तन्त्रसार
Tantrasāra
- 1 sa eva sthānaprakalpanaśabdena uktaḥ tatra tridhā sthānaṃ prāṇavāyuḥ … वही (करण) 'स्थान-प्रकल्पन' शब्द से कहा गया। उसमें स्थान तीन प्रकार का है — प्राण-वायु,…
- 2 saṃvid eva hi prameyebhyo vibhaktaṃ rūpaṃ gṛhṇāti ata … क्योंकि संवित् ही प्रमेयों से विभक्त रूप ग्रहण करती है, और इसी कारण अवच्छेद के योग से…
- 3 tatra kriyā śaktau kālādhvā prācyabhāge uttare tu mūrtivaicitryarūpo … उसमें शक्ति-अवस्था में क्रिया प्राच्य (पूर्व) भाग में काल-अध्वा है;
- 4 deśādhvasthitis tu tattvapurakalātmanā iti bhaviṣyati svāvasare किन्तु देश-अध्वा की स्थिति तत्त्व, भुवन एवं कला रूप से होगी — ऐसा अपने अवसर पर (कहा…
- 5 tatra yady api dehe sabāhyābhyantaram otaprotarūpaḥ prāṇaḥ tathāpi … उसमें यद्यपि देह में बाह्य-आभ्यन्तर सहित प्राण ओत-प्रोत रूप (ताने-बाने की भाँति व्याप्त)…
- 6 tatra prabhuśaktiḥ ātmaśaktiḥ yatna iti tritayaṃ prāṇeraṇe hetuḥ … उसमें प्रभु-शक्ति, आत्म-शक्ति एवं यत्न — यह त्रितय प्राण के प्रेरण में हेतु है, गौण-मुख्य…
- 7 tatra hṛdayāt dvādaśāntāntaṃ svāṅgulaiḥ sarvasya ṣaṭtriṃśadaṅgulaḥ prāṇacāraḥ nirgame … उसमें हृदय से द्वादशान्त-पर्यन्त, अपनी अँगुलियों से सबका प्राण-चार निर्गम और प्रवेश में…
- 8 tatra ghaṭikā tithiḥ māso varṣaṃ ca varṣasamūhātmā iti … उसमें घटिका, तिथि, मास तथा वर्ष-समूह-रूप वर्ष — इस प्रकार समस्त काल समाप्त (समाहित) हो…
- 9 atha tithyudayaḥ अब तिथि का उदय।
- 10 sapādam aṅguladvayaṃ tuṭiḥ ucyate tāsu catasṛṣu praharaḥ tuṭyardhaṃ … सवा दो अँगुल को तुटि कहते हैं;
- 11 atha māsodayaḥ अब मास का उदय।
- 12 tatra dinaṃ kṛṣṇapakṣaḥ rātriḥ śuklaḥ tatra pūrvaṃ tuṭyardham … उसमें दिन कृष्ण-पक्ष है, रात्रि शुक्ल-पक्ष है। उसमें प्रथम तुटि का आधा तथा अन्तिम तुटि का…
- 13 tatra vedyamayatāprakāśo dinaṃ vedyasya vicārayitari layo rātriḥ te … उसमें वेद्यमयता का प्रकाश दिन है;
- 14 tatra kṛṣṇapakṣe prāṇārke apānacandra āpyāyikām ekām ekāṃ kalām … उसमें कृष्ण-पक्ष में प्राण-अर्क में अपान-चन्द्र एक-एक आप्यायिनी (पोषक) कला अर्पित करता…
- 15 tadanantaraṃ yat tuṭyardhaṃ sa pakṣasandhiḥ उसके अनन्तर जो तुटि का आधा है, वह पक्ष-सन्धि है।
- 16 tasya ca tuṭyardhasya prācyam ardham āmāvasyaṃ dvitīyaṃ prātipadam और उस तुटि-अर्ध का प्राच्य (पूर्व) अर्ध अमावस्या-सम्बन्धी है, द्वितीय प्रतिपदा-सम्बन्धी…
- 17 tatra prātipade tasmin bhāge sa āmāvasyo bhāgo yadā … उस प्रतिपदा वाले भाग में जब वह अमावस्या-भाग — खाँसी, प्रयत्न, अवधान का अभाव आदि से…
- 18 pramātṛpramāṇaprameyatritayāvibhāgakāritvāt sa puṇyaḥ kālaḥ pāralaukikaphalapradaḥ प्रमातृ-प्रमाण-प्रमेय त्रितय के अविभाग को करने के कारण वह पुण्य काल पारलौकिक फल प्रदान…
- 19 tataḥ praviśati prāṇe cidarka ekaikayā kalayā apānacandram āpūrayati … फिर प्राण के प्रवेश करने पर चित्-अर्क एक-एक कला से अपान-चन्द्र को आपूरित करता है, जब तक…
- 20 atha varṣodayaḥ अब वर्ष का उदय।
- 21 tatra kṛṣṇapakṣa eva uttarāyaṇaṃ ṣaṭsu ṣaṭsu aṅguleṣu saṅkrāntiḥ … उसमें कृष्ण-पक्ष ही उत्तरायण है: प्रत्येक छह-छह अँगुल में एक संक्रान्ति होती है, मकर से…
- 22 tatra pratyaṅgulaṃ pañca tithayaḥ tatrāpi dinarātrivibhāgaḥ evaṃ praveśe … उसमें प्रत्येक अँगुल में पाँच तिथियाँ;
- 23 tathaiva upāsā atra phalaṃ samucitaṃ karoti उसी प्रकार यहाँ उपासना समुचित (अनुरूप) फल उत्पन्न करती है।
- 24 atra ca dakṣādyāḥ pitāmahāntā rudrāḥ śaktayaś ca dvādaśādhipataya … और यहाँ दक्ष से लेकर पितामह (ब्रह्मा)-पर्यन्त रुद्र तथा (उनकी) शक्तियाँ बारह अधिपति हैं —…
- 25 pratyaṅgulaṃ ṣaṣṭiḥ tithaya iti krameṇa saṅkrāntau varṣam ity … प्रत्येक अँगुल में साठ तिथियाँ — इस प्रकार क्रमशः संक्रान्ति में एक वर्ष;
- 26 tāvatī eva ahorātre prāṇasaṅkhyā iti na ṣaṣṭyabdodayāt adhikaṃ … उतनी ही प्राण-संख्या एक अहोरात्र में होती है;
- 27 tatra mānuṣaṃ varṣaṃ devānāṃ tithiḥ anena krameṇa divyāni … उसमें मानुष वर्ष देवों की एक तिथि है। इस क्रम से बारह हजार दिव्य वर्ष एक चतुर्युग (होते…
- 28 catvāri trīṇi dve ekam iti kṛtāt prabhṛti tāvadbhiḥ … चार, तीन, दो, एक — ये (हजार दिव्य वर्ष) कृत (युग) से लेकर;
- 29 caturyugānām ekasaptatyā manvantaram manvantaraiḥ caturdaśabhiḥ brāhmaṃ dinaṃ brahmadinānte … इकहत्तर चतुर्युगों से एक मन्वन्तर;
- 30 prabuddhās tu kūṣmāṇḍahāṭakeśādyā maholoke krīḍanti किन्तु प्रबुद्ध जन — कूष्माण्ड, हाटकेश आदि — महर्लोक में क्रीडा करते हैं।
- 31 tato niśāsamāptau brāhmī sṛṣṭiḥ फिर रात्रि की समाप्ति पर ब्राह्मी सृष्टि होती है।
- 32 anena mānena varṣaśataṃ brahmāyuḥ इस माप से सौ वर्ष ब्रह्मा की आयु है।
- 33 tat viṣṇoḥ dinaṃ tāvatī ca rātriḥ tasyāpi śatam … वह विष्णु का एक दिन है, उतनी ही रात्रि;
- 34 tat dinaṃ tadūrdhve rudralokaprabho rudrasya tāvatī rātriḥ prāgvat … वह उससे ऊपर रुद्रलोक के प्रभु, रुद्र का एक दिन है;
- 35 tatra rudrasya tadavasitau śivatvagatiḥ rudrasya uktādhikārāvadhiḥ brahmāṇḍadhārakāṇāṃ tat … उसमें रुद्र के लिए उसके समाप्त होने पर शिवत्व की गति (प्राप्ति) होती है — यह रुद्र के…
- 36 śatarudrakṣaye brahmāṇḍavināśaḥ शत-रुद्रों के क्षय होने पर ब्रह्माण्ड का विनाश होता है।
- 37 evaṃ jalatattvāt avyaktāntam etad eva krameṇa rudrāṇām āyuḥ इस प्रकार जल-तत्त्व से लेकर अव्यक्त-पर्यन्त यही (गणना) क्रमशः रुद्रों की आयु है।
- 38 pūrvasyāyur uttarasya dinam iti पूर्ववर्ती की आयु उत्तरवर्ती का एक दिन है।
- 39 tataś ca brahmā rudrāś ca abādyadhikāriṇaḥ avyakte tiṣṭhanti … और तदनन्तर ब्रह्मा तथा जल-तत्त्व आदि से अधिकारी रुद्र अव्यक्त में स्थित रहते हैं।
- 40 śrīkaṇṭhanāthaś ca tadā saṃhartā और तब श्रीकण्ठनाथ संहर्ता (संहारकर्ता) होते हैं।
- 41 eṣo 'vāntarapralayaḥ tatkṣaye sṛṣṭiḥ यह अवान्तर (मध्यवर्ती) प्रलय है;
- 42 tatra śāstrāntaram uktā api sṛjyante उसमें अन्य शास्त्र में कहे गये (जीव) भी पुनः सृष्ट होते हैं।
- 43 yat tu śrīkaṇṭhanāthasya svam āyuḥ tat kañcukavāsināṃ rudrāṇāṃ … किन्तु जो श्रीकण्ठनाथ की अपनी आयु है, वह कञ्चुक-वासी रुद्रों का एक दिन है, उतनी ही…
- 44 punaḥ gahaneśaḥ sṛjati पुनः गहनेश सृष्टि करता है।
- 45 evaṃ yaḥ avyaktakālaḥ taṃ daśabhiḥ parārdhaiḥ guṇayitvā māyādinaṃ … इस प्रकार जो अव्यक्त-काल है, उसे दस परार्धों से गुणित कर के माया का एक दिन कहना चाहिए;
- 46 sa eva pralayaḥ वही (रात्रि) प्रलय है।
- 47 māyākālaḥ parārdhaśatena guṇita aiśvaratattve dinam माया-काल सौ परार्धों से गुणित होने पर ऐश्वर तत्त्व में एक दिन है।
- 48 atra prāṇo jagat sṛjati tāvatī rātriḥ yatra prāṇapraśamaḥ … यहाँ प्राण जगत् को सृजित करता है, उतनी ही रात्रि, जिसमें प्राण का प्रशम (शान्ति) होती है।…
- 49 aiśvare kāle parārdhaśataguṇite yā saṅkhyā tat sādāśivaṃ dinaṃ … ऐश्वर काल सौ परार्धों से गुणित होने पर जो संख्या (होती है), वह सादाशिव का एक दिन है, उतनी…
- 50 sadāśivaḥ svakālaparikṣaye bindvardhacandranirodhikā ākramya nāde līyate nādaḥ śaktitattve … सदाशिव अपने काल के परिक्षय पर बिन्दु, अर्धचन्द्र, निरोधिका को आक्रान्त कर के (पार कर के)…
- 51 śaktikālena parārdhakoṭiguṇitena anāśritadinam शक्ति-काल एक कोटि परार्धों से गुणित होने पर अनाश्रित का एक दिन (होता है)।
- 52 anāśritaḥ sāmanase pade yat tat sāmanasyaṃ sāmyaṃ tat … अनाश्रित सामनस पद में (लीन होता है);
- 53 asmāt sāmanasyāt akalyāt kālāt nimeṣonmeṣamātratayā proktāśeṣakālaprasarapravilayacakrabhramodayaḥ इस सामनस्य रूप अकल्य (अमेय) काल से, निमेष-उन्मेष-मात्र (पलक झपकने) से, उक्त समस्त…
- 54 ekaṃ daśa śataṃ sahasram ayutaṃ lakṣaṃ niyutaṃ koṭiḥ … एक, दस, सौ, सहस्र, अयुत, लक्ष, नियुत, कोटि, अर्बुद, वृन्द, खर्व, निखर्व, पद्म, शङ्कु,…
- 55 evam asaṅkhyāḥ sṛṣṭipralayāḥ ekasmin mahāsṛṣṭirūpe prāṇe so 'pi … इस प्रकार एक महासृष्टि-रूप प्राण में असंख्य सृष्टि-प्रलय (होते हैं);
- 56 tata eva svapnasaṅkalpādau vaicitryam asya na virodhāvaham इसी कारण स्वप्न, संकल्प आदि में इसकी विचित्रता विरोध नहीं लाती।
- 57 evaṃ yathā prāṇe kālodayaḥ tathā apāne 'pi hṛdayāt … इस प्रकार जैसे प्राण में काल-उदय (होता है), वैसे ही अपान में भी — हृदय से लेकर…
- 58 yathā ca hṛtkaṇṭhatālulalāṭarandhradvādaśānteṣu brahmaviṣṇurudreśasadāśivānāśritākhyaṃ kāraṇaṣaṭkam tathaiva apāne 'pi … और जैसे हृदय, कण्ठ, तालु, ललाट, रन्ध्र एवं द्वादशान्त में ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र, ईश,…
- 59 atha samāne kālodayaḥ अब समान में काल-उदय।
- 60 samāno hārdīṣu daśāsu nāḍīṣu sañcaran samaste dehe sāmyena … समान हृदय से उत्पन्न दस नाड़ियों में संचरण करता हुआ समस्त देह में साम्य से रस आदि का वहन…
- 61 ūrdhvādhas tu sañcaran tisṛṣu nāḍīṣu gatāgataṃ karoti किन्तु ऊर्ध्व-अधः संचरण करता हुआ तीन नाड़ियों में गत-आगत (गमन-आगमन) करता है।
- 62 tatra viṣuvaddine bāhye prabhātakāle sapādāṃ ghaṭikāṃ madhyamārge vahati उसमें बाह्य विषुवत् दिन में, प्रभात-काल में, सवा घटिका तक मध्य-मार्ग में बहता है।
- 63 tato navaśatāni prāṇavikṣepāṇām iti gaṇanayā bahiḥ sārdhaghaṭikādvayaṃ vāme … फिर नौ सौ प्राण-विक्षेप — इस गणना से, बाहर ढाई घटिका तक, वाम में, दक्षिण में, वाम में,…
- 64 tataḥ saṅkrāntipañcake vṛtte pādonāsu caturdaśasu ghaṭikāsu atikrāntāsu dakṣiṇaṃ … फिर संक्रान्ति-पञ्चक पूर्ण होने पर, पौने चौदह घटिकाएँ बीत जाने पर, दक्षिण शारद (आयन) होता…
- 65 tato 'pi dakṣiṇe vāme dakṣiṇe vāme dakṣiṇe iti … फिर दक्षिण में, वाम में, दक्षिण में, वाम में, दक्षिण में — इस प्रकार संक्रान्ति-पञ्चक,…
- 66 evaṃ viṣuvaddivase tadrātrau ca dvādaśa dvādaśa saṅkrāntayaḥ इस प्रकार विषुवत् दिवस में तथा उसकी रात्रि में बारह-बारह संक्रान्तियाँ (होती हैं)।
- 67 tato dinavṛddhikṣayeṣu saṅkrāntivṛddhikṣayaḥ फिर दिनों की वृद्धि-क्षय में संक्रान्तियों की वृद्धि-क्षय (होती है)।
- 68 evam ekasmin samānamaruti varṣadvayaṃ śvāsapraśvāsayogābhāvāt इस प्रकार एक समान-वायु में दो वर्ष (होते हैं), क्योंकि (इसमें) श्वास-प्रश्वास का योग नहीं…
- 69 atrāpi dvādaśābdodayādi pūrvavat यहाँ भी बारह वर्षों का उदय आदि पूर्ववत् (होता है)।
- 70 udāne tu dvādaśāntāvadhiś cāraḥ spandamātrātmanaḥ kālasya किन्तु उदान में स्पन्द-मात्र-रूप काल का चार द्वादशान्त-पर्यन्त (सीमित) होता है।
- 71 atrāpi pūrvavat vidhiḥ यहाँ भी पूर्ववत् विधि (है)।
- 72 vyāne tu vyāpakatvāt akrame 'pi sūkṣmocchalattāyogena kālodayaḥ किन्तु व्यान में व्यापकता के कारण अक्रम (क्रम-रहित) होने पर भी सूक्ष्म उच्छलत्ता (उछाल)…
- 73 atha varṇodayaḥ अब वर्ण-उदय।
- 74 tatra ardhaprahare ardhaprahare vargodayo viṣuvati samaḥ varṇasya varṇasya … उसमें प्रत्येक अर्ध-प्रहर में एक वर्ग-उदय (होता है), विषुवत् में समान;
- 75 yatnajas tu mantrodayaḥ araghaṭṭaghaṭīyantravāhanavat ekānusandhibalāt citraṃ mantrodayaṃ divāniśam … किन्तु मन्त्र-उदय यत्नज (प्रयत्न से उत्पन्न) है: अरघट्ट (रहट) के घटी-यन्त्र के वाहन के…
- 76 tatra sadodite prāṇacārasaṅkhyayaiva udayasaṅkhyā vyākhyātā taddviguṇite tadardham ityādi … उसमें सदा-उदित (नित्य चक्र) में उदय-संख्या प्राण-चार की संख्या से ही व्याख्यात है;
- 77 kālabheda eva saṃvedanabhedakaḥ na vedyabhedaḥ śikharasthajñānavat jñānasya yāvān … काल-भेद ही संवेदन का भेदक है, वेद्य-भेद नहीं — शिखर पर खड़े के ज्ञान की भाँति। ज्ञान का…
- 78 yad āha tasyādita udāttam ardhahrasvam iti जैसा कि (प्रमाण) ने कहा है — 'उसका उदात्त, आरम्भ से, अर्ध-ह्रस्व है।'
- 79 tasmāt spandāntaraṃ yāvat na uditaṃ tāvat ekam eva … अतः जब तक दूसरा स्पन्द उदित नहीं होता, तब तक एक ही ज्ञान (रहता) है।
- 80 ata eva ekāśīti padasmaraṇasamaye vividhadharmānupraveśamukhena eka eva asau … इसी कारण इक्यासी पदों के स्मरण के समय, विविध धर्मों के अनुप्रवेश के मुख से, यह…
- 81 evam akhilaṃ kālādhvānaṃ prāṇodaya eva paśyan sṛṣṭisaṃhārāṃś ca … इस प्रकार समस्त काल-अध्वा को प्राण-उदय में ही देखता हुआ, तथा वहीं विचित्र, असंख्य…
- 82 saṃvidrūpasyātmanaḥ prāṇaśaktiṃ paśyan rūpaṃ tatragaṃ cātikālam | sākaṃ … संवित्-रूप आत्मा की प्राण-शक्ति को, तथा उसमें स्थित किन्तु काल से अतीत उसके रूप को,…