कथं न देवदत्तस्य यज्ञदत्तवदाख्यया ।
अत्र संकेतितत्वाच्चेत् संकेतेनात्र किं कृतम् ॥७७॥
kathaṃ na devadattasya yajñadattavadākhyayā |
atra saṃketitatvāccet saṃketenātra kiṃ kṛtam
യജ്ഞദത്തന്റെ കാര്യത്തിലെപ്പോലെ ദേവദത്തന്റെ ആഖ്യയാൽ (പേരാൽ) എന്തുകൊണ്ടല്ല? "ഇവിടെ സങ്കേതിതമായതുകൊണ്ടാണ് (മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചതുകൊണ്ടാണ്)" എങ്കിൽ — ഇവിടെ സങ്കേതത്താൽ എന്തു ചെയ്യപ്പെട്ടു?