यैरुक्तं सिद्धसाध्यत्वं सामान्ये तन्न दूषणम् ।
अत्रेति तत्प्रयोगत्वाद्दिग्देशाद्यैर्विशेषिता ॥६९॥
yairuktaṃ siddhasādhyatvaṃ sāmānye tanna dūṣaṇam |
atreti tatprayogatvāddigdeśādyairviśeṣitā
जिन्होंने (हमारे विरुद्ध) कहा कि 'सामान्य के विषय में यह सिद्धसाध्यत्व (पहले से सिद्ध को सिद्ध करने का दोष) है' — वह यहाँ दूषण नहीं; क्योंकि उस (अनुमान) का अनुप्रयोग दिशा, देश आदि से विशेषित (होकर ही होता है, और हमारी आलोचना उसी पर है)।