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The Vision of Śiva · Chapter 1

The Vision of Śiva — Chapter 1

शिवदृष्टि

Śivadṛṣṭi

Chapter 1 49 verses

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  1. 1 asmadrūpasamāviṣṭaḥ svātmanātmanivāraṇe | śivaḥ karotu nijayā namaḥ śaktyā … शिव, जो 'अहम्'-रूप में समाविष्ट हैं, अपने ही आत्मा से, आत्मा के आवरण (तिरोधान) को अपनी…
  2. 2 ātmaiva sarvabhāveṣu sphurannirvṛtacidvibhuḥ | aniruddhecchāprasaraḥ prasaraddṛkkriyaḥ śivaḥ आत्मा ही समस्त भावों में स्फुरित होता हुआ शिव है — वह सर्वव्यापी प्रभु जिसका चैतन्य…
  3. 3 sa yadāste cidāhlādamātrānubhavatallayaḥ | tadicchā tāvatī tāvajjñānaṃ tāvatkriyā … जब वह केवल चित् के आह्लाद-मात्र के अनुभव में लीन होकर स्थित रहता है, तब उसकी इच्छा उतनी…
  4. 4 susūkṣmaśaktitritayasāmarasyena vartate | cidrūpāhlādaparamo nirvibhāgaḥ parastadā तब वह अत्यन्त सूक्ष्म शक्ति-त्रय के सामरस्य से वर्तमान रहता है — चिद्रूप के आह्लाद में…
  5. 5 na paraṃ tadavasthāyāṃ vyavasthaiṣā vyavasthitā | yāvatsamagrajñānāgrajñātṛsparśadaśāsvapi उस अवस्था में यह (तीन शक्तियों की) व्यवस्था आगे नहीं ठहरती — यहाँ तक कि समग्र ज्ञान के…
  6. 6 evaṃ na jātucittasya viyogastritayātmanā इस प्रकार उसका शक्ति-त्रय-स्वरूप से कभी भी, किसी काल में, वियोग नहीं होता।
  7. 7 yadā tu tasya ciddharmavibhavāmodajṛmbhayā किन्तु जब उसके चिद्धर्म (चैतन्य) के वैभव के आमोद के उन्मेष (जृम्भा) से —
  8. 8 vicitraracanānānākāryasṛṣṭipravartane | bhavatyunmukhitā cittā secchāyāḥ prathamā tuṭiḥ — विचित्र रचना वाले नाना कार्यों की सृष्टि के प्रवर्तन में चित् की उन्मुखता उत्पन्न होती…
  9. 9 sā ca dṛśyā hṛduddeśe kāryasmaraṇakālataḥ | praharṣāvedasamaye darasaṃdarśanakṣaṇe और वह (उन्मुखता) हृदय-प्रदेश में दीख पड़ती है — कार्य के स्मरण के समय, अत्यधिक हर्ष के…
  10. 10 anālocanato dṛṣṭe visargaprasarāspade | visargoktiprasaṅge ca vācane dhāvane … — बिना आलोचन के किसी वस्तु के दीखने पर, विसर्ग के प्रसार के स्थान में, विसर्ग-ध्वनि के…
  11. 11 kutsite'kutsitasya syātkathamunmukhateti cet यदि यह आक्षेप हो कि 'जो अकुत्सित (निन्दा-रहित शिव) है, उसकी किसी कुत्सित (निन्दनीय) वस्तु…
  12. 12 rūpaprasārarasato garhitatvamayuktimat | pañcaprakārakṛtyoktiśivatvānnijakarmaṇe — (उत्तर:) अपने स्वरूप के प्रसार के रस से (उद्भूत होने के कारण) निन्दनीयता का आरोप…
  13. 13 gacchato nistaraṅgasya jalasyātitaraṅgitām जो जल चलायमान होते हुए भी निस्तरंग है, उसका अत्यधिक तरंगितता में (परिणत होना) —
  14. 14 ārambhe dṛṣṭimāpātya tadaunmukhyaṃ hi gamyate | vrajato muṣṭitāṃ … — यदि आरम्भ में ही दृष्टि डालकर देखा जाए, तो उसकी वह उन्मुखता निश्चय ही जान ली जाती है;
  15. 15 bodhasya svātmaniṣṭhasya racanāṃ prati nirvṛtiḥ | tadāsthāpravikāso yastadaunmukhyaṃ … अपने ही आत्मा में निष्ठ बोध की रचना (सृष्टि) के प्रति जो निर्वृति (आनन्दमय विश्रान्ति)…
  16. 16 kiṃciducchūnatā saiva mahadbhiḥ kaiściducyate | tasyecchā kāryatāṃ yātā … उसी (उन्मुखता) को कुछ महान् पुरुष 'किंचित् उच्छूनता' (थोड़ा-सा उभार) कहते हैं;
  17. 17 aunmukhyasya ya ābhogaḥ sthūlaḥ secchā vyavasthitā | naicānmukhyaprasaṅgena … उन्मुखता का जो स्थूल आभोग (परिपूर्ण विस्तार) है, वही 'इच्छा' के रूप में व्यवस्थित है;
  18. 18 goḥ stanātpātataḥ kṣīre vikārastata eva hi | na … गाय के स्तन से गिरने के कारण दूध में विकार उसी (गिरने) से होता है;
  19. 19 yata icchati tajjñātuṃ kartuṃ vā secchayā kriyā | … क्योंकि उस इच्छा से वह उसे जानने अथवा करने की इच्छा करता है, यही क्रिया है;
  20. 20 anantaraṃ hi tatkāryajñānadarśanaśaktitā और तत्काल ही उस कार्य के ज्ञान और दर्शन की शक्ति (होती है)।
  21. 21 jñānaśaktistadarthaṃ hi yo'sau sthūlaḥ samudyamaḥ | sā kriyāśaktiruditā … (वह) ज्ञानशक्ति है;
  22. 22 evaṃ sarvasamutpattikāle śaktitrayātmatā | na nivṛttā, nacaunmukhyaṃ nivṛttaṃ, … इस प्रकार समस्त (वस्तुओं की) उत्पत्ति के समय शक्ति-त्रय-स्वरूपता निवृत्त नहीं होती, न…
  23. 23 yadekataraniryāṇe kāryaṃ jātu na jāyate | tasmātsarvapadārthānāṃ sāmarasyamavasthitam क्योंकि उनमें से किसी एक के भी निकल जाने पर कार्य कभी उत्पन्न नहीं होता — इसलिए समस्त…
  24. 24 ghaṭādigrahakāle'pi ghaṭaṃ jānāti sā kriyā | jānāti jñānamatraiva … घट आदि के ग्रहण के समय भी वह क्रिया घट को जानती है;
  25. 25 aunmukhyābhāvatastasya nivṛttirnirvṛtiṃ vinā | dveṣye pravartate naiva na … उन्मुखता के अभाव से उसकी निवृत्ति (होगी), किन्तु निर्वृति (आनन्द-विश्रान्ति) के बिना नहीं;
  26. 26 buddhiṃ vinā kathaṃ bodhaḥ sā buddhiḥ prakṛteḥ prajā … (आक्षेप:) 'बुद्धि के बिना बोध कैसे?
  27. 27 sā buddhiryat punaḥ sūkṣmaṃ sarvadikkaṃ vyavasthitam | jñānaṃ … किन्तु वह जो सूक्ष्म, सर्वदिक्-व्यापी, व्यवस्थित बोधमय ज्ञान है, वह उस शिव का सदा सहज…
  28. 28 nyāyādibhirna tulyatvaṃ tairhi yā prākṛtī matiḥ | tasyā … न्याय आदि (दर्शनों) से (इसकी) तुल्यता नहीं;
  29. 29 tadevaṃ prasṛto devaḥ kadācicchaktimātrake इसलिए इस प्रकार प्रसृत हुआ देव कभी केवल शक्ति-मात्र की (अवस्था में) —
  30. 30 bibharti rūpamicchātaḥ kadācijjñānaśaktitaḥ | sadāśivatvamudrekātkadācidaiśvarīṃ sthitim — रूप धारण करता है: कभी इच्छा से, कभी ज्ञानशक्ति से;
  31. 31 kriyāśaktisamābhogātkadācitsthūlavedanāt | vidyātvavidyeśānatvamantramantreśvarātmatām क्रियाशक्ति के पूर्ण आभोग से, और कभी स्थूल वेदन से, (वह) विद्या, विद्येश्वरों, तथा मन्त्र…
  32. 32 ātmapracchādanakrīḍāṃ kurvato vā kathaṃcana | māyārūpamitītyādi ṣaṭtriṃśattattvarūpatām अथवा किसी प्रकार आत्म-प्रच्छादन (स्व-आवरण) की क्रीड़ा करते हुए (वह) माया-रूप इत्यादि —…
  33. 33 bibhradbibharti rūpāṇi tāvatā vyavahārataḥ | yāvatsthūlaṃ jaḍābhāsaṃ saṃhataṃ … रूपों को धारण करता हुआ वह उन्हें उतने ही व्यवहार से धारण करता है — जब तक कि स्थूल,…
  34. 34 tathā nānāśarīrāṇi bhuvanāni tathā tathā | visṛjya rūpaṃ … उसी प्रकार नाना शरीरों और भुवनों को वैसे-वैसे विसर्जित (उत्पन्न) करके वह उत्कृष्ट, अधम और…
  35. 35 sthānānurūpato dehāndehākāreṇa bhāvanāḥ | ādadattena tenaiva rūpeṇa pravibhāvyate स्थान के अनुरूप शरीरों को, तथा शरीर के आकार से भावनाओं को ग्रहण करता हुआ वह उसी-उसी रूप…
  36. 36 krīḍayā duḥkhavedyāni karmakārīṇi tatphaleḥ | saṃbhatsyamānāni tathā narakārṇavagahvare क्रीड़ा से (वह उन अवस्थाओं को धारण करता है) जो दुःख-रूप में वेद्य हैं, (बन्धक) कर्म करने…
  37. 37 yathā nṛpaḥ sārvabhaumaḥ prabhāvāmodabhāvitaḥ जैसे सार्वभौम राजा, अपने प्रभाव के आमोद से भावित होकर —
  38. 38 krīḍankaroti pādātadharmāṃstaddharmadharmataḥ | tathā prabhuḥ pramodātmā krīḍatyevaṃ tathā … — क्रीड़ा करता हुआ उस-उस धर्म के अनुसार पादात (पैदल सैनिक) के धर्मों का आचरण करता है;
  39. 39 itthaṃ śivo bodhamayaḥ sa eva paranirvṛtiḥ | saiva … इस प्रकार बोधमय शिव ही पर-निर्वृति है;
  40. 40 saiva śāktaśarīrādinārakāntaṃ hi bhūtatā | prasūyate svacidrūpapramukhaṃ pārthivāntakam वही (शक्ति) शाक्त शरीर आदि से लेकर नरक-पर्यन्त समस्त भूतता को उत्पन्न करती है — अपने…
  41. 41 svaśivatvamivājānanpaśvātmavyapadeśataḥ — अपने शिवत्व को मानो न जानते हुए, 'पशु' (बद्ध जीव) के व्यपदेश से (युक्त होकर)।
  42. 42 tadrūpatvena vā paśyansthitaḥ śānta iva kvacit | kevaleśadṛdhatvena … अथवा (सब को) अपने ही स्वरूप के रूप में देखता हुआ वह कहीं शान्त-सा स्थित रहता है;
  43. 43 aprabuddho niṣkalaśca kvacitpralayakevalī | ātmabodhī vikalavatkvacidvijñānakevalī कहीं अप्रबुद्ध और निष्कल होकर वह प्रलयकेवली है;
  44. 44 yogināmicchayā yadvannānārūpopapattitā | nacāsti sādhanaṃ kiṃcinmṛdādīcchāṃ vinā prabhoḥ जैसे योगियों की इच्छा-मात्र से नाना रूपों की उत्पत्ति होती है, वैसे ही प्रभु के लिए इच्छा…
  45. 45 dṛśyante'tra tadicchāto bhāvā bhītyādiyogataḥ यहाँ (जगत् में) सब भाव उसकी इच्छा से ही (उत्पन्न होते हुए) दीखते हैं — जैसे भय आदि के योग…
  46. 46 evaṃ sarveṣu bhāveṣu yathā sā śivarūpatā इस प्रकार समस्त भावों में जैसे वह शिवरूपता है —
  47. 47 nīrūpatā nirvṛtirvā śaktitritayayogitā | sacitvaṃ saṃsthitaṃ nityaṃ kathanīyaṃ … — (चाहे वह) नीरूपता हो, निर्वृति हो, अथवा शक्ति-त्रय की योगिता हो — सचित्व…
  48. 48 evaṃ sarvapadārthānāṃ samaiva śivatā sthitā | parāparādibhedo'tra śraddadhānairudāhṛtaḥ इस प्रकार समस्त पदार्थों की शिवता समान ही स्थित है;
  49. 49 evaṃ bhedātmakaṃ nityaṃ śivatattvamanantakam | tathā tasya vyavasthānānnānārūpe'pi … इस प्रकार भेदात्मक होते हुए भी शिवतत्त्व नित्य और अनन्त है;