तन्त्रसार
Tantrasāra
- 1 sa eva sthānaprakalpanaśabdena uktaḥ tatra tridhā sthānaṃ prāṇavāyuḥ … அதுவே 'ஸ்தான கல்பனம்' (இடத்தை நிறுவுதல்) என்னும் சொல்லால் குறிக்கப்பட்டது.
- 2 saṃvid eva hi prameyebhyo vibhaktaṃ rūpaṃ gṛhṇāti ata … ஏனெனில் சம்வித்தே (பேருணர்வே) அறியப்படுபொருள்களிலிருந்து வேறுபட்ட வடிவத்தைக்…
- 3 tatra kriyā śaktau kālādhvā prācyabhāge uttare tu mūrtivaicitryarūpo … அங்கே சக்தி நிலையிலான கிரியை, முற்பகுதியில் காலாத்வா (காலப்பாதை) ஆகும்;
- 4 deśādhvasthitis tu tattvapurakalātmanā iti bhaviṣyati svāvasare தேசாத்வாவில் நிலைபெறுதலோ, தத்துவ-புவன-கலா வடிவில், தக்க இடத்தில் (பின்னர்) சொல்லப்படும்.
- 5 tatra yady api dehe sabāhyābhyantaram otaprotarūpaḥ prāṇaḥ tathāpi … அங்கே, பிராணன் உடலில் வெளிப்புறம்-உட்புறம் இரண்டிலும் ஊடும்-பாவுமாய் (ஓத-ப்ரோத)…
- 6 tatra prabhuśaktiḥ ātmaśaktiḥ yatna iti tritayaṃ prāṇeraṇe hetuḥ … அங்கே, பிரபுவின் சக்தி, ஆத்மாவின் சக்தி, முயற்சி என்னும் மூன்றும், ஒன்று முதன்மையாகவும்…
- 7 tatra hṛdayāt dvādaśāntāntaṃ svāṅgulaiḥ sarvasya ṣaṭtriṃśadaṅgulaḥ prāṇacāraḥ nirgame … அங்கே, இதயத்திலிருந்து த்வாதசாந்தம் வரை, ஒவ்வொருவரின் தம் சொந்த விரல்களால் அளந்து,…
- 8 tatra ghaṭikā tithiḥ māso varṣaṃ ca varṣasamūhātmā iti … அங்கே, கடிகை, திதி, மாதம், மற்றும் ஆண்டுகளின் தொகுதியாகிய வருடம் என, காலம் முழுவதும்…
- 9 atha tithyudayaḥ இனி, திதியின் (சந்திர நாளின்) எழுதல்.
- 10 sapādam aṅguladvayaṃ tuṭiḥ ucyate tāsu catasṛṣu praharaḥ tuṭyardhaṃ … கால் கூடிய இரண்டு அங்குலம் துடி எனப்படும்;
- 11 atha māsodayaḥ இனி, மாதத்தின் எழுதல்.
- 12 tatra dinaṃ kṛṣṇapakṣaḥ rātriḥ śuklaḥ tatra pūrvaṃ tuṭyardham … அங்கே பகல் கிருஷ்ணபக்ஷம் (தேய்பிறை), இரவு சுக்லபக்ஷம் (வளர்பிறை).
- 13 tatra vedyamayatāprakāśo dinaṃ vedyasya vicārayitari layo rātriḥ te … அங்கே அறியப்படுபொருள்மயமான பிரகாசம் பகல்;
- 14 tatra kṛṣṇapakṣe prāṇārke apānacandra āpyāyikām ekām ekāṃ kalām … அங்கே கிருஷ்ணபக்ஷத்தில், பிராணன் என்னும் சூரியனுக்கு அபானன் என்னும் சந்திரன் ஒவ்வொரு…
- 15 tadanantaraṃ yat tuṭyardhaṃ sa pakṣasandhiḥ அதற்குப் பின்வரும் அந்த அரைத்துடியே பக்ஷ சந்தி (பக்ஷங்களின் இணைப்பு) ஆகும்.
- 16 tasya ca tuṭyardhasya prācyam ardham āmāvasyaṃ dvitīyaṃ prātipadam அந்த அரைத்துடியின் முற்பகுதி அமாவாசையைச் சேர்ந்தது;
- 17 tatra prātipade tasmin bhāge sa āmāvasyo bhāgo yadā … அந்தப் பிரதமைப் பகுதியில், இருமல், முயற்சி, கவனக்குறைவு முதலியவற்றால் ஏற்படும் திதிப்…
- 18 pramātṛpramāṇaprameyatritayāvibhāgakāritvāt sa puṇyaḥ kālaḥ pāralaukikaphalapradaḥ அறிபவன்-அறிகருவி-அறியப்படுபொருள் என்னும் மூன்றின் பேதமின்மையை உண்டாக்குவதால், அது…
- 19 tataḥ praviśati prāṇe cidarka ekaikayā kalayā apānacandram āpūrayati … பின்னர், பிராணன் உள்நுழையும்போது, சித் என்னும் சூரியன் அபானன் என்னும் சந்திரனை ஒவ்வொரு…
- 20 atha varṣodayaḥ இனி, ஆண்டின் எழுதல்.
- 21 tatra kṛṣṇapakṣa eva uttarāyaṇaṃ ṣaṭsu ṣaṭsu aṅguleṣu saṅkrāntiḥ … அங்கே கிருஷ்ணபக்ஷமே உத்தராயணம்: ஒவ்வொரு ஆறு அங்குலங்களிலும் ஒரு சங்கிராந்தி…
- 22 tatra pratyaṅgulaṃ pañca tithayaḥ tatrāpi dinarātrivibhāgaḥ evaṃ praveśe … அங்கே ஒவ்வொரு அங்குலத்திற்கும் ஐந்து திதிகள்;
- 23 tathaiva upāsā atra phalaṃ samucitaṃ karoti அவ்வாறே இங்கு உபாசனை (வழிபாடு) தக்க பயனை உண்டாக்குகிறது.
- 24 atra ca dakṣādyāḥ pitāmahāntā rudrāḥ śaktayaś ca dvādaśādhipataya … இங்கே தக்ஷன் முதல் பிதாமகன் (பிரம்மா) வரையிலான ருத்திரர்களும், அவர்களின் சக்திகளும்,…
- 25 pratyaṅgulaṃ ṣaṣṭiḥ tithaya iti krameṇa saṅkrāntau varṣam ity … ஒவ்வொரு அங்குலத்திற்கும் அறுபது திதிகள் என, வரிசையாக ஒவ்வொரு சங்கிராந்தியிலும் ஒரு ஆண்டு…
- 26 tāvatī eva ahorātre prāṇasaṅkhyā iti na ṣaṣṭyabdodayāt adhikaṃ … ஒரு பகல்-இரவில் பிராணன்களின் எண்ணிக்கையும் அவ்வளவே;
- 27 tatra mānuṣaṃ varṣaṃ devānāṃ tithiḥ anena krameṇa divyāni … அங்கே ஒரு மானுட ஆண்டு தேவர்களின் ஒரு திதி (நாள்).
- 28 catvāri trīṇi dve ekam iti kṛtāt prabhṛti tāvadbhiḥ … நான்கு, மூன்று, இரண்டு, ஒன்று என, கிருதயுகம் முதலாகத் தொடங்கி (இவ்வளவு ஆயிரம் தெய்வ…
- 29 caturyugānām ekasaptatyā manvantaram manvantaraiḥ caturdaśabhiḥ brāhmaṃ dinaṃ brahmadinānte … எழுபத்தொரு சதுர்யுகங்களால் ஒரு மன்வந்தரம்;
- 30 prabuddhās tu kūṣmāṇḍahāṭakeśādyā maholoke krīḍanti ஆனால் விழித்தோர், கூஷ்மாண்டன், ஹாடகேசன் முதலியோர், மஹர்லோகத்தில் விளையாடுகின்றனர்.
- 31 tato niśāsamāptau brāhmī sṛṣṭiḥ பின்னர் இரவின் முடிவில் பிராம்மீ சிருஷ்டி (பிரம்மாவின் படைப்பு) நிகழ்கிறது.
- 32 anena mānena varṣaśataṃ brahmāyuḥ இம்மானத்தால் (இவ்வளவின் கணக்கால்) நூறு ஆண்டுகள் பிரம்மாவின் ஆயுள்.
- 33 tat viṣṇoḥ dinaṃ tāvatī ca rātriḥ tasyāpi śatam … அது விஷ்ணுவின் ஒரு பகல்;
- 34 tat dinaṃ tadūrdhve rudralokaprabho rudrasya tāvatī rātriḥ prāgvat … அது, அதற்கு மேலான ருத்திரலோகத்தின் அதிபதியின் ஒரு பகல்;
- 35 tatra rudrasya tadavasitau śivatvagatiḥ rudrasya uktādhikārāvadhiḥ brahmāṇḍadhārakāṇāṃ tat … அங்கே ருத்திரனுக்கு அது முடிவடையும்போது, சிவத்துவ நிலையின் அடைவு (ஏற்படுகிறது);
- 36 śatarudrakṣaye brahmāṇḍavināśaḥ நூறு ருத்திரர்களின் அழிவில் பிரம்மாண்டத்தின் அழிவு (ஏற்படுகிறது).
- 37 evaṃ jalatattvāt avyaktāntam etad eva krameṇa rudrāṇām āyuḥ இவ்வாறு, ஜலதத்துவம் முதல் அவ்யக்தம் (வெளிப்படாதது) வரை, இந்த (கணக்கீடே) வரிசையாக…
- 38 pūrvasyāyur uttarasya dinam iti முந்தையவரின் ஆயுள் பிந்தையவரின் ஒரு பகல் ஆகும்.
- 39 tataś ca brahmā rudrāś ca abādyadhikāriṇaḥ avyakte tiṣṭhanti … அதன்பின் பிரம்மாவும் ருத்திரர்களும், நீர்த்தத்துவம் முதலிய அதிகாரிகள் அவ்யக்தத்தில்…
- 40 śrīkaṇṭhanāthaś ca tadā saṃhartā அப்போது ஸ்ரீகண்ட நாதரே சம்ஹர்த்தா (உலகை மீளப்பெறுபவர்) ஆவார்.
- 41 eṣo 'vāntarapralayaḥ tatkṣaye sṛṣṭiḥ இது அவாந்தர பிரளயம் (இடைப்பட்ட கரைவு);
- 42 tatra śāstrāntaram uktā api sṛjyante அங்கே, மற்றொரு சாஸ்திரத்தில் சொல்லப்பட்டவையும் (மீண்டும்) படைக்கப்படுகின்றன.
- 43 yat tu śrīkaṇṭhanāthasya svam āyuḥ tat kañcukavāsināṃ rudrāṇāṃ … ஆனால் ஸ்ரீகண்ட நாதரின் சொந்த ஆயுள் எதுவோ, அது கஞ்சுகங்களில் (உறைகளில்) வசிக்கும்…
- 44 punaḥ gahaneśaḥ sṛjati மீண்டும் கஹனேசன் (உலகைப்) படைக்கிறான்.
- 45 evaṃ yaḥ avyaktakālaḥ taṃ daśabhiḥ parārdhaiḥ guṇayitvā māyādinaṃ … இவ்வாறு அவ்யக்தத்தின் காலம் எதுவோ, அதைப் பத்து பரார்த்தங்களால் பெருக்கி, மாயையின் ஒரு…
- 46 sa eva pralayaḥ அந்த (இரவே) பிரளயம் (கரைவு) ஆகும்.
- 47 māyākālaḥ parārdhaśatena guṇita aiśvaratattve dinam மாயையின் காலம் நூறு பரார்த்தங்களால் பெருக்கப்பட்டது ஐசுவரதத்துவத்தில் ஒரு பகல்.
- 48 atra prāṇo jagat sṛjati tāvatī rātriḥ yatra prāṇapraśamaḥ … இங்கே பிராணன் உலகைப் படைக்கிறான்;
- 49 aiśvare kāle parārdhaśataguṇite yā saṅkhyā tat sādāśivaṃ dinaṃ … ஐசுவர காலம் நூறு பரார்த்தங்களால் பெருக்கப்படும்போது வரும் எண்ணிக்கை எதுவோ, அது…
- 50 sadāśivaḥ svakālaparikṣaye bindvardhacandranirodhikā ākramya nāde līyate nādaḥ śaktitattve … சதாசிவன், தனது காலம் முடியும்போது, பிந்து, அர்த்தசந்திரன், நிரோதிகை வழியாக மேலேறி,…
- 51 śaktikālena parārdhakoṭiguṇitena anāśritadinam சக்தியின் காலம் ஒரு கோடி பரார்த்தங்களால் பெருக்கப்பட்டது அநாஸ்ரிதத்தின் ஒரு பகல்.
- 52 anāśritaḥ sāmanase pade yat tat sāmanasyaṃ sāmyaṃ tat … அநாஸ்ரிதம் சாமனஸ பதத்தில் (கரைகிறது);
- 53 asmāt sāmanasyāt akalyāt kālāt nimeṣonmeṣamātratayā proktāśeṣakālaprasarapravilayacakrabhramodayaḥ இந்த சாமனஸ்யத்திலிருந்து, கணிக்கவியலாத காலத்திலிருந்து, இமைப்பு-விழிப்பு (நிமேஷ-உன்மேஷ)…
- 54 ekaṃ daśa śataṃ sahasram ayutaṃ lakṣaṃ niyutaṃ koṭiḥ … ஒன்று, பத்து, நூறு, ஆயிரம், அயுதம், லக்ஷம், நியுதம், கோடி, அர்புதம், விருந்தம், கர்வம்,…
- 55 evam asaṅkhyāḥ sṛṣṭipralayāḥ ekasmin mahāsṛṣṭirūpe prāṇe so 'pi … இவ்வாறு எண்ணற்ற சிருஷ்டி-பிரளயங்கள் (படைப்பு-கரைவுகள்), மஹாசிருஷ்டி வடிவிலான ஒரே…
- 56 tata eva svapnasaṅkalpādau vaicitryam asya na virodhāvaham அதனாலேயே, கனவு, கற்பனை முதலியவற்றில் இதன் (கால அனுபவத்தின்) பல்வேறுமை எவ்வித…
- 57 evaṃ yathā prāṇe kālodayaḥ tathā apāne 'pi hṛdayāt … இவ்வாறு, பிராணனில் கால-உதயம் எவ்வாறோ, அவ்வாறே அபானனிலும் — இதயத்திலிருந்து மூலபீடம் வரை.
- 58 yathā ca hṛtkaṇṭhatālulalāṭarandhradvādaśānteṣu brahmaviṣṇurudreśasadāśivānāśritākhyaṃ kāraṇaṣaṭkam tathaiva apāne 'pi … இதயம், கண்டம், அண்ணம், நெற்றி, கபால ரந்திரம், த்வாதசாந்தம் என்னும் இடங்களில் பிரம்மா,…
- 59 atha samāne kālodayaḥ இனி, சமானனில் கால-உதயம்.
- 60 samāno hārdīṣu daśāsu nāḍīṣu sañcaran samaste dehe sāmyena … சமானன், இதயத்திலிருந்து புறப்படும் பத்து நாடிகளில் சஞ்சரித்து, உடல் முழுவதிலும் சமமாக…
- 61 ūrdhvādhas tu sañcaran tisṛṣu nāḍīṣu gatāgataṃ karoti ஆனால் மேல்-கீழாக மூன்று நாடிகளில் சஞ்சரித்து, போக்கு-வரத்தைச் செய்கிறான்.
- 62 tatra viṣuvaddine bāhye prabhātakāle sapādāṃ ghaṭikāṃ madhyamārge vahati அங்கே வெளிப்புற விஷுவ (சமராத்திரி) நாளில், விடியற்காலையில், கால் கூடிய ஒரு கடிகை மத்திய…
- 63 tato navaśatāni prāṇavikṣepāṇām iti gaṇanayā bahiḥ sārdhaghaṭikādvayaṃ vāme … பின்னர், தொள்ளாயிரம் பிராண விக்ஷேபங்கள் (மூச்சு எறிதல்கள்) என்னும் கணக்கால், வெளியே…
- 64 tataḥ saṅkrāntipañcake vṛtte pādonāsu caturdaśasu ghaṭikāsu atikrāntāsu dakṣiṇaṃ … பின்னர், ஐந்து சங்கிராந்திகளின் தொகுதி நிறைவடைந்து, கால் குறைந்த பதினான்கு கடிகைகள்…
- 65 tato 'pi dakṣiṇe vāme dakṣiṇe vāme dakṣiṇe iti … பின்னரும், வலம், இடம், வலம், இடம், வலம் என — ஐந்து சங்கிராந்திகளின் தொகுதி, ஒவ்வொன்றும்…
- 66 evaṃ viṣuvaddivase tadrātrau ca dvādaśa dvādaśa saṅkrāntayaḥ இவ்வாறு விஷுவ நாளிலும் அதன் இரவிலும் பன்னிரண்டு பன்னிரண்டு சங்கிராந்திகள்.
- 67 tato dinavṛddhikṣayeṣu saṅkrāntivṛddhikṣayaḥ பின்னர், நாட்களின் வளர்ச்சி-குறைவுகளில் சங்கிராந்திகளின் வளர்ச்சி-குறைவு (ஏற்படுகிறது).
- 68 evam ekasmin samānamaruti varṣadvayaṃ śvāsapraśvāsayogābhāvāt இவ்வாறு ஒரே சமான வாயுவில் இரண்டு ஆண்டுகள், ஏனெனில் அது மூச்சிழுத்தல்-மூச்சுவிடலின்…
- 69 atrāpi dvādaśābdodayādi pūrvavat இங்கேயும் பன்னிரண்டு ஆண்டுகளின் எழுதல் முதலியன முன்போலவே.
- 70 udāne tu dvādaśāntāvadhiś cāraḥ spandamātrātmanaḥ kālasya ஆனால் உதானனில், வெறும் ஸ்பந்த (துடிப்பு) வடிவிலான காலத்தின் சாரம் (போக்கு) த்வாதசாந்தத்தை…
- 71 atrāpi pūrvavat vidhiḥ இங்கேயும் முன்போலவே விதி.
- 72 vyāne tu vyāpakatvāt akrame 'pi sūkṣmocchalattāyogena kālodayaḥ ஆனால் வியானனில், அதன் வியாபகத்தன்மையால், கிரமமற்றதாயினும், சூக்ஷ்மமான மேலெழும்பலுடன்…
- 73 atha varṇodayaḥ இனி, வர்ணங்களின் (எழுத்துக்களின்) எழுதல்.
- 74 tatra ardhaprahare ardhaprahare vargodayo viṣuvati samaḥ varṇasya varṇasya … அங்கே, ஒவ்வொரு அரைப் பிரஹரத்திலும் ஒரு வர்க்கத்தின் (எழுத்து வகுப்பின்) எழுதல்,…
- 75 yatnajas tu mantrodayaḥ araghaṭṭaghaṭīyantravāhanavat ekānusandhibalāt citraṃ mantrodayaṃ divāniśam … ஆனால் மந்திர-உதயமோ முயற்சியால் எழுவது: அரகட்ட என்னும் நீர்ச்சக்கரத்தின் குடங்கள்…
- 76 tatra sadodite prāṇacārasaṅkhyayaiva udayasaṅkhyā vyākhyātā taddviguṇite tadardham ityādi … அங்கே, எப்போதும் எழுந்திருக்கும் (சதோதித) சக்கரத்தில், உதயங்களின் எண்ணிக்கை பிராண சஞ்சார…
- 77 kālabheda eva saṃvedanabhedakaḥ na vedyabhedaḥ śikharasthajñānavat jñānasya yāvān … கால பேதமே (காலத்தின் வேறுபாடே) சம்வேதனங்களை (உணர்வுகளை) வேறுபடுத்துகிறது,…
- 78 yad āha tasyādita udāttam ardhahrasvam iti எப்படி (ஆப்த வாக்கியம்) சொல்லியதோ: "அதன் உதாத்தம், தொடக்கத்திலிருந்து, அரைக்குறுகியது" என.
- 79 tasmāt spandāntaraṃ yāvat na uditaṃ tāvat ekam eva … எனவே, மற்றொரு ஸ்பந்தம் (துடிப்பு) எழாதவரை, ஒரே ஒரு ஞானமே.
- 80 ata eva ekāśīti padasmaraṇasamaye vividhadharmānupraveśamukhena eka eva asau … அதனாலேயே, எண்பத்தொரு பதங்களை நினைவுகூரும் வேளையில், பல்வேறு தர்மங்களின் (குணங்களின்)…
- 81 evam akhilaṃ kālādhvānaṃ prāṇodaya eva paśyan sṛṣṭisaṃhārāṃś ca … இவ்வாறு, காலம் என்னும் முழு அத்வாவையும் (பாதையையும்) பிராண-உதயத்திலேயே கண்டு, அங்கேயே…
- 82 saṃvidrūpasyātmanaḥ prāṇaśaktiṃ paśyan rūpaṃ tatragaṃ cātikālam | sākaṃ … சம்வித் வடிவிலான ஆத்மாவின் பிராண சக்தியையும், அதில் நிலைபெற்றதேனும் காலத்தைக் கடந்த அதன்…