अथ शक्तौ तत्र अन्योन्यं शक्तितालासावीराणाम् उभयेषाम् उभयात्मकत्वेन प्रोल्लासप्रारम्भसृष्ट्यन्तशिवशक्तिप्रबोधे परस्परं व्यापारात् परमेशनियत्या च शुद्धरूपतया तत्र प्राधान्यम् एतेन च विशिष्टचक्रस्यापि शक्तित्वं व्याख्यातम् तत्र शिखाबन्धव्याप्त्यैव पूजनं शक्तित्रयान्तम् आसनं कोणत्रये मध्ये विसर्गशक्तिः इति तु व्याप्तौ विशेषः
Transliteration (IAST)
atha śaktau tatra anyonyaṃ śaktitālāsāvīrāṇām ubhayeṣām ubhayātmakatvena prollāsaprārambhasṛṣṭyantaśivaśaktiprabodhe parasparaṃ vyāpārāt parameśaniyatyā ca śuddharūpatayā tatra prādhānyam etena ca viśiṣṭacakrasyāpi śaktitvaṃ vyākhyātam tatra śikhābandhavyāptyaiva pūjanaṃ śaktitrayāntam āsanaṃ koṇatraye madhye visargaśaktiḥ iti tu vyāptau viśeṣaḥ
এখন শক্তিতে (যাগ)। সেখানে পরস্পর—শক্তি, তালাসা (?) ও বীর এই উভয়ই উভয়াত্মক বলিয়া, প্রোল্লাসের প্রারম্ভ হইতে সৃষ্টির অন্ত পর্যন্ত শিব ও শক্তির প্রবোধে পরস্পর ব্যাপারের জন্য, এবং পরমেশের নিয়তি ও শুদ্ধরূপতার দ্বারা সেখানে (শক্তির) প্রাধান্য। ইহার দ্বারাই বিশিষ্ট চক্রেরও শক্তিত্ব ব্যাখ্যাত হইল। সেখানে শিখাবন্ধের ব্যাপ্তি দ্বারাই পূজন; আসন শক্তিত্রয়ান্ত; তিন কোণে ও মধ্যে বিসর্গশক্তি—ইহাই ব্যাপ্তিতে বিশেষ।