परं पुनः साभिलापं विकल्पाख्यं बहुधा नापि तद् द्वयम् ॥१॥

    वह (ज्ञान)

  2. Verses on the Recognition of the Lord 2.7
    ज्ञानं च चित्स्वरूपं चेत् तद् अनित्यं किम् आत्मवत् अथापि जडम् एतस्य कथम् अर्थप्रकाशता ॥७॥

    वह (ज्ञान)

  3. Verses on the Recognition of the Lord 3.1
    सत्यं किं तु स्मृतिज्ञानं पूर्वानुभवसंस्कृतेः जातम् अप्य् आत्मनिष्ठं तन् नाद्यानुभववेदकम् ॥१॥

    वह (स्मृति-ज्ञान)

  4. Verses on the Recognition of the Lord 4.6
    स्मर्यते यद् दृग् आसीन् मे सैवम् इत्य् अपि भेदतः तद् व्याकरणम् एवास्या मया दृष्टम् इति स्मृतेः ॥६॥

    वह

  5. Verses on the Recognition of the Lord 4.8
    तन् मया दृश्यते दृष्टो ऽयं स इत्य् आमृशत्य् अपि ग्राह्यग्राहकताभिन्नाव् अर्थौ भातः पमातरि ॥८॥

    इसलिए, इस प्रकार

  6. Verses on the Recognition of the Lord 5.3
    भिन्ने प्रकाशे चाभिन्ने संकरो विषयस्य तत् प्रकाशात्मा प्रकाश्यो ऽर्थो नाप्रकाशश् च सिद्ध्यति ॥३॥

    इसलिए

  7. Verses on the Recognition of the Lord 5.13
    चितिः प्रत्यवमर्शात्मा परा वाक् स्वरसोदिता स्वातन्त्र्यम् एतन् मुख्यं तद् ऐश्वर्यं परमात्मनः ॥१३॥

    वह

  8. Verses on the Recognition of the Lord 6.7
    तद् एवं व्यवहारे ऽपि प्रभुर् देहादिम् आविशन् भान्तम् एवान्त अर्थौघम् इच्छया भासयेद् बहिः ॥७॥

    इसलिए, इस प्रकार

  9. Verses on the Recognition of the Lord 7.9
    विविक्तं भूतलं शश्वद् भावानां स्वात्मनिष्ठितेः तत् कथं जातु तज्ज्ञानं भिन्नस्याभावसाधनम् ॥९॥

    इसलिए

  10. Verses on the Recognition of the Lord 8.10
    तदैक्येन विना न स्यात् संविदां लोकपद्धतिः प्रकाशैक्यात् तद् एकत्वं मातैकः स इति स्थितम् ॥१०॥

    वह, इसलिए

  11. Verses on the Recognition of the Lord 9.1
    अत एव यद् अप्य् उक्तं क्रिया नैकस्य सक्रमा एकेत्यादि प्रतिक्षिप्तं तद् एकस्य समर्थनात् ॥१॥

    वह

  12. Verses on the Recognition of the Lord 11.1
    इदम् एतादृगित्येवं यद् वशाद् व्यवतिष्ठते वस्तु प्रमाणं तत् सो ऽपि स्वाभासो ऽभिनवोदयः ॥१॥

    वह

  13. Verses on the Recognition of the Lord 12.3
    यद् असत् तद् असद्युक्ता नासतः सत्स्वरूपता सतो ऽपि न पुनः सत्तालाभेनार्थो ऽथ चोच्यते ॥३॥

    वह

  14. Verses on the Recognition of the Lord 12.7
    मातैव कारणं तेन स चाभासद्वयस्थितौ कार्यस्य स्थित एवैकस् तद् एकस्य क्रियोदिता ॥७॥

    इसलिए

  15. Verses on the Recognition of the Lord 12.8
    अत एवाङ्कुरे ऽपीष्टो निमित्तं परमेश्वरः तद् अन्यस्यापि बीजादेर् हेतुता नोपपद्यते ॥८॥

    इसलिए

  16. Verses on the Recognition of the Lord 12.10
    योगिनाम् अपि मृद्बीजे विनैवेच्छावशेन तत् घटादि जायते तत्तत्स्थिरस्वार्थक्रियाकरम् ॥१०॥

    वह

  17. Verses on the Recognition of the Lord 13.1
    एवम् अन्तर्बहिर्वृत्तिः क्रिया कालक्रमानुगा मातुर् एव तदन्योन्यावियुक्ते ज्ञानकर्मणी ॥१॥

    वह, उसके

  18. Verses on the Recognition of the Lord 15.2
    तत्र स्वसृष्टेदंभागे बुद्ध्यादिग्राहकात्मना अहंकारपरामर्शपदम् नीतम् अनेन तत् ॥२॥

    वह (भाग)

  19. Verses on the Recognition of the Lord 15.6
    सत्तानन्दः क्रिया पत्युस् तदभावो ऽपि सा पशोह् द्वयात्मा तद् रजो दुःखं श्लेषि सत्त्वतमोमयम् ॥६॥

    वह

  20. Verses on the Recognition of the Lord 15.16
    इति प्रकटितो मया सुघट एष मार्गो नवो महागुरुभिर् उच्यते स्म शिवदृष्टिशास्त्रे यथा तद् अत्र निदधत् पदं भुवनकर्तृताम् आत्मनो विभाव्य शिवतामयीम् अनिशम् आविशन् सिद्ध्यति ॥१६॥

    इसलिए

  21. Verses on the Recognition of the Lord 15.17
    तैस् तैर् अप्य् उपयाचितैर् उपनतस् तन्व्याः स्थितो ऽप्य् अन्तिके कान्तो लोकसमान एवम् अपरिज्ञातो न रन्तुं यथा लोकस्यैष तथानवेक्षितगुणः स्वात्मापि विश्वेश्वरो नैवालं निजवैभवाय तद् इयं तत्प्रत्यभिज्ञोदिता ॥१७॥

    इसलिए

  22. Karpūrādi Stotra 1.9
    वदामस्ते किं वा जननि वयमुच्चैर्जडधियो न धाता नापीशो हरिरपि न ते वेत्ति परमम् । तथापि त्वद्भक्तिर्मुखरयति चास्माकममिते तदेतत्क्षन्तव्यं न खलु पशुरोषः समुचितः ॥ ९॥

    वह

  23. The Great Liberation Tantra 2.12
    अतो मन्मतमुत्सृज्य यो यत् कर्म समाचरेत् । निष्फलं तद्भवेद्देवि कर्ताऽपि नारकी भवेत् ॥ १२ ॥

    वह

  24. The Great Liberation Tantra 3.87
    सार्द्धत्रिकोटितीर्थेषु स्नानदानेन यत्फलम् । तत् फलं लभते मर्त्यो ब्रह्मार्पितनिषेवणात् ॥ ८७ ॥

    वह

  25. The Heart of Recognition 1.3
    तन्नाना अनुरूपग्राह्यग्राहकभेदात् ॥३॥

    वह (विश्व)

  26. The Vision of Śiva 1.19
    यत इच्छति तज्ज्ञातुं कर्तुं वा सेच्छया क्रिया । तस्याः पूर्वापरौ भागौ कल्पनीयौ पुरा हि या ॥१९॥

    उसे

  27. The Vision of Śiva 1.29
    तदेवं प्रसृतो देवः कदाचिच्छक्तिमात्रके ॥२९॥

    इसलिए

  28. The Vision of Śiva 2.2
    इत्याहुस्ते परं ब्रह्म यदनादि तथाक्षयम् । तदक्षरं शब्दरूपं सा पश्यन्ती परा हि वाक् ॥२॥

    वह

  29. The Vision of Śiva 2.21
    यद्याभासान्बहिर्भूतांस्तत्सतोऽप्यसतोऽपि वा ॥२१॥

    तो

  30. The Vision of Śiva 2.57
    किंञ्चित्पश्यति वा सूक्ष्मं तदस्मद्दर्शनान्वयः । कर्मत्वे पारतन्त्र्यं स्यात्तस्या एव निजात्मनि ॥५७॥

    वह

  31. The Vision of Śiva 2.64
    प्रतिभा कथिता या वा सानुमानं न तच्च ते ॥६४॥

    वह

  32. The Vision of Śiva 2.83
    पश्यन्ती हि क्रिया तस्या भागौ पूर्वापरौ स्थितौ । न तद्द्रष्टव्यमित्येतद्विमर्शः पूर्वतो भवेत् ॥८३॥

    वह

  33. The Vision of Śiva 3.39
    निश्चलत्वेऽपि हि जलं वीचित्वे जलमेव तत् । वीचिभिस्तद्विशिष्टं चेत्तन्नैश्चल्यविशेषकम् ॥३९॥

    वह

  34. The Vision of Śiva 3.46
    तथैव स्यादथोच्येत वह्नेः संस्कारचोदना । शास्त्रेषु वर्णिता कस्मात्कार्यार्थं कार्यमेव तत् ॥४६॥

    वह

  35. The Vision of Śiva 3.47
    न स्वरूपविभागोऽत्र तथा तस्य व्यवस्थितेः । संज्ञाकरणमात्रं तद्व्यवहाराय कल्पितम् ॥४७॥

    वह

  36. The Vision of Śiva 3.50
    सत्कृतौ तद्विनिर्णेयं या चोल्लङ्घनचोदना ॥५०॥

    वही

  37. The Vision of Śiva 3.52
    यदि स्वरूपविभ्रंशाच्छाक्तरूपादिकल्पना । तद्वक्तव्यं निमित्तत्वं किमर्थं रूपमूज्झति ॥५२॥

    तो

  38. The Vision of Śiva 3.60
    अथ चित्रत्वमत्रास्ति भावपुञ्जे न तच्छिवे । शिवस्य तत्स्वरूपत्वं वैचित्र्यं यत्परस्परम् ॥६०॥

    वह

  39. The Vision of Śiva 3.62
    जलाहरणशक्तश्च घटो यदि न भण्यते । घटः केवल एवात्र तदेवंविधमुच्यताम् ॥६२॥

    तो

  40. The Vision of Śiva 3.83
    तथात्वेनैव कॢप्तत्वात्तदेतत्कल्पना भवेत् । तदेव तत्कल्पितं किं सत्ये नामास्तु कल्पना ॥८३॥

    वह

  41. The Vision of Śiva 4.6
    तथा यत्र सदित्येवं प्रतीतिस्तदसत्कथम् । यत्सत्तत्परमार्थो हि परमार्थस्ततः शिवः ॥६॥

    वह

  42. The Vision of Śiva 4.15
    मिथ्यात्वं क्रियते कस्य किं काले यत्र तद्भवेत् । काल एव स न भवेदिति चेन्नैव कुत्रचित् ॥१५॥

    वह

  43. The Vision of Śiva 4.23
    ज्ञानान्तरेण ज्ञानं तद्विरोधादथ बाध्यते । न बाधो भिन्नकालत्वात्प्राक्तनस्याप्यभावतः ॥२३॥

    वह

  44. The Vision of Śiva 4.55
    किं शिवत्वेन तद्व्याप्तमव्याप्तं वाभिधीयताम् ॥५५॥

    वह (जगत्)

  45. The Vision of Śiva 4.94
    स्थिरत्वं क्षणिकत्वं च प्रमाणां चिन्तया स्थितम् । अप्यसंवादरूपं च विरुद्धं तत्कथं भवेत् ॥९४॥

    वह

  46. The Vision of Śiva 4.115
    मनसा किं किमक्षेण तेन चेत्तत्परम्परा । एवं तदन्धपारम्पर्यत्वरूपमिदं स्फुटम् ॥११५॥

    वह

  47. The Vision of Śiva 4.119
    यादृग्दृष्टं दृष्टता स्यादथवा ज्ञानमेव तत् । दृष्टस्मरणयोरैक्ये स्थिते तदुपपद्यते ॥११९॥

    वह

  48. The Vision of Śiva 5.18
    घटादेर्भवता ज्ञातमाचैतन्यं कथं यदि । चेष्टोन्मेषाद्यभावात्तन्मूर्च्छिते किं करिष्यसि ॥१८॥

    तो

  49. The Vision of Śiva 5.19
    प्राणाद्युन्मेषविरहादभिव्यक्तं नु कस्य तत् । सर्वचैतन्यवादे तु चार्वाकोऽत्र न सिद्ध्यति ॥१९॥

    वह (अचैतन्य)

  50. The Vision of Śiva 5.25
    आत्मनो व्यापकत्वेन शरीरे व्यर्थता भवेत् । जडत्वादथवा शक्तस्तच्छक्त्या तद्घटो घवेत् ॥२५॥

    इसलिए

  51. The Vision of Śiva 5.32
    तदात्मन्यपरोक्षत्वे भवेदाप्तवचः स्फुटम् । ये विकल्पाः शक्तिगतास्तेऽप्यायान्ति मनः प्रति ॥३२॥

    वह (अर्थ)

  52. The Vision of Śiva 5.38
    नानिर्वृतौ प्रवर्तेत स्फुटे ज्ञानक्रिये स्थिते । कर्मप्रभवनत्वात्तत्प्रभुत्वमवधार्यते ॥३८॥

    इसलिए

  53. The Vision of Śiva 5.72
    नाप्याप्तवचनग्राह्यः सामान्याद्वा विशेषतः । सामान्यादनुमानोक्तदूषणं तद्विशेषतः ॥७२॥

    वह

  54. The Vision of Śiva 5.83
    तद्देशत्वं पुनः कस्मादिति चेत्तत्तथाग्रतः । भावा मूर्ताः सर्व एव सूक्ष्मसूक्ष्मतरादिना ॥८३॥

    वह

  55. The Vision of Śiva 5.91
    मायीयत्वे जगति वा प्राकृते वान्यथापिवा । अमूर्तकारणैर्योगात्तन्मूर्तत्वं निवार्यते ॥९१॥

    उसका

  56. The Vision of Śiva 5.96
    तथोत्पत्तौ क्षणानन्त्यमीश्वरेच्छावशादथ । क्षण एको नचैवं तच्चेश्वरेच्छाविरोधकृत् ॥९६॥

    वह (मत)

  57. The Vision of Śiva 6.61
    कुर्वन् वा किं तदा कुर्वन् न भावं तद्घटादिकात् । अनन्यं व्यतिरिक्तं वा यर्ह्यनन्यस्तथाविधः ॥६१॥

    वह

  58. The Vision of Śiva 7.91
    सोऽहं शिवः सुतृप्तोऽस्मि होम इत्युदितः परः । अत्राकारे न यन्मेऽस्ति तदाकारान्तरेऽस्ति मे ॥९१॥

    वह

  59. Stanzas on the Divine Pulsation 1.5
    न दुःखं न सुखं यत्र न ग्राह्यं ग्राहकं न च । न चास्ति मूढभावोऽपि तदस्ति परमार्थतः ॥५॥

    वह (स्पन्द तत्त्व) — नपुं.कर्ता एक.

  60. Stanzas on the Divine Pulsation 1.10
    तदास्याकृत्रिमो धर्मो ज्ञत्वकर्तृत्वलक्षणः । यतस्तदेप्सितं सर्वं जानाति च करोति च ॥१०॥

    उस को — नपुं.कर्म एक.

  61. Stanzas on the Divine Pulsation 1.13
    अतस्तत्कृत्रिमं ज्ञेयं सौषुप्तपदवत्सदा । न त्वेवं स्मर्यमाणत्वं तत्तत्त्वं प्रतिपद्यते ॥१३॥

    वह (शून्यावस्था) — नपुं.कर्ता एक.

  62. Stanzas on the Divine Pulsation 1.23
    यामवस्थां समालम्ब्य यदयं मम वक्ष्यति । तदवश्यं करिष्येऽहमिति सङ्कल्प्य तिष्ठति ॥२३॥

    उस को — नपुं.कर्म एक.

  63. Stanzas on the Divine Pulsation 3.5
    तथा यत्परमार्थेन येन यत्र यथा स्थितम् । तत्तथा बलमाक्रम्य न चिरात्सम्प्रवर्तते ॥५॥

    वह — नपुं.कर्ता एक. सर्वनाम

  64. The Essence of the Tantra 20.31
    अन्यविशेषश् चेत् अन्यपर्वणि तदा तत् अनुपर्व इत्य् आहुः

    उसे

  65. Vijñāna Bhairava Tantra 1.5
    परापरायाः सकलमपरायाश्च वा पुनः । परायाः यदि तद्वत्स्यात्परत्वं तद्विरुध्यते ॥५॥

    वह (कर्ता कारक नपुंसक)