अथ शक्तौ तत्र अन्योन्यं शक्तितालासावीराणाम् उभयेषाम् उभयात्मकत्वेन प्रोल्लासप्रारम्भसृष्ट्यन्तशिवशक्तिप्रबोधे परस्परं व्यापारात् परमेशनियत्या च शुद्धरूपतया तत्र प्राधान्यम् एतेन च विशिष्टचक्रस्यापि शक्तित्वं व्याख्यातम् तत्र शिखाबन्धव्याप्त्यैव पूजनं शक्तित्रयान्तम् आसनं कोणत्रये मध्ये विसर्गशक्तिः इति तु व्याप्तौ विशेषः
Transliteration (IAST)
atha śaktau tatra anyonyaṃ śaktitālāsāvīrāṇām ubhayeṣām ubhayātmakatvena prollāsaprārambhasṛṣṭyantaśivaśaktiprabodhe parasparaṃ vyāpārāt parameśaniyatyā ca śuddharūpatayā tatra prādhānyam etena ca viśiṣṭacakrasyāpi śaktitvaṃ vyākhyātam tatra śikhābandhavyāptyaiva pūjanaṃ śaktitrayāntam āsanaṃ koṇatraye madhye visargaśaktiḥ iti tu vyāptau viśeṣaḥ
ಈಗ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿನ (ಯಾಗ). ಅಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೀರ — ಈ ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಉಭಯಾತ್ಮಕರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಪ್ರೋಲ್ಲಾಸದ ಆರಂಭದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯದವರೆಗಿನ ಶಿವ-ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಬೋಧದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯಾಪಾರದಿಂದ, ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ವರನ ನಿಯತಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧರೂಪವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ (ಶಕ್ತಿಯ) ಪ್ರಾಧಾನ್ಯವಿದೆ. ಇದರಿಂದಲೇ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಕ್ರದ ಶಕ್ತಿತ್ವವೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಶಿಖಾಬಂಧದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಪೂಜನ, ಶಕ್ತಿತ್ರಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಆಸನ, ಮೂರು ಕೋಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಸರ್ಗಶಕ್ತಿ — ಇದು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ವಿಶೇಷ.