तन्त्रसार
Tantrasāra
- 1 atha samastā iyam upāsā samunmiṣattādṛśadṛḍhavāsanārūḍhān adhikāriṇaḥ prati śrīmatkaulikaprakriyayā … இப்போது, இந்த உபாசனை முழுவதும், அவ்வாறு எழுந்துகொண்டிருக்கும் உறுதியான வாசனையில்…
- 2 abrahmacāriṇas tasya tyāgād ānandavarjitāḥ அதைத் துறப்பதனால், பிரம்மத்தில் சஞ்சரிக்காதவர்கள் ஆனந்தம் இழந்தவர்கள் ஆகின்றனர்.
- 3 ānandakṛtrimāhāravarjaṃ cakrasya yājakāḥ சக்கரத்தை வழிபடுபவர்கள், ஆனந்தத்தைச் செயற்கையாக உண்டாக்கும் சாதனங்களை விலக்கி (அந்த…
- 4 dvaye 'pi narake ghore tasmād enāṃ sthitiṃ bhajet இரு சாராரும் (இரு குறைபாட்டினரும்) கொடிய நரகத்தில் வீழ்கின்றனர்;
- 5 tad anayā sthityā kulayāgaḥ sa ca ṣoḍhā bāhye … ஆகவே இந்த (சரியான) நிலையினால் குல-யாகம் ஏற்படுகிறது;
- 6 tatra ca uttara uttara utkṛṣṭaḥ pūrvaḥ pūrvas tadrucyartham அவற்றுள், ஒவ்வொரு பிந்தைய நிலையும் மேலானது;
- 7 siddhikāmasya dvitīyaturyapañcamāḥ sarvathā nirvartyāḥ ṣaṣṭhas tu mumukṣoḥ mukhyaḥ … சித்தியை விரும்புபவனுக்கு இரண்டாம், நான்காம், ஐந்தாம் முறைகள் எல்லா வகையிலும் செய்யப்பட…
- 8 tatra bāhyaṃ sthaṇḍilam ānandapūrṇaṃ vīrapātram aruṇaḥ paṭaḥ pūrvoktam … அவற்றுள், பாஹ்ய (புற) வழிபாடு என்பது ஸ்தண்டிலம் (யாக பூமி) — ஆனந்தத்தால் (மது-கலசத்தால்)…
- 9 tatra snānādikartavyānapekṣayaiva pūrṇānandaviśrāntyaiva labdhaśuddhiḥ prathamaṃ prāṇasaṃviddehaikībhāvaṃ bhāvayitvā saṃvidaś … அங்கே, ஸ்நானம் முதலிய கடமைகளின் தேவையே இன்றி, பூரண-ஆனந்தத்தில் விசிராந்தியினாலேயே…
- 10 tathāhi māyāpumprakṛtiguṇadhīprabhṛti dharāntaṃ saptaviṃśatitattvāni kalādīnāṃ tatraiva antarbhāvāt vidyāśaktāv … அதாவது: மாயை, புருஷன், பிரகிருதி, குணங்கள், புத்தி முதலியவற்றிலிருந்து தொடங்கி பிருதிவி…
- 11 paratve 'pi pañcaśaktiḥ hi parameśvaraḥ pratiśakti ca pañcarūpatā … பரத்தன்மையிலும், பரமேசுவரன் பஞ்சசக்தியுடையவன்;
- 12 tad uktam sṛṣṭiṃ tu sampuṭīkṛtya iti அது 'சிருஷ்டியைச் சம்புடம் செய்து' என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
- 13 tato gandhadhūpāsavakusumādīn ātmaprahvībhāvāntān arpayitvā svaviśrāntyā japtvā upasaṃhṛtya jale … பிறகு, கந்தம், தூபம், ஆசவம் (மது), புஷ்பம் முதலியவற்றை, தன்னையே சமர்ப்பித்தலில் முடிவடைய…
- 14 iti bāhyayāgaḥ இவ்வாறு பாஹ்ய-யாகம் (புற வழிபாடு).
- 15 atha śaktau tatra anyonyaṃ śaktitālāsāvīrāṇām ubhayeṣām ubhayātmakatvena prollāsaprārambhasṛṣṭyantaśivaśaktiprabodhe … இப்போது, சக்தியில் (வழிபாடு).
- 16 evaṃ svadehe tatraiva cakre tato brahmarandhrādyanucakreṣu இவ்வாறே, தன் சொந்த உடலில் — அந்த (மைய) சக்கரத்திலேயே, பிறகு பிரம்மரந்திரம் முதலிய…
- 17 atha yāmale śakter lakṣaṇam etat tadvad abhedas tato … இப்போது, யாமலத்தில் (இணையின் கூட்டுறவில் வழிபாடு).
- 18 kāryahetusahotthatvāt traidhaṃ sākṣād athānyathā | kḷptāvato mitho 'bhyarcya … காரியமும் காரணமும் உடன் எழுவதால், (வழிபாடு) மூவகையானது — நேரடியாக, அல்லது வேறு விதமாக.
- 19 cakram arcet tadaucityād anucakraṃ tathānugam | bahiḥ puṣpādināntaś … — அவன் சக்கரத்தை அதற்குப் பொருத்தமான முறையில் வழிபட வேண்டும்;
- 20 evam ānandasandohitatacceṣṭocchalatsthitiḥ | anucakragaṇaś cakratādātmyād abhilīyate இவ்வாறு, ஆனந்தத்தின் திரளாகக் குவிந்து, அந்தச் செயலினால் மேலெழுந்த நிலையுடைய அனுசக்கரக்…
- 21 nijanijabhogābhogapravikāsamayasvarūpaparimarśe | kramaśo 'nucakradevyaḥ saṃviccakraṃ hi madhyamaṃ yānti ஒவ்வொன்றும் தம்தம் சொந்த போக-விரிவின் முழு விகாசம் கொண்ட சொரூபத்தைப் பரிமர்சிக்கும்போது,…
- 22 anucakradevatātmakamarīcigaṇapūraṇādhigatavīryam | tacchaktitadvadātmakam anyonyasamunmukhaṃ bhavati (பிறகு அந்த மைய சக்கரம்,) அனுசக்கர-தேவதைகளாகிய மரீசி-கணத்தின் (கதிர்க் கூட்டத்தின்)…
- 23 tadyugalamūrdhvadhāmapraveśasaspandajātasaṅkṣobham | kṣubhnāty anucakrāṇy api tāni tadā tanmayāni … அந்த இணை ஊர்த்வ-தாமத்தில் (மேல் இடத்தில்) பிரவேசிப்பதனால் எழும் ஸ்பந்தத்துடன் கூடிய…
- 24 itthaṃ yāmalam etad galitabhidāsaṅkathaṃ yadaiva tadā | kramatāratamyayogāt … இவ்வாறு, இந்த யாமலம் (இணைப்பு) — பேதம் பற்றிய எல்லாப் பேச்சும் கரைந்து போனது — எப்போது…
- 25 taddhruvadhāmānuttaram ubhayātmakajagad udāram ānandam | no śāntaṃ nāpy … அந்த துருவ-தாமமே (நிலையான இடமே) அனுத்தரம்: இருவகைத்தன்மை கொண்ட ஜகத்தாகிய உதாரமான…
- 26 anavacchinnapadepsus tāṃ saṃvidam ātmasātkuryāt | śāntoditātmakadvayam atha yugapad … அநவச்சின்ன-பதத்தை (பிரிபடாத நிலையை) விரும்புபவன் அந்தச் சம்விதைத் தன்வயமாக்கிக் கொள்ள…
- 27 svātmānyonyāveśāt śāntānyatve dvayor dvayātmatvāt | śaktis tu tadvad … தம் சொந்த ஆத்மாக்களின் பரஸ்பர ஆவேசத்தினால் (ஊடுருவலினால்), சாந்தத்திலும் உதிதத்திலும்,…
- 28 tasyāṃ cāryaṃ kulam atha tayā nṛṣu proktayogasaṅghaṭṭān | … அவளில்தான் ஆர்யமான குலம்;
- 29 prācyāṃ visargasattām anavacchidite pade rūḍhāḥ | uditaṃ ca … — அநவச்சின்ன-பதத்தில் (பிரிபடாத நிலையில்) நிலைபெற்று, பிராச்யத்தில் (முந்தைய,…
- 30 tṛptaṃ devīcakraṃ siddhijñānāpavargadaṃ bhavati | śāntābhyāse śāntaṃ śivam … திருப்தியடைந்த தேவீ-சக்கரம் சித்தி, ஞானம், அபவர்க்கம் (முக்தி) ஆகியவற்றை அளிப்பதாகிறது;
- 31 śūnyaṃ nirānandamayaṃ nirvṛtinijadhāmato 'rghaṃ ca | raṇaraṇakarasān nijarasabharitabahirbhāvacarvaṇarasena (வெறும் ஒடுக்கம்) நிரானந்தமயமான (மகிழ்ச்சியற்ற) சூன்யம், நிர்வ்ருதியின் (வெறும்…
- 32 āntarapūrṇasamucchaladanucakraṃ yāti cakram atha tad api | ucchalati … (மைய சக்கரம்,) உள்ளே நிறைந்து மேலெழுந்து, அனுசக்கரத்திற்குச் செல்கிறது;
- 33 etad visargadhāmani parimarśanatas tridhaiva manuvīryam | tattatsaṃvidgarbhe mantras … இது, விசர்க்க-தாமத்தில், பரிமர்சனத்தினால், மூவகையாகவே மனு-வீர்யம் (மந்திர-வீர்யம்);
- 34 koṇatrayāntarāśritanityoditamaṅgalacchade kamale | nityāviyutaṃ nālaṃ ṣoḍaśadalakamalasanmūlam மூன்று கோணங்களுக்குள் தங்கியுள்ள, நித்தியமாக உதிக்கும் மங்கல இதழ்களுடைய கமலத்தில்,…
- 35 madhyasthanālagumphitasarojayugaghaṭṭanakramādagnau | madhyasthaśaśadharasundaradinakarakaraughasaṅghaṭṭāt — நடுவில் உள்ள நாளத்தால் கோர்க்கப்பட்ட சரோஜ-இணையின் (தாமரை இணையின்) உராய்வுக்…
- 36 tridalāruṇavīryakalāsaṅgān madhye 'ṅkurasṛṣṭiḥ | iti śaśadharavāsarapaticitraguṣaṅghaṭṭamudrayā jhaṭiti — மூன்று இதழ்களின் சிவந்த வீர்ய-கலையின் சங்கத்தினால் (தொடர்பினால்), நடுவில்…
- 37 sṛṣṭyādikramam antaḥ kurvaṃs turye sthitiṃ labhate | etat … — சிருஷ்டி முதலிய கிரமத்தை உள்ளே செய்துகொண்டு, அவன் துரியத்தில் நிலையை அடைகிறான்.
- 38 pānopabhogalīlāhāsādiṣu yo bhaved vimarśamayaḥ | avyaktadhvanirāvasphoṭaśrutinādanādāntaiḥ பானம் (குடித்தல்), உபபோகம் (அனுபவித்தல்), லீலை, ஹாசம் (சிரிப்பு) முதலியவற்றில் எது…
- 39 avyucchinnānāhataparamārthair mantravīryaṃ tat | gamanāgamaviśrāntiṣu karṇe nayane dvilakṣyasamparke — அறுபடாத, அனாஹத-நாதத்தையே (அடிக்கப்படாத ஒலியையே) பரமார்த்தமாகக் கொண்டவற்றால், அதுவே…
- 40 tatsammīlanayoge dehāntākhye ca yāmale cakre | kucamadhyahṛdayadeśād oṣṭhānte … — அவை சேர்ந்து மூடும் யோகத்தில், 'தேஹாந்தம்' (உடலின் முடிவு) என்று பெயருடைய…
- 41 tac cakradvayamadhyagam ākarṇya kṣobhavigamasamaye yat | nirvānti tatra … — இரு சக்கரங்களுக்கு நடுவே உள்ள அந்த (ஒலியை) ஆலித்து (செவிமடுத்து), க்ஷோபம் (கலக்கம்)…
- 42 jyotir dhvaniś ca yasmāt sā māntrī vyāptir ucyate … — யாரிடமிருந்து ஜ்யோதியும் (ஒளியும்) த்வனியும் (ஒலியும் எழுகின்றனவோ), அதுவே பரமமான…
- 43 tajjñaḥ śāstre muktaḥ parakulavijñānabhājanaṃ garbhaḥ | śūnyāśūnyālayaṃ kuryād … அதை அறிந்தவன் சாஸ்திரத்தின்படி முக்தன்;
- 44 śūlaṃ samarasīkṛtya rase rasam iva sthitam | tyaktāśaṅko … — சூலத்தைச் சமரசப்படுத்தி, ரசத்தில் ரசம் போல நிலைகொண்டதாய்;
- 45 dehasthā devatāḥ paśyan hlādodvegādi ciddhane | karṇākṣimukhanāsādicakrasthaṃ devatāgaṇam — உடலில் தங்கியுள்ள தேவதைகளைக் கண்டு, சித்-கனத்தில் (பேரறிவின் திரளில்) ஹ்லாதம்…
- 46 grahītāraṃ sadā paśyan khecaryā sidhyati dhruvam — அவற்றுக்குப் பின்னுள்ள கிரஹீதாவை (அறியும் கர்த்தாவை) எப்போதும் கண்டுகொண்டே, கேசரீ…
- 47 śvabhre sudūre jhaṭiti svadehaṃ sampātayan vāsam asāhasena | … தன் சொந்த உடலை உடனடியாக மிகத் தொலைவில் உள்ள படுகுழியில் வீழ்த்தி, பயமின்றி…
- 48 ity eṣa yāmalayāgaḥ இவ்வாறு இது யாமல-யாகம் (இணைக் கூட்டுறவின் வழிபாடு).
- 49 uktavyāptike prāṇe viśvamaye proktasaṃvidvyāptyā tarpaṇānnagandhadhūpādisamarpaṇena upodbalanaṃ prāṇayāgaḥ ஏற்கனவே கூறப்பட்ட வியாப்தி உடைய, விசுவமயமான (பிரபஞ்சமயமான) பிராணனில், முன்பு கூறப்பட்ட…
- 50 viśrāntirūḍhis tu saṃvidyāgaḥ prāg eva nirūpitaḥ ஆனால் விசிராந்தியில் (இளைப்பாறுதலில்) நிலைபேறு என்னும் சம்வித்-யாகம் முன்பே…
- 51 evam etebhyo yāgebhyo 'nyatamaṃ kṛtvā yadi tathāvidhanirvicikitsatāpacitritahṛdayaḥ śiṣyo … இவ்வாறு, இந்த யாகங்களில் ஏதேனும் ஒன்றைச் செய்து, அத்தகைய நிர்விசிகித்சதையால்…
- 52 kevalam etad yāgapradhānatayā iti வேற்றுமை இவ்வளவே: இது (கௌல தீக்ஷை) யாகத்தின் முதன்மையினால் (வேறுபடுகிறது).
- 53 guruśarīre saptamaḥ kulayāgaḥ sarvottamaḥ so 'pi prāg yāgasāhityena … குருவின் சரீரத்தில் ஏழாவது குல-யாகம் உள்ளது;