अन्धादेरन्यदृष्ट्यात्र घटः किं प्रथते न चेत् ।
शिवत्वस्य तथा व्यक्तेर्घटस्येच्छा तथास्ति वा ॥३६॥
andhāderanyadṛṣṭyātra ghaṭaḥ kiṃ prathate na cet |
śivatvasya tathā vyakterghaṭasyecchā tathāsti vā
"ഇവിടെ അന്ധാദിയുടെ (കുരുടന്റെ) കാര്യത്തിൽ മറ്റൊരാളുടെ ദൃഷ്ടിയാൽ ഘടം പ്രകടമാകുന്നില്ലയോ?" എങ്കിൽ — അപ്രകാരം ശിവത്വത്തിന്റെ വ്യക്തി (പ്രകടനം) മൂലം ഘടത്തിന് ഇച്ഛയും അപ്രകാരം ഉണ്ട്.