कथं न देवदत्तस्य यज्ञदत्तवदाख्यया ।
अत्र संकेतितत्वाच्चेत् संकेतेनात्र किं कृतम् ॥७७॥
kathaṃ na devadattasya yajñadattavadākhyayā |
atra saṃketitatvāccet saṃketenātra kiṃ kṛtam
(তবে) দেবদত্ত যজ্ঞদত্তের ন্যায় (অপর) নামের দ্বারা কেন (অভিহিত) নয়? ‘এখানে (পূর্ব) সংকেতবশে’ — যদি (বল), (তবে) এখানে সংকেতের দ্বারা কী কৃত হইল (যদি বস্তুতে শব্দ অভিন্ন না হয়)?