— इस प्रकार; — स्मृति में; — विकल्प में; — अथवा; — अपोहन (बहिष्कार) में तत्पर; — ज्ञान में; — अथवा; — आन्तरिक आभास; — स्थित ही रहता है (भूत कृदन्त); — इति — इस प्रकार; — निश्चित (भूत कृदन्त)
इस प्रकार चाहे स्मृति में हो, अपोहन में तत्पर विकल्प में हो, अथवा (प्रत्यक्ष) ज्ञान में हो — एक आन्तरिक आभास सदा स्थित रहता है: यह निश्चित है।