भगवद्गीता
Bhagavadgītā
- 1 jyāyasī cetkarmaṇaste matā buddhirjanārdana | tatkiṃ karmaṇi ghore … ஜனார்தனா, செயலைவிட புத்தி சிறந்தது என்பது உன் கருத்தாயின், கேசவா, பிறகு ஏன் இந்தக் கொடிய…
- 2 vyāmiśreṇeva vākyena buddhiṃ mohayasīva me | tadekaṃ vada … ஒன்றுக்கொன்று முரண்படுவது போன்ற சொற்களால் என் புத்தியை மயக்குகிறாய் போலும்;
- 3 loke'smindvividhā niṣṭhā purā proktā mayānagha | jñānayogena sāṅkhyānāṃ … பாவமற்றவனே, இவ்வுலகில் இருவகை நெறி முன்னரே என்னால் கூறப்பட்டது: சாங்கியர்களுக்கு…
- 4 na karmaṇāmanārambhānnaiṣkarmyaṃ puruṣo'śnute | na ca saṃnyasanādeva siddhiṃ … செயல்களைத் தொடங்காமலிருப்பதால் மனிதன் நைஷ்கர்ம்யத்தை அடைவதில்லை, வெறும் சந்நியாசத்தால்…
- 5 na hi kaścitkṣaṇamapi jātu tiṣṭhatyakarmakṛt | kāryate hyavaśaḥ … எவனும் ஒரு கணமும் செயலின்றி இருப்பதில்லை;
- 6 karmendriyāṇi saṃyamya ya āste manasā smaran | indriyārthānvimūḍhātmā … செயற்புலன்களைக் கட்டுப்படுத்தி, மனத்தால் புலன்நுகர் பொருள்களை நினைத்துக்கொண்டிருப்பவன் —…
- 7 yastvindriyāṇi manasā niyamyārabhate'rjuna | karmendriyaiḥ karmayogamasaktaḥ sa viśiṣyate … ஆனால், அர்ஜுனா, புலன்களை மனத்தால் கட்டுப்படுத்தி, செயற்புலன்களால் பற்றின்றிக் கர்மயோகத்தை…
- 8 niyataṃ kuru karma tvaṃ karma jyāyo hyakarmaṇaḥ | … உனக்கு விதிக்கப்பட்ட செயலைச் செய்;
- 9 yajñārthātkarmaṇo'nyatra loko'yaṃ karmabandhanaḥ | tadarthaṃ karma kaunteya muktasaṅgaḥ … யஜ்ஞத்திற்காகச் செய்யப்படும் செயலைத் தவிர, இவ்வுலகம் செயலால் கட்டுண்டுள்ளது;
- 10 sahayajñāḥ prajāḥ sṛṣṭvā purovāca prajāpatiḥ | anena prasaviṣyadhvameṣa … முன்பு பிரஜாபதி, யஜ்ஞத்துடன் சேர்த்து உயிர்களைப் படைத்து இவ்வாறு கூறினார்: "இதனால்…
- 11 devānbhāvayatānena te devā bhāvayantu vaḥ | parasparaṃ bhāvayantaḥ … "இதனால் தேவர்களை வளர்த்தெடுங்கள், தேவர்கள் உங்களை வளர்த்தெடுக்கட்டும்;
- 12 iṣṭānkāmānhi vo devā dāsyante yajñabhāvitāḥ | tairdattānapradāyaibhyo yo … யஜ்ஞத்தால் வளர்க்கப்பட்ட தேவர்கள் நீங்கள் விரும்பும் இன்பங்களை உங்களுக்குத் தருவர்;
- 13 yajñaśiṣṭāśinaḥ santo mucyante sarvakilbiṣaiḥ | bhuñjate te tvaghaṃ … யஜ்ஞத்தின் எச்சத்தை உண்ணும் நல்லோர் எல்லாப் பாவங்களினின்றும் விடுபடுகின்றனர்;
- 14 annād bhavanti bhūtāni parjanyādannasambhavaḥ | yajñād bhavati parjanyo … உணவினின்று உயிர்கள் உண்டாகின்றன, மழையினின்று உணவு உண்டாகிறது;
- 15 karma brahmodbhavaṃ viddhi brahmākṣarasamudbhavam | tasmāt sarvagataṃ brahma … செயல் பிரம்மத்தினின்று உண்டாகிறது, பிரம்மம் அக்ஷரத்தினின்று உண்டாகிறது என்று அறி;
- 16 evaṃ pravartitaṃ cakraṃ nānuvartayatīha yaḥ | aghāyurindriyārāmo moghaṃ … பார்த்தா, இவ்வாறு சுழலவிடப்பட்ட சக்கரத்தை இங்கே தொடர்ந்து சுழலவிடாதவன், பாவத்தில்…
- 17 yaścātmaratireva syādātmatṛptaśca mānavaḥ | ātmanyeva ca santuṣṭastasya kāryaṃ … ஆனால், ஆத்மாவிலேயே மகிழ்பவன், ஆத்மாவில் திருப்தியடைபவன், ஆத்மாவிலேயே நிறைவடைபவனாகிய…
- 18 naiva tasya kṛtenārtho nākṛteneha kaścana | na cāsya … இவ்வுலகில் அவனுக்குச் செய்த செயலால் பயனில்லை, செய்யாததாலும் பயனில்லை;
- 19 karmaṇaiva hi saṃsiddhimāsthitā janakādayaḥ | lokasaṃgrahamevāpi sampaśyankartumarhasi || … ஆகையால், பற்றற்று, செய்யவேண்டிய செயலை எப்போதும் நன்கு செய்;
- 20 yadyadācarati śreṣṭhastattadevetaro janaḥ | sa yatpramāṇaṃ kurute lokastadanuvartate … செயலாலேயே ஜனகர் முதலானோர் சித்தியை அடைந்தனர்;
- 21 na me pārthāsti kartavyaṃ triṣu lokeṣu kiñcana | … சிறந்தவன் எதைச் செய்கிறானோ, அதையே மற்றவர்களும் செய்கின்றனர்;
- 22 yadi hyahaṃ na varteyaṃ jātu karmaṇyatandritaḥ | mama … பார்த்தா, மூவுலகிலும் நான் செய்யவேண்டிய எதுவுமில்லை, அடையாத எதுவும் அடையவேண்டியதுமில்லை —…
- 23 utsīdeyurime lokā na kuryāṃ karma cedaham | saṅkarasya … பார்த்தா, நான் சோர்வின்றிச் செயலில் ஈடுபடாவிட்டால், மனிதர்கள் எங்கும் என் வழியையே…
- 24 tasmādasaktaḥ satataṃ kāryaṃ karma samācara | asakto hyācarankarma … நான் செயலைச் செய்யாவிட்டால் இந்த உலகங்கள் அழிந்துபோகும்;
- 25 saktāḥ karmaṇyavidvāṃso yathā kurvanti bhārata | kuryādvidvāṃstathāsaktaścikīrṣurlokasaṃgraham || … பாரதனே, அறிவற்றோர் செயலில் பற்றுடன் எவ்வாறு செயல்படுகிறார்களோ, அவ்வாறே அறிஞன் பற்றற்று,…
- 26 na buddhibhedaṃ janayedajñānāṃ karmasaṅginām | joṣayet sarvakarmāṇi vidvānyuktaḥ … செயலில் பற்றுடைய அறிவற்றோரின் புத்தியைக் குழப்பாமல், யோகத்தில் நிலைத்த அறிஞன் தானே…
- 27 prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi bhāgaśaḥ | ahaṅkāravimūḍhātmā kartāhamiti … செயல்கள் எங்கும் இயற்கையின் குணங்களால் செய்யப்படுகின்றன;
- 28 tattvavittu mahābāho guṇakarmavibhāgayoḥ | guṇā guṇeṣu vartanta iti … பெருந்தோளுடையவனே, குண-கர்மப் பிரிவுகளின் உண்மையை அறிந்தவனோ, "குணங்களே குணங்களிடையே…
- 29 prakṛterguṇasammūḍhāḥ sajjante guṇakarmasu | tānakṛtsnavido mandānkṛtsnavinna vicālayet || … இயற்கையின் குணங்களால் முற்றிலும் மயங்கியோர் குணங்களின் செயல்களில் பற்றுகொள்கின்றனர்;
- 30 mayi sarvāṇi karmāṇi saṃnyasyādhyātmacetasā | nirāśīrnirmamo bhūtvā yudhyasva … ஆத்மாவை நோக்கிய மனத்துடன் எல்லாச் செயல்களையும் என்னிடம் சமர்ப்பித்து, விருப்பமற்று,…
- 31 ye me matamidaṃ nityamanutiṣṭhanti mānavāḥ | śraddhāvanto'nasūyanto mucyante … சிரத்தையுடன், குற்றம் காணாமல், என் இந்தக் கருத்தை எப்போதும் பின்பற்றும் மனிதர்கள் எல்லாச்…
- 32 ye tvetadabhyasūyanto nānuvartanti me matam | sarvajñānavimūḍhāṃstānviddhi naṣṭānacetasaḥ … ஆனால், இதைக் குறை கூறி என் கருத்தைப் பின்பற்றாதோரை, எல்லா அறிவிலும் மயங்கியோர்,…
- 33 sadṛśaṃ ceṣṭate svasyāḥ prakṛterjñānavānapi | prakṛtiṃ yānti bhūtāni … அறிவுடையவனும் தன் இயற்கைக்கேற்பவே செயல்படுகிறான்;
- 34 indriyasyendriyasyārthe rāgadveṣau vyavasthitau | tayorna vaśamāgacchettau hyasya paripanthinau … ஒவ்வொரு புலனின் பொருளிலும் ஈர்ப்பும் வெறுப்பும் நிலைபெற்றுள்ளன;
- 35 śreyān svadharmo viguṇaḥ paradharmātsvanuṣṭhitāt | svadharme nidhanaṃ śreyaḥ … குறையுடைய சுயதர்மமும், நன்கு செய்யப்பட்ட பிறர்தர்மத்தைவிடச் சிறந்தது;
- 36 atha kena prayukto'yaṃ pāpaṃ carati pūruṣaḥ | anicchamano'pi … பிறகு எதனால் தூண்டப்பட்டு மனிதன், விரும்பாவிட்டாலும், வலிந்து தள்ளப்பட்டது போல்,…
- 37 kāma eṣa krodha eṣa rajoguṇasamudbhavaḥ | mahāśano mahāpāpmā … இது ரஜோகுணத்தினின்று உண்டாகும் ஆசையே, கோபமே;
- 38 bhavatyeṣa kathaṃ kṛṣṇa kathaṃ caiva vivardhate | kimātmakaḥ … கிருஷ்ணா, இது எவ்வாறு உண்டாகிறது, எவ்வாறு வளர்கிறது?
- 39 eṣa sūkṣmaḥ paraḥ śatrurdehināmindriyaiḥ saha | sukhatantra ivāsīno … பார்த்தா, இந்த நுட்பமான, பரம பகைவன் தேகிகளின் புலன்களுடன் வாழ்கிறான்;
- 40 kāmakrodhamayo ghoraḥ stambhaharṣasamudbhavaḥ | ahaṅkāro'bhimānātmā dustaraḥ pāpakarmabhiḥ || … ஆசை-கோபமயமான, கொடிய, மரத்துப்போதலிலும் களிப்பிலும் உண்டாகும், அகங்காரம், அபிமானம் வடிவான…
- 41 harṣamasya nivartyaiṣa śokamasya dadāti ca | bhayaṃ cāsya … இந்தப் பகைவன் இவன் களிப்பைப் போக்கி, இவனுக்குத் துயரத்தைத் தருகிறான்;
- 42 sa eṣa kaluṣī kṣudraśchidraprekṣī dhanañjaya | rajaḥpravṛtto mohātmā … தனஞ்சயா, இந்தத் தீய, இழிவான, குறைகளைத் தேடும், ரஜஸால் தூண்டப்பட்ட, மயக்க இயல்புடைய பகைவன்…
- 43 dhūmenāvriyate vahniryathā''darśo malena ca | yatholvenāvṛto garbhastathā nenāyamāvṛtaḥ … புகையால் நெருப்பும், புழுதியால் கண்ணாடியும், கருப்பையால் கருவும் மூடப்படுவது போல, இதனால்…
- 44 āvṛtaṃ jñānametena jñānino nityavairiṇā | kāmarūpeṇa kaunteya duṣpūreṇānalena … குந்தியின் மகனே, ஆசையெனும் வடிவம் கொண்ட, தீராத நெருப்பாகிய இந்த நிரந்தர பகைவனால் அறிஞனின்…
- 45 indriyāṇi mano buddhirasyādhiṣṭhānamucyate | etairvimohayatyeṣa jñānamāvṛtya dehinam || … புலன்கள், மனம், புத்தி இதன் இருப்பிடம் என்று கூறப்படுகின்றன;
- 46 tasmāttvamindriyāṇyādau niyamya bharatarṣabha | pāpmānaṃ prajahīhyenaṃ jñānavijñānanāśanam || … ஆகையால், பரதர்களின் காளையே, முதலில் புலன்களைக் கட்டுப்படுத்தி, அறிவையும் விஞ்ஞானத்தையும்…
- 47 indriyāṇi parāṇyāhurindriyebhyaḥ paraṃ manaḥ | manasastu parā buddhiryo … புலன்கள் உயர்ந்தவை என்பர்;
- 48 evaṃ buddheḥ paraṃ buddhvā saṃstabhyātmānamātmanā | jahi śatruṃ … பெருந்தோளுடையவனே, இவ்வாறு புத்தியைவிட உயர்ந்தவனை அறிந்து, ஆத்மாவால் ஆத்மாவை…