Lemma

Lemma

iti

इति — इस प्रकार

76 verses



Morphology

indecl.quotativequotative particle
  1. Verses on the Recognition of the Lord 2.10
    तत्र तत्र स्थिते तत् तद् भवतीत्य् एव दृश्यते नान्यन् नान्यो ऽस्ति संबन्धः कार्यकारणभावतः ॥१०॥

    इति — इस प्रकार

  2. Verses on the Recognition of the Lord 3.4
    स्मृतितैव कथं तावद् भ्रान्तेश् चार्थस्थितिः कथम् पूर्वानुभवसंकारापेक्षा च किम् इतीष्यते ॥४॥

    इति — इस प्रकार

  3. Verses on the Recognition of the Lord 4.1
    स हि पूर्वानुभूतार्थोपलब्धा परतो ऽपि सन् विमृशन् स इति स्वैरी स्मरतीत्य् अपदिश्यते ॥१॥

    इति — इस प्रकार

  4. Verses on the Recognition of the Lord 4.4
    नैव ह्य् अनुभवो भाति स्मृतौ पूर्वो ऽर्थवत् पृथक् प्राग् अन्वभूवम् अहम् इत्य् आत्मारोहणभासनात् ॥४॥

    इति — इस प्रकार

  5. Verses on the Recognition of the Lord 4.6
    स्मर्यते यद् दृग् आसीन् मे सैवम् इत्य् अपि भेदतः तद् व्याकरणम् एवास्या मया दृष्टम् इति स्मृतेः ॥६॥

    इति — इस प्रकार

  6. Verses on the Recognition of the Lord 4.7
    या च पश्याम्य् अहम् इमं घटो ऽयम् इति वावसा मन्यते समवेतं साप्य् अवसातरि दर्शनम् ॥७॥

    इति — इस रूप में

  7. Verses on the Recognition of the Lord 4.8
    तन् मया दृश्यते दृष्टो ऽयं स इत्य् आमृशत्य् अपि ग्राह्यग्राहकताभिन्नाव् अर्थौ भातः पमातरि ॥८॥

    इति — इस प्रकार

  8. Verses on the Recognition of the Lord 5.20
    घटो ऽयम् इत्य् अध्यवसा नामरूपातिरेकिणी परेशशक्तिर् आत्मेव भासते न त्व् इदन्तया ॥२०॥

    इति — इस रूप में

  9. Verses on the Recognition of the Lord 6.3
    तदतत्प्रतिभाभाजा मात्रैवातद्व्यपोहनात् तन्निश्चयनमुक्तो हि विकल्पो घट इत्य् अयम् ॥३॥

    इति — इस प्रकार

  10. Verses on the Recognition of the Lord 6.5
    प्रमातृत्वेनाहम् इति विमर्शो ऽन्यव्यपोहनात् विकल्प एव स परप्रतियोग्य् अवभासजः ॥५॥

    इति — इस प्रकार

  11. Verses on the Recognition of the Lord 6.8
    एवं स्मृतौ विकल्पे वाप्य् अपोहनपरायणे ज्ञाने वाप्य् अन्तराभासः स्थित एवेति निश्चितम् ॥८॥

    इति — इस प्रकार

  12. Verses on the Recognition of the Lord 8.10
    तदैक्येन विना न स्यात् संविदां लोकपद्धतिः प्रकाशैक्यात् तद् एकत्वं मातैकः स इति स्थितम् ॥१०॥

    इति — इस प्रकार

  13. Verses on the Recognition of the Lord 12.14
    अस्मिन् सतीदम् अस्तीति कार्यकारणतापि या साप्य् अपेक्षाविहीनानां जाडानां नोपपद्यते ॥१४॥

    इति — इस रूप में

  14. Verses on the Recognition of the Lord 13.6
    भेदधीर् एव भावेषु कर्तुर् बोधात्मनो ऽपि या मायाशक्त्य् एव सा विद्येत्य् अन्ये विद्येश्वरा यथा ॥६॥

    इति — इस प्रकार

  15. Verses on the Recognition of the Lord 15.1
    स्वात्मैव सर्वजन्तूनाम् एक एव महेश्वरः विश्वरूपो ऽहम् इदम् इत्य् अखण्डामर्शबृंहितः ॥१॥

    इति — इस प्रकार

  16. Verses on the Recognition of the Lord 15.16
    इति प्रकटितो मया सुघट एष मार्गो नवो महागुरुभिर् उच्यते स्म शिवदृष्टिशास्त्रे यथा तद् अत्र निदधत् पदं भुवनकर्तृताम् आत्मनो विभाव्य शिवतामयीम् अनिशम् आविशन् सिद्ध्यति ॥१६॥

    इति — इस प्रकार

  17. Karpūrādi Stotra 1.3
    ईशो वैश्वानरस्थः शशधरविलसद्वामनेत्रेण युक्तो बीजं ते द्वन्द्वमन्यद् विगलितचिकुरे कालिके ये जपन्ति । द्वेष्टारं घ्नन्ति ते च त्रिभुवनमपि ते वश्यभावं नयन्ति सृक्कद्वन्द्वास्रधाराद्वयधरवदने दक्षिणे त्र्यक्षरेति ॥ ३॥

    इस प्रकार

  18. The Great Liberation Tantra 1.17
    इति देववचः शृत्वा पार्वती हृष्टमानसा । विनयावनता साध्वी परिपप्रच्छ शङ्करम् ॥ १७ ॥

    इस प्रकार

  19. The Great Liberation Tantra 2.1
    इति देव्या वचः शृत्वा शङ्करो लोकशङ्करः । कथयामास तत्त्वेन महाकारुण्यवारिधिः ॥ १ ॥

    इस प्रकार

  20. The Great Liberation Tantra 2.9
    कलावागममुल्लङ्घ्य योऽन्यमार्गे प्रवर्तते । न तस्य गतिरस्तीति सत्यं सत्यं न संशयः ॥ ९ ॥

    ऐसा

  21. The Great Liberation Tantra 3.66
    इति ते कथितं देवि पञ्चरत्नं महेशितुः । कवचं शृणु चार्वङ्गि जगन्मङ्गलनामकम् । पठनाद्धारणाद् यस्य ब्रह्मज्ञो जायते ध्रुवम् ॥ ६६ ॥

    इस प्रकार

  22. The Great Liberation Tantra 3.69
    श्रीजगन्मङ्गलस्यास्य कवचस्य सदाशिवः । ऋषिश्छन्दोऽनुष्टुविति परमब्रह्म देवता । चतुर्वर्गफलावाप्त्यै विनियोगः प्रकीर्तितः ॥ ६९ ॥

    (ऐसा)

  23. The Great Liberation Tantra 3.130
    इति प्रार्थ्य गुरुं पश्चात् पूजयित्वा स्वशक्तितः । कृताञ्चलिपुटो भूत्वा तूष्णीं तिष्ठेत् गुरोः पुरः ॥ १३० ॥

    इस प्रकार

  24. The Great Liberation Tantra 3.140
    इति संक्षेपतो ब्रह्मदीक्षा ते कथिता प्रिये । गुरुकारुण्यमात्रेण ब्रह्मदीक्षां समाश्रयेत् ॥ १४० ॥

    इस प्रकार

  25. The Vision of Śiva 1.11
    कुत्सितेऽकुत्सितस्य स्यात्कथमुन्मुखतेति चेत् ॥११॥

    ऐसा

  26. The Vision of Śiva 1.18
    गोः स्तनात्पाततः क्षीरे विकारस्तत एव हि । न च क्षीरमित्येष व्यपदेशोऽस्ति तत्क्षणम् ॥१८॥

    ऐसा

  27. The Vision of Śiva 1.32
    आत्मप्रच्छादनक्रीडां कुर्वतो वा कथंचन । मायारूपमितीत्यादि षट्त्रिंशत्तत्त्वरूपताम् ॥३२॥

    इस प्रकार, ऐसा

  28. The Vision of Śiva 2.2
    इत्याहुस्ते परं ब्रह्म यदनादि तथाक्षयम् । तदक्षरं शब्दरूपं सा पश्यन्ती परा हि वाक् ॥२॥

    इस प्रकार

  29. The Vision of Śiva 2.25
    ज्ञातान्सृजत्यसौ तान्वा नेति ज्ञातेष्वदर्शनम् ॥२५॥

    ऐसा

  30. The Vision of Śiva 2.50
    संहृतः क्रम इत्यस्यां संहर्ता जायते परः । यया क्रमः संहृतो वा किमात्मन्यपरत्र वा ॥५०॥

    इस प्रकार

  31. The Vision of Śiva 2.83
    पश्यन्ती हि क्रिया तस्या भागौ पूर्वापरौ स्थितौ । न तद्द्रष्टव्यमित्येतद्विमर्शः पूर्वतो भवेत् ॥८३॥

    इस प्रकार

  32. The Vision of Śiva 2.84
    यथा कर्तुः कुलालादेर्घटः कार्य इतीदृशः । विमर्श इच्छारूपेण तद्वदत्रापि संस्थितम् ॥८४॥

    इस प्रकार

  33. The Vision of Śiva 3.11
    कथिता कालपादादौ नादाख्यं यत्परं त्विति । परापरादिभेदश्च तत्रैव प्रतिपादितः ॥११॥

    इस प्रकार

  34. The Vision of Śiva 3.45
    स्थितमेव न हेम्नोऽस्य काचिदस्ति विभेदिता । चण्डालसद्मगो वह्निर्न वह्निरिति कथ्यते ॥४५॥

    ऐसा

  35. The Vision of Śiva 3.67
    साऽरोदीदिति वेदेऽस्ति नार्थवादो निरर्थकः । विध्यङ्गत्वेन चेत्सत्ता नासत्यस्याङ्गता स्थिता ॥६७॥

    इस प्रकार

  36. The Vision of Śiva 4.14
    नाभाष्य व्यवहारार्थमेवं वस्त्विति निश्चितम् । तथैवास्तु शिवावस्था केनासौ विनिवारिता ॥१४॥

    ऐसे

  37. The Vision of Śiva 4.38
    इत्यभ्युपगमोऽस्माकं नैकेनान्यत्र तुल्यता । कल्प्या वैशेषिकाणां हि कर्तृतैवेश्वरे स्थिता ॥३८॥

    ऐसा

  38. The Vision of Śiva 4.45
    अङ्कुरो जायत इति न भवेत्कारकात्मता ॥४५॥

    ऐसा (कहने पर)

  39. The Vision of Śiva 4.109
    एवंविधो घटोऽत्रास्ते इत्यात्मा प्रतिबोध्यते । तदेवं पूर्वदृष्टस्य वर्णनासदृशं भवेत् ॥१०९॥

    ऐसा

  40. The Vision of Śiva 4.117
    अज्ञातेऽमुत्र याहीति प्रेर्यते केन मानसम् । प्रेर्यप्रेरणतत्कर्तृद्वयैक्यादुपपद्यते ॥११७॥

    ऐसा

  41. The Vision of Śiva 4.120
    तथा सा प्रत्यभिज्ञानात्स एवायमिति स्थितिः । युज्यते कथमत्रैव ज्ञानयोः कालभिन्नयोः ॥१२०॥

    ऐसा

  42. The Vision of Śiva 5.17
    स्वकर्मणि ममैतत्तदित्यज्ञानान्न चेष्टनम् । कूलं पिपतिषति गोर्व्यवहारः प्रसिद्ध्यति ॥१७॥

    इस प्रकार

  43. The Vision of Śiva 5.26
    पुरा शक्तेरानयने चक्षुः शक्तं न वेति वा । तस्यापि शक्तेः कल्प्यत्वे भवत्यानन्त्यसंगमः ॥२६॥

    ऐसा

  44. The Vision of Śiva 5.41
    बाह्यावयवतद्योगात्तदन्तरवियोगतः । पटो गृहीतः सकल इति न स्यात् प्रमा क्वचित् ॥४१॥

    ऐसी

  45. The Vision of Śiva 5.47
    अत्रापि क्वापि वास्तीति कल्पना कल्पनैव हि । यत्र यत्र भवेद्धूमस्तत्राग्निरित्यनिश्चयात् ॥४७॥

    ऐसी

  46. The Vision of Śiva 5.52
    सन्निधानादथाग्नेश्च चुल्ल्यादेः सन्निधिर्न किम् । धूमेन जन्यते ज्ञानं वह्निरत्रेति ते यदि ॥५२॥

    ऐसा

  47. The Vision of Śiva 5.53
    कुत्र तेऽन्यत्र दृष्टत्वात्तद्दृष्टेरग्निदृष्टता । अत्रेति धर्मिता कस्य पर्वतादौ समस्तके ॥५३॥

    ऐसा

  48. The Vision of Śiva 5.67
    अनुमानं न चास्तीति पक्षादिर्नोपयुज्यते । गोपालघटिकान्यैश्च घटिता न ह्यसम्भवात् ॥६७॥

    इस प्रकार

  49. The Vision of Śiva 5.69
    यैरुक्तं सिद्धसाध्यत्वं सामान्ये तन्न दूषणम् । अत्रेति तत्प्रयोगत्वाद्दिग्देशाद्यैर्विशेषिता ॥६९॥

    ऐसा

  50. The Vision of Śiva 6.10
    यस्यां प्रतीतौ नेत्यस्य प्रसरो न प्रवर्तते । तद्ब्रह्मेति वदन्त्येक ये स्फुलिंगात्मवादिनः ॥१०॥

    ऐसा

  51. The Vision of Śiva 6.15
    सर्वेषामप्यविद्यैव कल्प्या ब्रह्मणि संगता । तथा भावेष्वसत्यत्वमित्यवश्यमवस्थितम् ॥१५॥

    इस प्रकार

  52. The Vision of Śiva 6.39
    भेदवानिति लक्ष्यत्वे दृष्टान्तोऽस्ति न तादृशः । ग्राह्यग्राहकसंवित्तेर्भेदवानिव लक्ष्यते ॥३९॥

    ऐसा

  53. The Vision of Śiva 6.60
    घटो नश्यत्यात्मनेति किंचित्कुर्वन् किमात्मना । नश्यत्यात्मन्यकुर्वन् वा तदेवं स्थित एव सः ॥६०॥

    ऐसा (कहते हो)

  54. The Vision of Śiva 7.59
    संकल्पप्रभवं सर्वं जगदेतदनन्तकम् । सर्वं ममेति निर्व्यूढे स्यात्तदेकमयो भवः ॥५९॥

    इस प्रकार

  55. The Vision of Śiva 7.71
    सर्वमस्मीति रुचिरं रूपमात्मनि चिन्तयन् । अहमेव मत्परो न भवेदाकर्षणक्रमः ॥७१॥

    इस प्रकार

  56. The Vision of Śiva 7.80
    यस्यां यस्यां प्रतीतौ तु शिवोऽस्मीति मनोगमः । तस्यां तथैव चिन्तायां तद्ध्यानमपि जल्पितम् ॥८०॥

    यह

  57. The Vision of Śiva 7.83
    तथापि कोशहेमादिसादृश्यं योगसत्यता । शिवोऽस्मीति मदिच्छातः सर्वभावप्रवर्तनम् ॥८३॥

    इस प्रकार

  58. The Vision of Śiva 7.84
    अत एव शिवः सर्वमिति योगोऽथ चेतसि । सन्ततं शक्तिसन्तानप्रसरेण सदैव मे ॥८४॥

    इस प्रकार

  59. The Vision of Śiva 7.93
    पूजकैरविभेदेन सदा पूजेति पूजनम् । अत्राकारे च मे पूजा या स्यात् सादाशिवात्मनि ॥९३॥

    यही

  60. The Vision of Śiva 7.94
    लिंगादिके पूजितोऽस्मि सदा पूजेति वा स्थिता । पूजकः पूजनं पूज्यमिति सर्वं शिवः स्थितः ॥९४॥

    इस प्रकार

  61. The Vision of Śiva 7.101
    शिव एव फलावस्था व्यापार इति साधुषु । भावनाकरणाभ्यां किं शिवस्य सततोदितेः ॥१०१॥

    इस प्रकार

  62. Stanzas on the Divine Pulsation 1.12
    नाभावो भाव्यतामेति न च तत्रास्त्यमूढता । यतोऽभियोगसंस्पर्शात्तदासीदिति निश्चयः ॥१२॥

    इस प्रकार, ऐसा (उद्धरण-समापक अव्यय)

  63. Stanzas on the Divine Pulsation 1.15
    कार्योन्मुखः प्रयत्नो यः केवलं सोऽत्र लुप्यते । तस्मिँल्लुप्ते विलुप्तोऽस्मीत्यबुधः प्रतिपद्यते ॥१५॥

    इस प्रकार, ऐसा (उद्धरण-समापक अव्यय)

  64. Stanzas on the Divine Pulsation 1.22
    अतिक्रुद्धः प्रहृष्टो वा किं करोमीति वा मृशन् । धावन्वा यत्पदं गच्छेत्तत्र स्पन्दः प्रतिष्ठितः ॥२२॥

    इस प्रकार, ऐसा (उद्धरण-समापक अव्यय)

  65. Stanzas on the Divine Pulsation 1.23
    यामवस्थां समालम्ब्य यदयं मम वक्ष्यति । तदवश्यं करिष्येऽहमिति सङ्कल्प्य तिष्ठति ॥२३॥

    इस प्रकार, ऐसा (उद्धरण-समापक अव्यय)

  66. Stanzas on the Divine Pulsation 2.5
    इति वा यस्य संवित्तिः क्रीडात्वेनाखिलं जगत् । स पश्यन्सततं युक्तो जीवन्मुक्तो न संशयः ॥५॥

    इस प्रकार, ऐसा (उद्धरण-समापक अव्यय)

  67. The Essence of the Tantra 9.30
    यथा श्रुतिः पृथिव्य् एवेदं ब्रह्म इति

    इति (उद्धरण-समाप्ति)

  68. The Essence of the Tantra 14.12
    ते ऽपि हि एवम् अनुगृहीता भवन्ति इति कारुणिकतया पशुविधौ न विचिकित्सेत्

    इति (तर्क-सूचक)

  69. The Essence of the Tantra 20.42
    माघशुक्लपञ्चदशी इति श्रीभैरवकुलोर्मिविदः

    ऐसा (कहते हैं)

  70. The Essence of the Tantra 20.43
    दक्षिणायनान्तपञ्चदशी इति श्रीतन्त्रसद्भावविदः

    इस प्रकार (कहते हैं)

  71. The Essence of the Tantra 20.48
    इति वचनात्

    इस प्रकार (उद्धरण की समाप्ति पर)

  72. The Essence of the Tantra 20.56
    इति व्याख्याविधिः

    इस प्रकार

  73. The Essence of the Tantra 20.60
    इति समयनिष्कृतिविधिः

    इस प्रकार

  74. The Essence of the Tantra 20.63
    इति तां सर्वथा चरेत्

    इसलिए

  75. The Essence of the Tantra 22.14
    इति बाह्ययागः

    इस प्रकार

  76. The Essence of the Tantra 22.52
    केवलम् एतद् यागप्रधानतया इति

    इस प्रकार (यह स्थिति है)