←
Lemma

Lemma

atra

ഇവിടെ

58 verses

Morphology

adv.indecl.

Occurrences

Read in context →
  1. Bhagavad Gītā (Kashmirian recension) 1.4
    अत्र शूरा महेष्वासा भीमार्जुनसमा युधि । युयुधानो विराटश्च द्रुपदश्च महारथः ॥ १-४ ॥

    ഇവിടെ
  2. Verses on the Recognition of the Lord 2.2
    नित्यस्य कस्य चिद् द्रष्टुस् तस्यात्रानवभासतः अहंप्रतीतिर् अप्य् एषा शरीराद्यवसायिनी ॥२॥

    അത്ര — ഇവിടെ, ഈ (ജ്ഞാനത്തിൽ)
  3. Verses on the Recognition of the Lord 5.5
    न वासनाप्रबोधो ऽत्र विचित्रो हेतुताम् इयात् तस्यापि तत्प्रबोधस्य वैचित्र्ये किम् निबन्धनम् ॥५॥

    അത്ര — ഇവിടെ, ഈ കാര്യത്തിൽ
  4. Verses on the Recognition of the Lord 7.8
    नैवं शुद्धस्थलज्ञानात् सिद्ध्येत् तस्याघटात्मना न तूपलब्धियोग्यस्याप्य् अत्राभावो घटात्मनः ॥८॥

    അത്ര — ഇവിടെ
  5. Verses on the Recognition of the Lord 11.17
    अप्रवर्तितपूर्वो ऽत्र केवलं मूढतावशात् शक्तिप्रकाशेनेशादिव्यवहारः प्रवर्त्यते ॥१७॥

    അത്ര — ഇവിടെ
  6. Verses on the Recognition of the Lord 13.5
    अत्रापरत्वम् भावानाम् अनात्मत्वेन भासनात् परताहन्तयाच्छादात् परापरदशा हि सा ॥५॥

    അത്ര — ഇവിടെ (ഈ ദശയിൽ)
  7. Verses on the Recognition of the Lord 13.11
    त्रयोदशविधा चात्र बाह्यान्तःकरणावली कार्यवर्गश् च दशधा स्थूलसूक्ष्मत्वभेदतः ॥११॥

    അത്ര — ഇവിടെ, ഇവയിൽ
  8. Verses on the Recognition of the Lord 15.16
    इति प्रकटितो मया सुघट एष मार्गो नवो महागुरुभिर् उच्यते स्म शिवदृष्टिशास्त्रे यथा तद् अत्र निदधत् पदं भुवनकर्तृताम् आत्मनो विभाव्य शिवतामयीम् अनिशम् आविशन् सिद्ध्यति ॥१६॥

    അത്ര — ഇവിടെ, ഈ (മാർഗത്തിൽ) (അവ്യയം)
  9. The Great Liberation Tantra 2.52
    बहुनाऽत्र किमुक्तेन तवाऽग्रे कथ्यते प्रिये । ध्येयः पूज्यः सुखाराध्यस्तं विना नास्ति मुक्तये ॥ ५२ ॥

    അത്ര — ഇവിടെ
  10. The Great Liberation Tantra 3.15
    न तिथिर्न च नक्षत्रं न राशिगणनं तथा । कुलाकुलादिनियमो न संस्कारोऽत्र विद्यते । सर्वथा सिद्धमन्त्रोऽयं नात्र कार्या विचारणा ॥ १५ ॥

    അത്ര — ഇതിൽ
  11. The Great Liberation Tantra 3.96
    पुण्यायन्ते क्रियाः सर्वाः सुषुप्तिः सुकृतायते । स्वेच्छाचारोऽत्र विहितो महामन्त्रस्य साधने ॥ ९६ ॥

    അത്ര — ഇതിൽ
  12. The Great Liberation Tantra 3.115
    भक्ष्याभक्ष्यविचारोऽत्र त्याज्यं ग्राह्यं न विद्यते । न कालशुद्धिनियमो न वा स्थाननिरूपणम् ॥ ११५ ॥

    അത്ര — ഇതിൽ
  13. The Vision of Śiva 1.24
    घटादिग्रहकालेऽपि घटं जानाति सा क्रिया । जानाति ज्ञानमत्रैव निरिच्छोर्वेदनक्षतिः ॥२४॥

    ഇവിടെ
  14. The Vision of Śiva 1.45
    दृश्यन्तेऽत्र तदिच्छातो भावा भीत्यादियोगतः ॥४५॥

    ഇവിടെ
  15. The Vision of Śiva 1.48
    एवं सर्वपदार्थानां समैव शिवता स्थिता । परापरादिभेदोऽत्र श्रद्दधानैरुदाहृतः ॥४८॥

    ഇവിടെ
  16. The Vision of Śiva 2.15
    अत्रोपासनया सिद्धिर्देवतायोगितेति चेत् ॥१५॥

    ഇവിടെ
  17. The Vision of Śiva 2.53
    आत्मानमात्मना हन्ति देवदत्तो यथा यथा । भविष्यत्यत्र तत्रास्य स्वाङ्गैरेव विभागिता ॥५३॥

    ഇവിടെ
  18. The Vision of Śiva 3.21
    इत्युक्तेऽत्र समाक्षेपः पक्षस्यास्य विधीयते । आदौ तावद्विकारित्वं शिवतत्त्वस्य जायते ॥२१॥

    ഇവിടെ
  19. The Vision of Śiva 3.26
    नानावादैः स्वसिद्धान्तैः साकमत्र विरोधिता । सर्वभावशिवत्वेन नास्तिता बन्धमोक्षयोः ॥२६॥

    ഇവിടെ
  20. The Vision of Śiva 3.34
    क्षीरमायाप्रकृतिवद्यावतश्चैव यावती । शिवस्य तादृगात्ममुत्पद्येतात्र योगिवत् ॥३४॥

    ഇവിടെ
  21. The Vision of Śiva 3.35
    इच्छया सर्वभावत्वमनेकात्मत्वमेव च । नात्र स्वात्मविकारेण जनयेद्भावमण्डलम् ॥३५॥

    ഇവിടെ
  22. The Vision of Śiva 3.41
    न तथा जडता क्वापि तथाग्रे सुविचारितैः । वर्णयिष्याम एवात्र न च सावयवः क्वचित् ॥४१॥

    ഇവിടെ
  23. The Vision of Śiva 3.47
    न स्वरूपविभागोऽत्र तथा तस्य व्यवस्थितेः । संज्ञाकरणमात्रं तद्व्यवहाराय कल्पितम् ॥४७॥

    ഇവിടെ
  24. The Vision of Śiva 3.60
    अथ चित्रत्वमत्रास्ति भावपुञ्जे न तच्छिवे । शिवस्य तत्स्वरूपत्वं वैचित्र्यं यत्परस्परम् ॥६०॥

    ഇവിടെ
  25. The Vision of Śiva 3.62
    जलाहरणशक्तश्च घटो यदि न भण्यते । घटः केवल एवात्र तदेवंविधमुच्यताम् ॥६२॥

    ഇവിടെ
  26. The Vision of Śiva 3.70
    विभिन्नशिवपक्षे तु सत्ये दार्ढ्यं परत्र नो । प्रतीतिमात्रमेवात्र तावता बन्धमोक्षता ॥७०॥

    ഇവിടെ
  27. The Vision of Śiva 3.71
    नासत्ये सत्यबुद्धित्वखण्डनात्रास्ति काचन । कथनं सर्वसाम्याय विवादिहननाय च ॥७१॥

    ഇവിടെ
  28. The Vision of Śiva 3.88
    न च वास्त्यन्तरालेऽत्र सा दशा याहि केवला ॥८८॥

    ഇവിടെ
  29. The Vision of Śiva 4.26
    नैवमत्र स्वभावत्वे विरोधो बाधनात्मकः । स विवेकदृशा ज्ञेयो न स्वभावेन कुत्रचित् ॥२६॥

    ഇവിടെ
  30. The Vision of Śiva 4.35
    सत्कार्यं नोपपन्नं चेत्सतः किं करणेन यत् । अभिव्यक्तिरथास्यात्र क्रियते सापि किं सती ॥३५॥

    ഇവിടെ
  31. The Vision of Śiva 4.41
    बहूनां कल्पनीयात्र नच वा व्यतिरेकतः । व्यक्तिः स्थिता पदार्थानां घटो व्यक्तोऽभिधीयते ॥४१॥

    ഇവിടെ
  32. The Vision of Śiva 4.58
    इन्द्रियाणामसामर्थ्यमात्रमत्र विनाशिता । असावेवानभिव्यक्तिः स प्रच्छन्नस्तदा स्थितः ॥५८॥

    ഇവിടെ
  33. The Vision of Śiva 4.65
    मनसः प्रेरणं कस्मात्प्राग्ज्ञानेन विना स्थिता । सर्वैकतात एवात्र तथा सौषुप्तबोधनम् ॥६५॥

    ഇവിടെ
  34. The Vision of Śiva 4.77
    कथं न देवदत्तस्य यज्ञदत्तवदाख्यया । अत्र संकेतितत्वाच्चेत् संकेतेनात्र किं कृतम् ॥७७॥

    ഇവിടെ
  35. The Vision of Śiva 4.86
    सादृश्यादथ चेन्नास्ति याथात्म्येन समागमः । नच वात्रानुमानत्वं धूमतः केवलाद्भवेत् ॥८६॥

    ഇവിടെ
  36. The Vision of Śiva 4.88
    धूमदृष्ट्याथ कल्प्येत वह्निस्तद्योगितापि च । इतरेतरदोषोऽत्र दुर्निवारः प्रसज्यते ॥८८॥

    ഇവിടെ
  37. The Vision of Śiva 4.109
    एवंविधो घटोऽत्रास्ते इत्यात्मा प्रतिबोध्यते । तदेवं पूर्वदृष्टस्य वर्णनासदृशं भवेत् ॥१०९॥

    ഇവിടെ
  38. The Vision of Śiva 4.116
    किमात्मप्रेरणेनात्र ज्ञातेऽज्ञातेऽथवा बहिः । ज्ञाते तु ज्ञानरूपत्वात् प्रेरणं केन हेतुना ॥११६॥

    ഇവിടെ
  39. The Vision of Śiva 4.123
    परस्परेण चाप्यत्र तेषां रूपेण वान्यथा । तस्मात् समस्तभावानामैक्येनैवास्ति संगमः ॥१२३॥

    ഇവിടെ
  40. The Vision of Śiva 5.19
    प्राणाद्युन्मेषविरहादभिव्यक्तं नु कस्य तत् । सर्वचैतन्यवादे तु चार्वाकोऽत्र न सिद्ध्यति ॥१९॥

    ഇവിടെ
  41. The Vision of Śiva 5.23
    नान्यथा ग्रहणं तेषां देवदत्तेन चेद्भवेत् । देवदत्तोऽत्र किं कुर्याच्चक्षुश्चेत् प्रेरयेद्घटे ॥२३॥

    ഇവിടെ
  42. The Vision of Śiva 5.28
    शक्तिर्घटेऽत्र किं कुर्यागृहित्वान्तरथाविशेत् । बुध्नोदरादिकं तत्तु गृहीत्वा नच युज्यते ॥२८॥

    ഇവിടെ
  43. The Vision of Śiva 5.36
    अन्धादेरन्यदृष्ट्यात्र घटः किं प्रथते न चेत् । शिवत्वस्य तथा व्यक्तेर्घटस्येच्छा तथास्ति वा ॥३६॥

    ഇവിടെ
  44. The Vision of Śiva 5.46
    देशोऽपि न गृहीतोऽत्र धूमलेखानुरूपतः । नचापि निम्ने ह्रस्वे वा निश्चयोऽत्रावगम्यते ॥४६॥

    ഇവിടെ
  45. The Vision of Śiva 5.53
    कुत्र तेऽन्यत्र दृष्टत्वात्तद्दृष्टेरग्निदृष्टता । अत्रेति धर्मिता कस्य पर्वतादौ समस्तके ॥५३॥

    'ഇവിടെ'
  46. The Vision of Śiva 5.55
    स्वार्थानुमानं नैवं चेन्न शब्दैरन्तरे स्थितम् । अग्निरेषोऽत्र धूमो वा दर्शयेन्न ह्यदर्शने ॥५५॥

    ഇവിടെ
  47. The Vision of Śiva 5.69
    यैरुक्तं सिद्धसाध्यत्वं सामान्ये तन्न दूषणम् । अत्रेति तत्प्रयोगत्वाद्दिग्देशाद्यैर्विशेषिता ॥६९॥

    'ഇവിടെ'
  48. The Vision of Śiva 6.75
    नश्वरानश्वरत्वेऽपि स्वभावे प्रविकल्पनाः । अत्र नैव प्रवर्तन्ते हेतुसन्निधिनश्वराः ॥७५॥

    ഇവിടെ (നമ്മുടെ പക്ഷത്തിൽ)
  49. The Vision of Śiva 6.84
    शून्यस्य बोधाभावत्वात् कः केनात्र विबोध्यते । नहि शून्यस्य शून्येन बोधनं न च बाधनम् ॥८४॥

    ഇവിടെ
  50. The Vision of Śiva 6.96
    बन्धमोक्षाद्यभावेन निर्मलोऽत्र करोति किम् । नच वा प्रत्ययं गच्छेत् झटित्येकोक्तिमात्रतः ॥९६॥

    ഇവിടെ
  51. The Vision of Śiva 6.104
    तत्र कर्म निमित्तं चेद्योगेनाप्यत्र संक्रमः । एकबोधो बोधशतैरभिभूतो भवेत्तदा ॥१०४॥

    ഇവിടെ
  52. The Vision of Śiva 6.115
    तस्मादेकशिवत्वेऽत्र स्थिते नैकस्य बन्धता । मोक्षता चोपपद्येत निर्मलं समलं तथा ॥११५॥

    ഇവിടെ
  53. The Vision of Śiva 7.33
    पुरोऽणुपुञ्जभ्रान्त्याप्त्या चित्त्वलाभो जडेष्वपि । सर्वचित्क्षेपतः साम्यात्सर्वत्रेच्छात्र ईदृशी ॥३३॥

    ഇവിടെ
  54. The Vision of Śiva 7.78
    ध्यानं नामात्र यत्सर्वं सर्वाकारेण लक्ष्यते । भावनाचक्षुषा साध्वी सा चिन्ता सर्वदर्शिनी ॥७८॥

    ഇവിടെ
  55. The Vision of Śiva 7.86
    अभ्यासेनास्मि सोऽप्यत्र जपः परम उच्यते । संकल्पाञ्जनयन्नस्मि स्थितः शब्दानतो मुखे ॥८६॥

    ഇവിടെ
  56. Stanzas on the Divine Pulsation 1.14
    अवस्थायुगलं चात्र कार्यकर्तृत्वशब्दितम् । कार्यता क्षयिणी तत्र कर्तृत्वं पुनरक्षयम् ॥१४॥

    ഇവിടെ, ഇതിൽ
  57. Stanzas on the Divine Pulsation 1.15
    कार्योन्मुखः प्रयत्नो यः केवलं सोऽत्र लुप्यते । तस्मिँल्लुप्ते विलुप्तोऽस्मीत्यबुधः प्रतिपद्यते ॥१५॥

    ഇവിടെ, ഇതിൽ
  58. The Essence of the Tantra 9.49
    अन्वर्थं चात्र दर्शितं तन्त्रालोके श्लोकवार्त्तिके च

    ഇവിടെ