तन्त्रसार
Tantrasāra
- 1 atha samastā iyam upāsā samunmiṣattādṛśadṛḍhavāsanārūḍhān adhikāriṇaḥ prati śrīmatkaulikaprakriyayā … अब यह समस्त उपासना, उन्मिषित होती हुई वैसी दृढ वासना में रूढ़ अधिकारियों के प्रति,…
- 2 abrahmacāriṇas tasya tyāgād ānandavarjitāḥ जो अब्रह्मचारी (ब्रह्म में अविचरण करने वाले) हैं, वे उसके (आनन्द के) त्याग के कारण आनन्द…
- 3 ānandakṛtrimāhāravarjaṃ cakrasya yājakāḥ आनन्द के कृत्रिम साधन रूप आहार को छोड़कर (आचरण करने वाले) चक्र के याजक (होते हैं)।
- 4 dvaye 'pi narake ghore tasmād enāṃ sthitiṃ bhajet दोनों ही (पक्ष) घोर नरक में (पड़ते हैं);
- 5 tad anayā sthityā kulayāgaḥ sa ca ṣoḍhā bāhye … अतः इस स्थिति से कुल-याग (किया जाता है);
- 6 tatra ca uttara uttara utkṛṣṭaḥ pūrvaḥ pūrvas tadrucyartham और उनमें उत्तर-उत्तर (वाला) उत्कृष्ट है;
- 7 siddhikāmasya dvitīyaturyapañcamāḥ sarvathā nirvartyāḥ ṣaṣṭhas tu mumukṣoḥ mukhyaḥ … सिद्धि के अभिलाषी के लिए द्वितीय, तुर्य (चतुर्थ) एवं पञ्चम (याग) सर्वथा निर्वर्त्य…
- 8 tatra bāhyaṃ sthaṇḍilam ānandapūrṇaṃ vīrapātram aruṇaḥ paṭaḥ pūrvoktam … वहाँ बाह्य (याग में) स्थण्डिल आनन्द (मद्य) से परिपूर्ण है, वीर-पात्र (वीरों का पात्र),…
- 9 tatra snānādikartavyānapekṣayaiva pūrṇānandaviśrāntyaiva labdhaśuddhiḥ prathamaṃ prāṇasaṃviddehaikībhāvaṃ bhāvayitvā saṃvidaś … वहाँ स्नान आदि कर्तव्यों की अपेक्षा के बिना ही, पूर्ण आनन्द में विश्रान्ति से ही…
- 10 tathāhi māyāpumprakṛtiguṇadhīprabhṛti dharāntaṃ saptaviṃśatitattvāni kalādīnāṃ tatraiva antarbhāvāt vidyāśaktāv … वह इस प्रकार — माया, पुरुष, प्रकृति, गुण, बुद्धि आदि से लेकर धरा-पर्यन्त सत्ताईस तत्त्व…
- 11 paratve 'pi pañcaśaktiḥ hi parameśvaraḥ pratiśakti ca pañcarūpatā … परत्व में भी परमेश्वर पाँच शक्ति वाला है, और प्रत्येक शक्ति में पाँच रूपता (है) — इस…
- 12 tad uktam sṛṣṭiṃ tu sampuṭīkṛtya iti वही कहा गया है — 'सृष्टि को सम्पुटित करके' — इस प्रकार।
- 13 tato gandhadhūpāsavakusumādīn ātmaprahvībhāvāntān arpayitvā svaviśrāntyā japtvā upasaṃhṛtya jale … तदनन्तर गन्ध, धूप, आसव, कुसुम आदि से लेकर आत्म-प्रह्वीभाव (आत्म-समर्पण) पर्यन्त (वस्तुओं…
- 14 iti bāhyayāgaḥ इस प्रकार बाह्य-याग (हुआ)।
- 15 atha śaktau tatra anyonyaṃ śaktitālāsāvīrāṇām ubhayeṣām ubhayātmakatvena prollāsaprārambhasṛṣṭyantaśivaśaktiprabodhe … अब शक्ति में (याग) — वहाँ परस्पर, शक्ति एवं वीर दोनों के उभय-आत्मक होने के कारण, उल्लास…
- 16 evaṃ svadehe tatraiva cakre tato brahmarandhrādyanucakreṣu इसी प्रकार अपने देह में, उसी (केन्द्रीय) चक्र में, तत्पश्चात् ब्रह्मरन्ध्र आदि अनुचक्रों…
- 17 atha yāmale śakter lakṣaṇam etat tadvad abhedas tato … अब यामल में (याग) — शक्ति का यह लक्षण है, तथा वैसे ही (वीर का) अभेद (है)। अतः आयु, जाति…
- 18 kāryahetusahotthatvāt traidhaṃ sākṣād athānyathā | kḷptāvato mitho 'bhyarcya … कार्य एवं हेतु के सह-उत्थान के कारण (तादात्म्य) त्रिविध (होता है) — साक्षात्, अथवा अन्यथा…
- 19 cakram arcet tadaucityād anucakraṃ tathānugam | bahiḥ puṣpādināntaś … चक्र की पूजा करे — उसके औचित्य के अनुसार, तथा वैसे ही अनुगामी अनुचक्र की (पूजा करे) —…
- 20 evam ānandasandohitatacceṣṭocchalatsthitiḥ | anucakragaṇaś cakratādātmyād abhilīyate इस प्रकार आनन्द में सन्दोहित (एकत्रित) उस (आनन्दमय) चेष्टा से उच्छलित स्थिति वाला…
- 21 nijanijabhogābhogapravikāsamayasvarūpaparimarśe | kramaśo 'nucakradevyaḥ saṃviccakraṃ hi madhyamaṃ yānti अपने-अपने भोग के विस्तार के पूर्ण विकास-रूप स्वरूप-परिमर्श में, क्रमशः अनुचक्र-देवियाँ…
- 22 anucakradevatātmakamarīcigaṇapūraṇādhigatavīryam | tacchaktitadvadātmakam anyonyasamunmukhaṃ bhavati अनुचक्र-देवता-आत्मक मरीचि-गण (किरण-समूह) के पूरण से प्राप्त वीर्य वाला (वह चक्र), उस…
- 23 tadyugalamūrdhvadhāmapraveśasaspandajātasaṅkṣobham | kṣubhnāty anucakrāṇy api tāni tadā tanmayāni … उस युगल के ऊर्ध्व-धाम में प्रवेश से, स्पन्द के साथ उत्पन्न संक्षोभ वाला (वह), अनुचक्रों…
- 24 itthaṃ yāmalam etad galitabhidāsaṅkathaṃ yadaiva tadā | kramatāratamyayogāt … इस प्रकार जब यह यामल भेद की समस्त चर्चा से रहित (हो जाता है), तब क्रम की तरतमता (तीव्रता…
- 25 taddhruvadhāmānuttaram ubhayātmakajagad udāram ānandam | no śāntaṃ nāpy … वह ध्रुव-धाम अनुत्तर है — उभय-आत्मक जगत् रूप उदार आनन्द;
- 26 anavacchinnapadepsus tāṃ saṃvidam ātmasātkuryāt | śāntoditātmakadvayam atha yugapad … अनवच्छिन्न (अखण्ड) पद का अभिलाषी उस संवित् को आत्मसात् करे। तब शान्त एवं उदित आत्मक द्वय…
- 27 svātmānyonyāveśāt śāntānyatve dvayor dvayātmatvāt | śaktis tu tadvad … अपने स्वरूप के परस्पर आवेश से, शान्त एवं अन्य (उदित) में, दोनों के द्वय-आत्मक होने के…
- 28 tasyāṃ cāryaṃ kulam atha tayā nṛṣu proktayogasaṅghaṭṭān | … और उस (शक्ति) में आर्य कुल (है);
- 29 prācyāṃ visargasattām anavacchidite pade rūḍhāḥ | uditaṃ ca … वे पूर्व (शान्त) में विसर्ग-सत्ता को (अनुसन्धान करते हुए) अनवच्छिन्न पद में रूढ़ हो जाते…
- 30 tṛptaṃ devīcakraṃ siddhijñānāpavargadaṃ bhavati | śāntābhyāse śāntaṃ śivam … तृप्त देवी-चक्र सिद्धि, ज्ञान एवं अपवर्ग (मोक्ष) देने वाला होता है। शान्त के अभ्यास में…
- 31 śūnyaṃ nirānandamayaṃ nirvṛtinijadhāmato 'rghaṃ ca | raṇaraṇakarasān nijarasabharitabahirbhāvacarvaṇarasena (निर्वृति का धाम) शून्य एवं निरानन्दमय है;
- 32 āntarapūrṇasamucchaladanucakraṃ yāti cakram atha tad api | ucchalati … आन्तर रूप से पूर्ण होकर उच्छलित होता हुआ (वह) अनुचक्र में जाता है, फिर वह (अनुचक्र) भी…
- 33 etad visargadhāmani parimarśanatas tridhaiva manuvīryam | tattatsaṃvidgarbhe mantras … इस विसर्ग-धाम में परिमर्शन से मन्त्र का वीर्य त्रिविध ही (होता है)। उन-उन संवित् के गर्भ…
- 34 koṇatrayāntarāśritanityoditamaṅgalacchade kamale | nityāviyutaṃ nālaṃ ṣoḍaśadalakamalasanmūlam तीन कोणों के भीतर आश्रित, नित्योदित मङ्गल रूप पत्रों वाले कमल में, नित्या (देवी) से…
- 35 madhyasthanālagumphitasarojayugaghaṭṭanakramādagnau | madhyasthaśaśadharasundaradinakarakaraughasaṅghaṭṭāt मध्य में स्थित नाल से गुम्फित (गूँथे हुए) सरोज-युग्म के घट्टन (घर्षण) के क्रम से अग्नि…
- 36 tridalāruṇavīryakalāsaṅgān madhye 'ṅkurasṛṣṭiḥ | iti śaśadharavāsarapaticitraguṣaṅghaṭṭamudrayā jhaṭiti तीन दलों के अरुण (रक्त) वीर्य-कला के सङ्ग से मध्य में अङ्कुर की सृष्टि (होती है)। इस…
- 37 sṛṣṭyādikramam antaḥ kurvaṃs turye sthitiṃ labhate | etat … सृष्टि आदि क्रम को भीतर सम्पादित करता हुआ (साधक) तुर्य में स्थिति प्राप्त करता है। यह…
- 38 pānopabhogalīlāhāsādiṣu yo bhaved vimarśamayaḥ | avyaktadhvanirāvasphoṭaśrutinādanādāntaiḥ पान, उपभोग, लीला, हास आदि में जो विमर्शमय (अंश) हो — अव्यक्त ध्वनि, राव, स्फोट, श्रुति,…
- 39 avyucchinnānāhataparamārthair mantravīryaṃ tat | gamanāgamaviśrāntiṣu karṇe nayane dvilakṣyasamparke अव्युच्छिन्न (अखण्ड) अनाहत (अनहत) परमार्थों के द्वारा वह मन्त्र-वीर्य (है) — गमन, आगमन…
- 40 tatsammīlanayoge dehāntākhye ca yāmale cakre | kucamadhyahṛdayadeśād oṣṭhānte … उनके सम्मीलन (मिलन) के योग में, 'देहान्त' नामक यामल चक्र में, कुच (स्तन) के मध्य…
- 41 tac cakradvayamadhyagam ākarṇya kṣobhavigamasamaye yat | nirvānti tatra … उस दोनों चक्रों के मध्य में स्थित (ध्वनि) को सुनकर, क्षोभ के विगम (शान्ति) के समय जो…
- 42 jyotir dhvaniś ca yasmāt sā māntrī vyāptir ucyate … क्योंकि उससे ज्योति एवं ध्वनि (प्रकट होती है), वह परमा मान्त्री व्याप्ति कही जाती है।…
- 43 tajjñaḥ śāstre muktaḥ parakulavijñānabhājanaṃ garbhaḥ | śūnyāśūnyālayaṃ kuryād … उसका ज्ञाता, शास्त्र में (शास्त्र के अनुसार) मुक्त, पर-कुल-विज्ञान का भाजन (पात्र) एवं…
- 44 śūlaṃ samarasīkṛtya rase rasam iva sthitam | tyaktāśaṅko … शूल को समरस करके, रस में रस के समान स्थित (होकर), शङ्का को त्यागकर, निराचार (आचार-रहित)…
- 45 dehasthā devatāḥ paśyan hlādodvegādi ciddhane | karṇākṣimukhanāsādicakrasthaṃ devatāgaṇam देह में स्थित देवताओं को देखता हुआ, चिद्-घन में ह्लाद, उद्वेग आदि को (देखता हुआ), कर्ण,…
- 46 grahītāraṃ sadā paśyan khecaryā sidhyati dhruvam तथा ग्रहीता (अनुभव-कर्ता विषयी) को सदा देखता हुआ, खेचरी (मुद्रा) से निश्चय ही सिद्ध हो…
- 47 śvabhre sudūre jhaṭiti svadehaṃ sampātayan vāsam asāhasena | … बहुत दूर के श्वभ्र (गर्त) में तत्क्षण अपने देह को — (अपने) वास को — असाहस से…
- 48 ity eṣa yāmalayāgaḥ इस प्रकार यह यामल-याग (हुआ)।
- 49 uktavyāptike prāṇe viśvamaye proktasaṃvidvyāptyā tarpaṇānnagandhadhūpādisamarpaṇena upodbalanaṃ prāṇayāgaḥ उक्त व्याप्ति वाले, विश्वमय प्राण में, प्रोक्त संवित्-व्याप्ति से, तर्पण, अन्न, गन्ध, धूप…
- 50 viśrāntirūḍhis tu saṃvidyāgaḥ prāg eva nirūpitaḥ किन्तु विश्रान्ति में रूढ़ि (स्थिति) ही संवित्-याग है, जो पहले ही निरूपित किया जा चुका है।
- 51 evam etebhyo yāgebhyo 'nyatamaṃ kṛtvā yadi tathāvidhanirvicikitsatāpacitritahṛdayaḥ śiṣyo … इस प्रकार इन यागों में से किसी एक को करके, यदि शिष्य वैसी निर्विचिकित्सता (निःसंशयता) से…
- 52 kevalam etad yāgapradhānatayā iti केवल यह (कौल दीक्षा) याग की प्रधानता के कारण (पूर्व से भिन्न है) — इस प्रकार।
- 53 guruśarīre saptamaḥ kulayāgaḥ sarvottamaḥ so 'pi prāg yāgasāhityena … गुरु के शरीर में (किया जाने वाला) सातवाँ कुल-याग सर्वोत्तम है;