शिवदृष्टि
Śivadṛṣṭi
- 1 atha śakteḥ parāvasthā yairbhaktyā parigīyate | yuktyā prakāśito … এখন, শক্তির যে পরাবস্থা কেহ কেহ ভক্তিভরে কীর্তন করেন — (যথার্থত) যুক্তি দ্বারা প্রকাশিত…
- 2 na śivaḥ śaktirahito na śaktirvyatirekiṇī শিব কখনও শক্তিরহিত নন, এবং শক্তিও (শিব হইতে) ব্যতিরেকিণী (পৃথক্) নহে।
- 3 śivaḥ śaktastathā bhāvānicchayā kartumīhate | śaktiśaktimatorbhedaḥ śaive jātu … শিব, শক্ত (সমর্থ) হইয়া, এইরূপে ইচ্ছা দ্বারা ভাবসমূহ সৃষ্টি করিতে উদ্যত হন;
- 4 sāmarthyaṃ yadi kalpyeta tannāmānantyameva vā যদি (শিবের) সামর্থ্য (তাঁহা হইতে পৃথক্ কিছু বলিয়া) কল্পিত হয়, তবে নিশ্চয়ই (আরও…
- 5 śaktimāneva śaktiḥ syācchivavatkaraṇārthataḥ শক্তিমান্ স্বয়ংই (নিজ) শক্তি হইবেন — যেমন (তিনি) শিব — করণের (কার্যের) প্রয়োজনবশেই।
- 6 muñcato'pi nijāṃ śaktiṃ svātantrye jñānamāpatet নিজ শক্তি ত্যাগ করিলেও, স্বাতন্ত্র্যে (আত্মসার্বভৌমত্বে) তাহার জ্ঞান (থাকিয়াই) যায় (—…
- 7 mantrastambhanatāyāṃ hi nāsau vahnistadocyate (উপমা দ্বারা আপত্তি:) প্রকৃতপক্ষে, মন্ত্র দ্বারা যখন অগ্নি দাহশক্তিহীন করা হয়, তখন…
- 8 yadyauṣṇyāvyatirekatve dṛṣṭānto dāhakāśrayāt (আমরা উত্তর করি:) দৃষ্টান্ত (বরং আমাদেরই সমর্থন করে) — যেহেতু উষ্ণতা (অগ্নি হইতে)…
- 9 2śaivaiḥ sadbhirvāca eva paśyantyādikrame sthitāḥ | kalpitāstairaśaivatvamātmanaḥ pratipāditam কোনো কোনো সাধু শৈব কেবল বাক্-কেই পশ্যন্তী প্রভৃতি ক্রমে অবস্থিত বলিয়া কল্পনা করিয়াছেন;
- 10 śaive vāca indriyatvamatha nādādinoditā | tadabhyāse phalāvāptiḥ sūkṣmamantrasvarūpatā শৈব (শাস্ত্রে) বাক্-এর ইন্দ্রিয়ত্ব (নির্দিষ্ট);
- 11 kathitā kālapādādau nādākhyaṃ yatparaṃ tviti | parāparādibhedaśca tatraiva … কালপাদ প্রভৃতিতে কথিত হইয়াছে — 'যাহা নাদাখ্য সেই পরম' — এবং পর-অপর প্রভৃতি ভেদও সেই…
- 12 naitanna vācaḥ kathitaṃ patiśabdasya varṇitam ইহা সত্য নহে: (সেখানে যাহা পরম বলিয়া) কথিত, তাহা বাক্-এর নহে, বরং পতি-শব্দের (প্রভুবাচক…
- 13 tathā cāha kheṭapālaḥ śabdarāśerviśeṣatām এবং তদনুসারে খেটপাল শব্দরাশির (সমগ্র বর্ণসমষ্টির) বিশেষত্ব (শিবের সহিত একত্ব) বলেন (—…
- 14 svāyambhuvasya ṭīkāyāṃ bāḍhamityādinā guruḥ | tathā mataṅgaṭīkāyāṃ vyākhyāniguruṇoditam স্বায়ম্ভুবের টীকায় গুরু 'বাঢ়ম্' (নিশ্চয়ই) ইত্যাদি বাক্যে (ইহা বলেন);
- 15 tatra vā tadupāyatvātparatvenopacāritā অথবা সেখানে (যদি বাক্-কে 'পরম' বলা হয়, তবে তাহা কেবল) সেই (যথার্থ পরমের) উপায় বলিয়া…
- 16 tadupāyātparatvaṃ ceddīpāderapyupāyatā যদি কেবল তাহার উপায় হওয়া হইতেই পরত্ব (হয়), তবে দীপাদিরও উপায়তা (আছে, সুতরাং তাহাদেরও…
- 17 tasmātsamagrākāreṣu sarvāsu pratipattiṣu | vijñeyaṃ śivarūpatvaṃ svaśaktyāveśanātmakam অতএব সমস্ত সম্পূর্ণ আকারে, সমস্ত প্রতিপত্তিতে (জ্ঞানে), শিবরূপত্ব জ্ঞাতব্য — যাহা নিজ…
- 18 piṇḍe vā kaṭikāyāṃ vā kiṃ suvarṇatvamiṣyate পিণ্ডেই হউক বা কটিকায় (দণ্ডে) হউক, সুবর্ণত্ব কি (সমভাবে) স্বীকৃত নহে?
- 19 na bhūṣaṇe kuḍalādau yathā tatra svaśaktitaḥ | rūpakatvaṃ … (সুবর্ণত্ব কেবল) কুণ্ডলাদি ভূষণে নহে;
- 20 tathecchayā samāviṣṭastathā śaktitrayeṇa ca | tathā tathā sthito … এইরূপে ইচ্ছা দ্বারা এবং শক্তিত্রয় দ্বারা সমাবিষ্ট (শিব) তথা তথা ভাবরূপে অবস্থান করেন;
- 21 ityukte'tra samākṣepaḥ pakṣasyāsya vidhīyate | ādau tāvadvikāritvaṃ śivatattvasya … ইহা বলা হইলে এই পক্ষের বিরুদ্ধে এই স্থলে আক্ষেপ (আপত্তি) উত্থাপিত হয়: প্রথমত,…
- 22 nānāvikārarūpeṇa jaḍataivamavasthitā | tathā sāvayavatvaṃ ca parādhīnatvameva ca (আপত্তি চলে:) এইরূপে নানা বিকাররূপে (শিবের) জড়তাই অবস্থিত হয়;
- 23 nyūnatvādi vināśitvaṃ tathollaṅghananiṣkṛtiḥ — ন্যূনতাদি, বিনাশিত্ব, এবং তদ্রূপ উল্লঙ্ঘন ও (তাহার) নিষ্কৃতি (প্রায়শ্চিত্ত — এই সমস্তই…
- 24 yatropari na hastādi neyamīśvarasaṃnidhau | tatra pādavihārādeḥ sphuṭameva … (আপত্তি:) যেখানে উপরে হস্তাদি (তুলিতে) নিষেধ, এই (অনৌচিত্য) ঈশ্বরের সন্নিধানে (ঘটে);
- 25 evaṃ sati samagrasya vyavahārasya bhaṅgitā | tathaivaṃ saṃpravṛttau … (আপত্তি:) ইহা হইলে সমগ্র ব্যবহারের ভঙ্গিতা (লোপ) ঘটে;
- 26 nānāvādaiḥ svasiddhāntaiḥ sākamatra virodhitā | sarvabhāvaśivatvena nāstitā bandhamokṣayoḥ (আপত্তি:) এই স্থলে (তোমাদের মত) নানা বাদের ও নিজ সিদ্ধান্তের সহিত বিরোধী;
- 27 tadabhāvāddevaguruśāstrocchedo bhavettarām | nirarthakatvaṃ śāstrasya karaṇe tannirūpaṇe (আপত্তি:) এবং সেই (বন্ধ-মোক্ষের) অভাব হইতে দেব, গুরু ও শাস্ত্রের উচ্ছেদ আরও অধিক ঘটিবে —…
- 28 sarveṣāmeva muktatve sthite kasyopadeśyatā | dharmādharmau nasaṃ baddhau … (আপত্তি:) সকলেই যদি মুক্ত হইয়া থাকে, তবে কাহার উপদেশ্যতা?
- 29 tataśca śivadharmādervedāderakṛtārthatā | nimittasamavāyayādikāraṇeṣu samānatā (আপত্তি:) এবং তাহা হইতে শিবধর্মাদি, বেদাদি অকৃতার্থ (নিষ্ফল) হয়;
- 30 pṛthivyādikalpanayā kalpanāvān śivo bhavet | śivatattve sānubhave paśyantītulyatā … (আপত্তি:) পৃথিব্যাদিরূপে কল্পিত হইয়া শিব কল্পনাবান্ (মিথ্যা কল্পনার বিষয়) হইবেন;
- 31 icchāvatkāryaniṣpattyā punaricchāntarodgame | śivasya heturvaktavyo yadarthaṃ sā navodgatā (আপত্তি:) যেহেতু তিনি ইচ্ছাবান্, এক কার্য সম্পন্ন হইলে এবং পুনরায় আর এক ইচ্ছা উদিত হইলে…
- 32 viśvasyāsatyarūpatvaṃ yairvākyairvarṇitaṃ kvacit | śivoktaistairvirodhaḥ syātsarvasatyatvavādinaḥ (আপত্তি:) বিশ্বের অসত্যরূপত্ব কোথাও যে বাক্যসমূহ দ্বারা বর্ণিত — সেগুলি শিবকথিত;
- 33 tadātmano hi sthūlasya sūkṣmasyātha vikāritā (আপত্তি:) কারণ যাঁহার আত্মাই সেই (বিশ্ব) — স্থূল হউক বা সূক্ষ্ম — তাঁহার বিকারিতা (আপতিত…
- 34 kṣīramāyāprakṛtivadyāvataścaiva yāvatī | śivasya tādṛgātmamutpadyetātra yogivat (আমাদের পক্ষ:) ক্ষীর, মায়া বা প্রকৃতির ন্যায় (পরিণত হইয়া) — যতদূর ও যত পরিমাণে — শিবের…
- 35 icchayā sarvabhāvatvamanekātmatvameva ca | nātra svātmavikāreṇa janayedbhāvamaṇḍalam ইচ্ছা দ্বারা (তিনি ধারণ করেন) সর্বভাবত্ব এবং অনেকাত্মত্বও;
- 36 yathā na yogino'stīha nānāsainyaśarīrakaiḥ যেমন যোগীর (যে সৈন্য আবির্ভাব করে তাহার) নানা সৈন্যশরীর দ্বারা এখানে (যোগীর) কোনো…
- 37 vibhāgastadvadīśasya madhyotkṛṣṭanikṛṣṭakaiḥ | bhāvairnāsti vibhedatvamathavāmbudhivīcivat — তদ্রূপ মধ্যম, উৎকৃষ্ট ও নিকৃষ্ট ভাবসমূহ দ্বারা ঈশের কোনো (যথার্থ) বিভাগ নাই, কোনো…
- 38 tatra vicitvamāpannaṃ na jalaṃ jalamucyate | na ca … সেখানে তরঙ্গাবস্থা-প্রাপ্ত জল 'জল' বলিয়া কথিত হয় না;
- 39 niścalatve'pi hi jalaṃ vīcitve jalameva tat | vīcibhistadviśiṣṭaṃ … প্রকৃতপক্ষে নিশ্চলতাতেও জল, এবং তরঙ্গাবস্থাতেও তাহা কেবল জলই;
- 40 ata eva parecchāto na jaḍatvamavasthitam | pṛthivyāditattvagaṇe jaḍatvaṃ … এই কারণেই পরমের ইচ্ছায় কোনো (যথার্থ) জড়ত্ব অবস্থিত হয় না;
- 41 na tathā jaḍatā kvāpi tathāgre suvicāritaiḥ | varṇayiṣyāma … — (যথার্থত) সেইরূপ জড়তা কোথাও নাই;
- 42 svecchāto bhāvarūpatve parādhīnā kutaḥ sthitiḥ নিজ ইচ্ছায় (শিব) ভাবরূপ ধারণ করিলে, পরাধীন স্থিতি কোথা হইতে (আসিবে)?
- 43 kṣīravadyadi vocyeta parādhīnaṃ jaḍaṃ bhavet | etayaiva diśā … এবং যদি বলা হয়, 'ক্ষীরের ন্যায় (শিব তবে) পরাধীন ও জড় হইবেন' — এই দিক্ (যুক্তি)…
- 44 abhagne svasya rūpatve śuddhanyūnādikaṃ kutaḥ | patadgrahādike hemni … নিজ রূপ অভগ্ন (অখণ্ডিত) থাকিলে শুদ্ধি-ন্যূনতাদি কোথা হইতে?
- 45 sthitameva na hemno'sya kācidasti vibheditā | caṇḍālasadmago vahnirna … স্বর্ণত্ব সেই একই থাকে;
- 46 tathaiva syādathocyeta vahneḥ saṃskāracodanā | śāstreṣu varṇitā kasmātkāryārthaṃ … তদ্রূপই (সমস্ত বস্তুর ক্ষেত্রে) হইবে। এখন যদি জিজ্ঞাসা করা হয়, শাস্ত্রে অগ্নির…
- 47 na svarūpavibhāgo'tra tathā tasya vyavasthiteḥ | saṃjñākaraṇamātraṃ tadvyavahārāya … এখানে স্বরূপের কোনো বিভাগ নাই, যেহেতু তাহার (শিবের) স্থিতি অবিচল;
- 48 vyavahāro'pyavidyā no tathātveneśvarasthitiḥ | tenaiva vā tathā kḷptastathā … আমাদের পক্ষে ব্যবহারও অবিদ্যা নহে;
- 49 hemapiṇḍe hemataiva syāccenna mukuṭādike যদি (বল) স্বর্ণত্ব কেবল স্বর্ণপিণ্ডেই, মুকুটাদিতে নহে — (তাহা অসঙ্গত, কারণ সর্বত্র একই…
- 50 satkṛtau tadvinirṇeyaṃ yā collaṅghanacodanā (তদ্রূপ) সৎকৃতির (দেবতাপূজার) ক্ষেত্রে সেই (একই নীতি) বিনির্ণেয়, এবং (তদ্রূপ) উল্লঙ্ঘনের…
- 51 evaṃ pravartane tasya na nimittasamudgamaḥ এইরূপে তাঁহার প্রবর্তনে (সৃষ্টিকার্যে) কোনো (বাহ্য) নিমিত্তের সমুদ্গম (উদয়) নাই।
- 52 yadi svarūpavibhraṃśācchāktarūpādikalpanā | tadvaktavyaṃ nimittatvaṃ kimarthaṃ rūpamūjjhati যদি স্বরূপ-বিভ্রংশ (স্বরূপ হইতে স্খলন) হইতে শাক্তরূপাদির কল্পনা (হয়), তবে নিমিত্তত্ব…
- 53 śaktitrayasvarūpatvaṃ sarvaṃ yatrāstyavasthitam (কিন্তু আমাদের মতে:) যেখানে সমস্তই শক্তিত্রয়স্বরূপত্বে অবস্থিত, (সেখানে এমন স্খলন ঘটে…
- 54 nimittaṃ kalpyate tatra nimittaṃ tatra kalpyatām | atathātve … যেখানে নিমিত্ত (যথার্থ) কল্পনীয়, সেখানে নিমিত্ত কল্পিত হউক — অর্থাৎ যেখানে যাহা পূর্বে…
- 55 purā śāntasvarūpatvaṃ paścāttādṛgavasthitiḥ | śānte śivatvaṃ sthūle'pi śivatvaṃ … (আপত্তি:) পূর্বে (তিনি) শান্তস্বরূপ, পশ্চাৎ তেমন (সক্রিয়) অবস্থা;
- 56 tatra kā śāntatā brūhi śakteḥ kiṃ vastutā na … (আমরা উত্তর করি:) সেখানে কী (বিশেষ) শান্ততা, বল দেখি?
- 57 aṅgārarūpe kiṃ vahnau vahnitā na kriyātmake | jvālādike'tha … অঙ্গাররূপ (নির্বাপিতপ্রায়) অগ্নিতে কি অগ্নিত্ব আছে, অথচ জ্বালাদিরূপে ক্রিয়াত্মক হইলে…
- 58 niricchā na ca śakyeta vaktumevaṃ kadācana | asti … এবং (সেই অবস্থা) নিরিচ্ছ — ইহা কখনও বলা যাইতে পারে না;
- 59 naiṣā kriyā bhavati kiṃ niricche kiṃ kriyā bhavet … — তবে ইহা কি (পূর্বেই) ক্রিয়া নহে?
- 60 atha citratvamatrāsti bhāvapuñje na tacchive | śivasya tatsvarūpatvaṃ … (আপত্তি:) এখন এই চিত্রত্ব (বৈচিত্র্য) ভাবপুঞ্জে আছে, শিবে নহে। (আমরা উত্তর করি:) শিবের…
- 61 apekṣya bhāvavaicitryaṃ tasya tebhyo vicitratā | sarvaṃ śivātmakaṃ … ভাবের বৈচিত্র্য অপেক্ষা করিয়া তাঁহার বিচিত্রতা তাহাদের হইতে (উদ্ভূত);
- 62 jalāharaṇaśaktaśca ghaṭo yadi na bhaṇyate | ghaṭaḥ kevala … এবং জলাহরণে সমর্থ ঘট যদি এখানে কেবল 'ঘট' বলিয়া না বলা হয় — তবে তাহাকে এইরূপবিধ…
- 63 nānāvādairno virodhaḥ kathanīyamihāgrataḥ | uktaṃ vā kālapādādāvāgopālāṅganādinā নানা বাদের সহিত কোনো বিরোধ নাই — ইহা এখানে অগ্রে কথনীয়;
- 64 tadaikyaṃ kheṭapālo'pi prāha yā kācana sthitā | śaktiḥ … খেটপালও সেই একত্ব বলেন: পদার্থজাতে (সমস্ত বস্তুসমূহে) যে কোনো শক্তি অবস্থিত, তাহা…
- 65 eko rudra itītyādi śrūtāvuktaṃ tathā paraḥ 'রুদ্র এক' ইত্যাদি শ্রুতিতে (বেদে) উক্ত, এবং তদ্রূপ অন্যত্রও।
- 66 puruṣaḥ sarva evedamitihāsādiṣūditam | maheśasyāṣṭamūrtitvaṃ yāvatpārthivamūḍhatā 'এই সমস্তই পুরুষ' — ইহা ইতিহাসাদিতে উক্ত;
- 67 sā'rodīditi vede'sti nārthavādo nirarthakaḥ | vidhyaṅgatvena cetsattā nāsatyasyāṅgatā … 'তিনি রোদন করিলেন' (ইত্যাদি) বেদে আছে;
- 68 bandhamokṣau na bhidyete sarvatraiva śivatvataḥ (আপত্তি পুনরুক্ত:) বন্ধ ও মোক্ষ (তবে) ভিন্ন হয় না, কারণ সর্বত্রই শিবত্ব।
- 69 vijñānamīdṛksarvasya kasmānna syādvimohitā | saivaiṣā sā ca saṃsāro … (আমরা উত্তর করি:) সকলের এমন (সর্বশিবত্বের) বিজ্ঞান কেন হইবে না?
- 70 vibhinnaśivapakṣe tu satye dārḍhyaṃ paratra no | pratītimātramevātra … কিন্তু বিভিন্ন (পৃথক্) শিবপক্ষে (দ্বৈতমতে) যদি (কেবল শিব) সত্য, তবে অপরে (জগতে) দার্ঢ্য…
- 71 nāsatye satyabuddhitvakhaṇḍanātrāsti kācana | kathanaṃ sarvasāmyāya vivādihananāya ca (আমাদের মতে) অসত্যে 'সত্যবুদ্ধি'-র খণ্ডন এখানে নাই (কারণ আমাদের নিকট সমস্তই সত্য);
- 72 tadātmatve nāsti bandhastadabhāvānna mokṣaṇam (আপত্তি:) (জগৎ) যখন তদাত্মক (শিবাত্মক), তখন বন্ধ নাই;
- 73 kimarthaṃ guruśāstrādi cettathā tadavasthiteḥ | devasya śāstrādbodhena kiṃ … (আপত্তি:) যদি (জিজ্ঞাসা কর) 'গুরু-শাস্ত্রাদি কী প্রয়োজনে?
- 74 sa evetthaṃ svecchayāste tatkartṛtvena bodhyataḥ (আমরা উত্তর করি:) তিনিই এইরূপে নিজ ইচ্ছায় অবস্থান করেন — সেই (বোধনপ্রক্রিয়ার) কর্তারূপে…
- 75 sa eva buddharūpatve tathā bhavati tatkṣaṇam | sa … তিনিই বুদ্ধরূপে (জ্ঞানপ্রাপ্তরূপে) তখনই তথা হন;
- 76 vāditvaprativāditve kasmāccettasya tatsthite যদি (জিজ্ঞাসা কর) 'বাদী ও প্রতিবাদীর (বিতর্কে) ভূমিকা কেন?
- 77 vyavahārāya vā sarvaṃ vyavahāro na vastugaḥ | svarūpaṃ … অথবা (এই নানাত্ব) ব্যবহারের নিমিত্ত;
- 78 sarvamekena rūpeṇa yadvicāryaṃ tathāgrataḥ কীরূপে সমস্ত একরূপে (বোধ্য) — তাহা তদনুসারে অগ্রে বিচার্য।
- 79 dharmādharmaiśca saṃbandhastathā tacchivasaṃsthiteḥ | tatphalāphalayogena yuktatā tasya tatsthiteḥ ধর্ম ও অধর্মের সহিত সম্বন্ধও তদ্রূপ (ঘটে), কারণ শিব তদ্রূপে অবস্থিত;
- 80 nimittasamavāyayādivaicitryaṃ tadvicitratā | kāraṇasyaikarūpatve na doṣastritayātmatā নিমিত্ত-সমবায়ী প্রভৃতি (কারণের) বৈচিত্র্য তাঁহারই বিচিত্রতা;
- 81 samavāyī tadicchaiva tadyogaḥ sahakāraṇamm সমবায়ী (কারণ) তাঁহার ইচ্ছাই;
- 82 na pṛthivyādike tasmin kalpanā saṃpravartate (অতএব) পৃথিব্যাদিরূপে সেই (শিবের প্রকাশে) কোনো (মিথ্যা) কল্পনা প্রবর্তিত হয় না।
- 83 tathātvenaiva kḷptatvāttadetatkalpanā bhavet | tadeva tatkalpitaṃ kiṃ satye … যেহেতু তাহা ঠিক তদ্রূপেই কল্পিত (নির্মিত), সেই (প্রকাশ কেবল দ্বৈতমতে) কল্পনামাত্র হইবে;
- 84 kaṭake'sti suvarṇatvaṃ kuṇḍale kalpanāsti kim | citravahnāvaśokādau kalpanā … কটকে (বলয়ে) সুবর্ণত্ব আছে;
- 85 śivatattve sānubhave paśyantyā na samānatā শিবতত্ত্ব সানুভব (অনুভবযুক্ত) হইলেও পশ্যন্তীর সহিত সমানতা (তুল্যতা) নাই।
- 86 satyāni svātmarūpāṇi paśyato na samānatā যিনি (জগতের বস্তুসমূহকে) সত্য ও নিজ আত্মস্বরূপ বলিয়া দেখেন, তাঁহার (জগৎকে অসত্যদর্শিনী)…
- 87 paśyantyātho śivāvasthā kriyāphalasamāptitaḥ | kriyāyā vātha prārambhe kalpanīyā … (আপত্তি:) এখন, 'দর্শন' দ্বারা শিবাবস্থা (শুদ্ধ শান্তি অবশ্যই কল্পনীয়) — হয় ক্রিয়াফল…
- 88 na ca vāstyantarāle'tra sā daśā yāhi kevalā (আমরা উত্তর করি:) কিন্তু এখানে অন্তরালে (মধ্যবর্তী সময়ে) এমন কোনো অবস্থা নাই — অর্থাৎ…
- 89 prasarpatyaparecchaiva punaranyā tathāvidhā এক অপর ইচ্ছাই প্রসর্পিত হয়, এবং পুনরায় তদ্বিধ আর এক (— সুতরাং কোনো নিষ্ক্রিয় অন্তরাল…
- 90 yatrātmānubhavāniṣṭhā tatrecchā ca na kiṃ bhavet এবং যেখানে (তিনি) আত্মানুভবে নিষ্ঠ (বিশ্রান্ত), সেখানেও কি ইচ্ছা থাকিবে না?
- 91 upalāderjaḍatve'pi śivatvaṃ te kathaṃ sthitam (আপত্তি:) উপলাদির (প্রস্তরাদির) জড়ত্ব সত্ত্বেও, তোমার নিকট তাহার শিবত্ব কীরূপে স্থিত?
- 92 saphalāyāṃ samāptāyāṃ kriyāyāṃ samanantaram সফলা (ফলবতী) ক্রিয়া সমাপ্ত হইলে, অব্যবহিত পরেই —
- 93 kriyāntarecchāsaṃbhūtau tannimittamanantatā | yato'sti śivaśaktīnāṃ tāśca nityamavasthitāḥ — অন্য ক্রিয়ার ইচ্ছার উদ্ভবে, সেই (ইচ্ছা) নিমিত্ত অনন্ততা (অব্যাহত প্রবাহ থাকে);
- 94 īśvarasya svatantrasya kenecchā vā vikalpyate এবং স্বতন্ত্র (স্বাধীন) ঈশ্বরের ইচ্ছা কোন্ (বাহ্য হেতু) দ্বারা বিকল্পিত (নিয়ন্ত্রিত…
- 95 viśvatucchatvavākyānāṃ vairāgyādyarthavādinām (যে) বিশ্বের তুচ্ছত্ব-বোধক বাক্যসমূহ — সেগুলি বৈরাগ্যাদির প্রশংসার্থে অর্থবাদ (স্তুতিবচন,…
- 96 ekasminneva dehe tu vibhedātparamāṇugāt কিন্তু এক ও একই দেহে, পরমাণু পর্যন্ত বিভেদের কারণে (নানাত্ব আপতিত হইতে পারে) —
- 97 ekādhiṣṭhānato vāpi teṣāmapi na dūṣaṇam — অথবা (তাহা মানিলেও), তাহাদের (পরমাণুসমূহের) একাধিষ্ঠান (এক শিব আশ্রয়) থাকায় সেই…
- 98 tāvadekacitsvarūpaśivaprasaraṇena vā — অথবা, এক চিৎস্বরূপ শিবের প্রসারণ দ্বারাই (সমস্ত একীভূত)।
- 99 pātañjalādīśvareṇa na sāmyamavibhedataḥ | iha tadvanna vijñeyaṃ tasmātsarvaṃ … পাতঞ্জল প্রভৃতি (যোগ)-এর ঈশ্বরের সহিত সাম্য নাই, কারণ (আমাদের) অবিভেদ (অভেদমত);