तन्त्रसार
Tantrasāra
- 1 atha samastā iyam upāsā samunmiṣattādṛśadṛḍhavāsanārūḍhān adhikāriṇaḥ prati śrīmatkaulikaprakriyayā … ಈಗ ಈ ಸಮಸ್ತ ಉಪಾಸನೆಯು, ಅಂತಹ ದೃಢವಾದ ವಾಸನೆಯು ಜಾಗೃತಗೊಂಡು ಅದರಲ್ಲಿ ನೆಲೆನಿಂತಿರುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ…
- 2 abrahmacāriṇas tasya tyāgād ānandavarjitāḥ ಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ಚರಿಸದವರು (ಅಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು) ಆ ಆನಂದವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದರಿಂದ ಆನಂದರಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
- 3 ānandakṛtrimāhāravarjaṃ cakrasya yājakāḥ ಆನಂದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕೃತ್ರಿಮ ಆಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವರೂ (ಚಕ್ರದ ಯಾಜಕರು ಆನಂದರಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ).
- 4 dvaye 'pi narake ghore tasmād enāṃ sthitiṃ bhajet ಈ ಎರಡೂ ಪಕ್ಷದವರೂ ಘೋರ ನರಕದಲ್ಲಿ (ಬೀಳುತ್ತಾರೆ);
- 5 tad anayā sthityā kulayāgaḥ sa ca ṣoḍhā bāhye … ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೂಲಕ ಕುಲಯಾಗವು (ನಡೆಯುತ್ತದೆ).
- 6 tatra ca uttara uttara utkṛṣṭaḥ pūrvaḥ pūrvas tadrucyartham ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಮುಂದಿನದು ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದದ್ದು;
- 7 siddhikāmasya dvitīyaturyapañcamāḥ sarvathā nirvartyāḥ ṣaṣṭhas tu mumukṣoḥ mukhyaḥ … ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಎರಡನೆಯ, ನಾಲ್ಕನೆಯ ಮತ್ತು ಐದನೆಯ ವಿಧಾನಗಳು ಸರ್ವಥಾ ನಿರ್ವರ್ತಿಸಬೇಕಾದವು;
- 8 tatra bāhyaṃ sthaṇḍilam ānandapūrṇaṃ vīrapātram aruṇaḥ paṭaḥ pūrvoktam … ಅಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ (ಯಾಗ)ವೆಂದರೆ — ಸ್ಥಂಡಿಲ (ಯಜ್ಞಭೂಮಿ), ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ವೀರಪಾತ್ರ, ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರ,…
- 9 tatra snānādikartavyānapekṣayaiva pūrṇānandaviśrāntyaiva labdhaśuddhiḥ prathamaṃ prāṇasaṃviddehaikībhāvaṃ bhāvayitvā saṃvidaś … ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮೊದಲಾದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಅಪೇಕ್ಷೆಯೇ ಇಲ್ಲದೆ, ಕೇವಲ ಪೂರ್ಣ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಿಂದಲೇ…
- 10 tathāhi māyāpumprakṛtiguṇadhīprabhṛti dharāntaṃ saptaviṃśatitattvāni kalādīnāṃ tatraiva antarbhāvāt vidyāśaktāv … ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಾದರೆ — ಮಾಯೆ, ಪುರುಷ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಗುಣ, ಬುದ್ಧಿ ಮೊದಲಾಗಿ ಪೃಥ್ವಿಯವರೆಗಿನ…
- 11 paratve 'pi pañcaśaktiḥ hi parameśvaraḥ pratiśakti ca pañcarūpatā … ಪರತ್ವದಲ್ಲಿಯೂ — ಪರಮೇಶ್ವರನು ಪಂಚಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು;
- 12 tad uktam sṛṣṭiṃ tu sampuṭīkṛtya iti ಅದನ್ನೇ "ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂಪುಟೀಕರಿಸಿ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
- 13 tato gandhadhūpāsavakusumādīn ātmaprahvībhāvāntān arpayitvā svaviśrāntyā japtvā upasaṃhṛtya jale … ಬಳಿಕ ಗಂಧ, ಧೂಪ, ಆಸವ, ಪುಷ್ಪ ಮೊದಲಾದವುಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಆತ್ಮಸಮರ್ಪಣದವರೆಗಿನ (ಉಪಚಾರಗಳನ್ನು) ಅರ್ಪಿಸಿ,…
- 14 iti bāhyayāgaḥ ಹೀಗೆ ಬಾಹ್ಯಯಾಗ.
- 15 atha śaktau tatra anyonyaṃ śaktitālāsāvīrāṇām ubhayeṣām ubhayātmakatvena prollāsaprārambhasṛṣṭyantaśivaśaktiprabodhe … ಈಗ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿನ (ಯಾಗ).
- 16 evaṃ svadehe tatraiva cakre tato brahmarandhrādyanucakreṣu ಹಾಗೆಯೇ ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ — ಆ (ಮಧ್ಯ) ಚಕ್ರದಲ್ಲಿಯೇ, ಬಳಿಕ ಬ್ರಹ್ಮರಂಧ್ರ ಮೊದಲಾದ ಅನುಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ.
- 17 atha yāmale śakter lakṣaṇam etat tadvad abhedas tato … ಈಗ ಯಾಮಲದಲ್ಲಿನ (ಯಾಗ).
- 18 kāryahetusahotthatvāt traidhaṃ sākṣād athānyathā | kḷptāvato mitho 'bhyarcya … ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳು ಜೊತೆಯಾಗಿ ಉದಿಸುವುದರಿಂದ, ಸಾಕ್ಷಾತ್ತಾಗಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ — ಮೂರು…
- 19 cakram arcet tadaucityād anucakraṃ tathānugam | bahiḥ puṣpādināntaś … ಆ (ಯುಗಲ) ಚಕ್ರವನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಉಚಿತವಾದಂತೆ ಅರ್ಚಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಅನುಚಕ್ರವನ್ನೂ —…
- 20 evam ānandasandohitatacceṣṭocchalatsthitiḥ | anucakragaṇaś cakratādātmyād abhilīyate ಹೀಗೆ ಆನಂದದ ರಾಶಿಯಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿದ, ಆ ಆನಂದ-ಚೇಷ್ಟೆಯಿಂದ ಮೇಲೇಳುವ ಸ್ಥಿತಿಯುಳ್ಳ ಅನುಚಕ್ರಗಳ ಗಣವು,…
- 21 nijanijabhogābhogapravikāsamayasvarūpaparimarśe | kramaśo 'nucakradevyaḥ saṃviccakraṃ hi madhyamaṃ yānti ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಭೋಗದ ವಿಸ್ತಾರದ ಪ್ರವಿಕಾಸಮಯವಾದ ಸ್ವರೂಪದ ಪರಿಮರ್ಶದಲ್ಲಿ, ಅನುಚಕ್ರ ದೇವಿಯರು ಕ್ರಮವಾಗಿ…
- 22 anucakradevatātmakamarīcigaṇapūraṇādhigatavīryam | tacchaktitadvadātmakam anyonyasamunmukhaṃ bhavati ಅನುಚಕ್ರ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮರೀಚಿಗಣದ ಪೂರಣದಿಂದ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ (ಆ ಮಧ್ಯಚಕ್ರವು), ಆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು…
- 23 tadyugalamūrdhvadhāmapraveśasaspandajātasaṅkṣobham | kṣubhnāty anucakrāṇy api tāni tadā tanmayāni … ಆ ಯುಗಲವು ಊರ್ಧ್ವ ಧಾಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಸ್ಪಂದದೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಸಂಕ್ಷೋಭವನ್ನು ಕ್ಷೋಭಿಸುತ್ತದೆ;
- 24 itthaṃ yāmalam etad galitabhidāsaṅkathaṃ yadaiva tadā | kramatāratamyayogāt … ಹೀಗೆ ಈ ಯಾಮಲವು — ಯಾವಾಗ ಭೇದದ ಮಾತೆಲ್ಲ ಕರಗಿಹೋಯಿತೋ ಆಗ — ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯದ ಯೋಗದಿಂದ, ಅದುವೇ…
- 25 taddhruvadhāmānuttaram ubhayātmakajagad udāram ānandam | no śāntaṃ nāpy … ಆ ಧ್ರುವ ಧಾಮವೇ ಅನುತ್ತರ;
- 26 anavacchinnapadepsus tāṃ saṃvidam ātmasātkuryāt | śāntoditātmakadvayam atha yugapad … ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನವಾದ ಪದವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಆ ಸಂವಿತ್ತನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
- 27 svātmānyonyāveśāt śāntānyatve dvayor dvayātmatvāt | śaktis tu tadvad … ತಮ್ಮತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಆವೇಶದಿಂದ, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಉದಿತ ಇವೆರಡರಲ್ಲಿಯೂ — ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಉಭಯ…
- 28 tasyāṃ cāryaṃ kulam atha tayā nṛṣu proktayogasaṅghaṭṭān | … ಅವಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಯ ಕುಲ;
- 29 prācyāṃ visargasattām anavacchidite pade rūḍhāḥ | uditaṃ ca … ಪೂರ್ವದ (ಶಾಂತದ)ದಲ್ಲಿ ವಿಸರ್ಗಸತ್ತೆಯನ್ನು, ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನ ಪದದಲ್ಲಿ ನೆಲೆನಿಂತವರಾಗಿ (ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ);
- 30 tṛptaṃ devīcakraṃ siddhijñānāpavargadaṃ bhavati | śāntābhyāse śāntaṃ śivam … ತೃಪ್ತವಾದ ದೇವೀಚಕ್ರವು ಸಿದ್ಧಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಪವರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುವಂತಹದ್ದಾಗುತ್ತದೆ.
- 31 śūnyaṃ nirānandamayaṃ nirvṛtinijadhāmato 'rghaṃ ca | raṇaraṇakarasān nijarasabharitabahirbhāvacarvaṇarasena ಶೂನ್ಯವಾದ, ನಿರಾನಂದಮಯವಾದ (ಸ್ಥಿತಿ) ಕೇವಲ ನಿರ್ವೃತಿಯ ತನ್ನ ಧಾಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ;
- 32 āntarapūrṇasamucchaladanucakraṃ yāti cakram atha tad api | ucchalati … ಒಳಗೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೇಲೇಳುತ್ತ ಅನುಚಕ್ರವನ್ನು (ಸಂವಿಚ್)ಚಕ್ರವು ಸೇರುತ್ತದೆ;
- 33 etad visargadhāmani parimarśanatas tridhaiva manuvīryam | tattatsaṃvidgarbhe mantras … ಈ ವಿಸರ್ಗ ಧಾಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಮರ್ಶನದಿಂದ ಮಂತ್ರವೀರ್ಯವು ಮೂರು ವಿಧವಾಗಿಯೇ (ಇರುತ್ತದೆ);
- 34 koṇatrayāntarāśritanityoditamaṅgalacchade kamale | nityāviyutaṃ nālaṃ ṣoḍaśadalakamalasanmūlam ಮೂರು ಕೋಣಗಳ ನಡುವೆ ಆಶ್ರಯಿಸಿರುವ, ನಿತ್ಯೋದಿತವಾದ ಮಂಗಲ ದಳಗಳುಳ್ಳ ಕಮಲದಲ್ಲಿ — ನಿತ್ಯ (ದೇವಿ)ಯಿಂದ ಎಂದೂ…
- 35 madhyasthanālagumphitasarojayugaghaṭṭanakramādagnau | madhyasthaśaśadharasundaradinakarakaraughasaṅghaṭṭāt ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ನಾಳದಿಂದ ಪೋಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎರಡು ಕಮಲಗಳ ಘರ್ಷಣ ಕ್ರಮದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ;
- 36 tridalāruṇavīryakalāsaṅgān madhye 'ṅkurasṛṣṭiḥ | iti śaśadharavāsarapaticitraguṣaṅghaṭṭamudrayā jhaṭiti ಮೂರು ದಳಗಳ ಅರುಣ ವೀರ್ಯ ಕಲೆಯ ಸಂಗದಿಂದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂಕುರದ ಸೃಷ್ಟಿ.
- 37 sṛṣṭyādikramam antaḥ kurvaṃs turye sthitiṃ labhate | etat … ಸೃಷ್ಟಿ ಮೊದಲಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಒಳಗೆ ಮಾಡುತ್ತ ತುರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
- 38 pānopabhogalīlāhāsādiṣu yo bhaved vimarśamayaḥ | avyaktadhvanirāvasphoṭaśrutinādanādāntaiḥ ಪಾನ, ಉಪಭೋಗ, ಲೀಲೆ, ಹಾಸ್ಯ ಮೊದಲಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ವಿಮರ್ಶಮಯವಾಗಿರುತ್ತದೋ (ಅದು ಮಂತ್ರವೀರ್ಯ).
- 39 avyucchinnānāhataparamārthair mantravīryaṃ tat | gamanāgamaviśrāntiṣu karṇe nayane dvilakṣyasamparke ಅವ್ಯುಚ್ಛಿನ್ನವಾದ, ಅನಾಹತವೇ ಪರಮಾರ್ಥವಾಗಿರುವ (ಸ್ತರಗಳಿಂದ) — ಅದುವೇ ಮಂತ್ರವೀರ್ಯ.
- 40 tatsammīlanayoge dehāntākhye ca yāmale cakre | kucamadhyahṛdayadeśād oṣṭhānte … ಅವುಗಳ ಸಂಮೀಲನದ ಯೋಗದಲ್ಲಿ, "ದೇಹಾಂತ" ಎಂಬ ಯಾಮಲ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ — ಸ್ತನಗಳ ನಡುವಿನ ಹೃದಯ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ,…
- 41 tac cakradvayamadhyagam ākarṇya kṣobhavigamasamaye yat | nirvānti tatra … ಆ ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಅದನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ಕ್ಷೋಭವು ಶಾಂತವಾಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ಪ್ರಾಣಗಳು) ಅಲ್ಲಿಯೇ…
- 42 jyotir dhvaniś ca yasmāt sā māntrī vyāptir ucyate … ಯಾವುದರಿಂದ ಜ್ಯೋತಿ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ (ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆಯೋ), ಅದುವೇ ಪರಮ ಮಾಂತ್ರೀ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಎಂದು…
- 43 tajjñaḥ śāstre muktaḥ parakulavijñānabhājanaṃ garbhaḥ | śūnyāśūnyālayaṃ kuryād … ಅದನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಮುಕ್ತನು;
- 44 śūlaṃ samarasīkṛtya rase rasam iva sthitam | tyaktāśaṅko … ಶೂಲವನ್ನು ಸಮರಸಗೊಳಿಸಿ, ರಸದಲ್ಲಿ ರಸದಂತೆ ನೆಲೆನಿಂತು, ಶಂಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನಾಗಿ, ಆಚಾರರಹಿತನಾಗಿ,…
- 45 dehasthā devatāḥ paśyan hlādodvegādi ciddhane | karṇākṣimukhanāsādicakrasthaṃ devatāgaṇam ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತ, ಹ್ಲಾದ, ಉದ್ವೇಗ ಮೊದಲಾದವುಗಳನ್ನು ಚಿದ್ಘನದಲ್ಲಿ…
- 46 grahītāraṃ sadā paśyan khecaryā sidhyati dhruvam ಗ್ರಹೀತಾರನನ್ನು (ಅನುಭವಿಸುವ ವಿಷಯಿಯನ್ನು) ಸದಾ ಕಾಣುತ್ತ, ಖೇಚರೀ (ಸ್ಥಿತಿ)ಯಿಂದ ಖಂಡಿತವಾಗಿ…
- 47 śvabhre sudūre jhaṭiti svadehaṃ sampātayan vāsam asāhasena | … ಬಹುದೂರದ ಕಂದಕದಲ್ಲಿ ಕೂಡಲೇ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಬೀಳಿಸುತ್ತ, (ತನ್ನ) ವಾಸವನ್ನು ಸಾಹಸವಿಲ್ಲದೆ…
- 48 ity eṣa yāmalayāgaḥ ಹೀಗೆ ಇದು ಯಾಮಲಯಾಗ.
- 49 uktavyāptike prāṇe viśvamaye proktasaṃvidvyāptyā tarpaṇānnagandhadhūpādisamarpaṇena upodbalanaṃ prāṇayāgaḥ ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯುಳ್ಳ, ವಿಶ್ವಮಯವಾದ ಪ್ರಾಣದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದ ಸಂವಿತ್ತಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ,…
- 50 viśrāntirūḍhis tu saṃvidyāgaḥ prāg eva nirūpitaḥ ಆದರೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುವುದೇ ಸಂವಿದ್ಯಾಗ;
- 51 evam etebhyo yāgebhyo 'nyatamaṃ kṛtvā yadi tathāvidhanirvicikitsatāpacitritahṛdayaḥ śiṣyo … ಹೀಗೆ ಈ ಯಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೊಂದನ್ನು ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಒಂದುವೇಳೆ ಅಂತಹ ನಿಸ್ಸಂಶಯತೆಯಿಂದ ಹೃದಯವು…
- 52 kevalam etad yāgapradhānatayā iti ಕೇವಲ ಇದು (ಈ ಕೌಲ ದೀಕ್ಷೆ) ಯಾಗದ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ — ಇಷ್ಟೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸ.
- 53 guruśarīre saptamaḥ kulayāgaḥ sarvottamaḥ so 'pi prāg yāgasāhityena … ಗುರುಶರೀರದಲ್ಲಿ (ನಡೆಯುವ) ಏಳನೆಯ ಕುಲಯಾಗವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದು;