तन्त्रसार
Tantrasāra
- 1 tatra yā dīkṣā saṃskārasiddhyai jñānayogyān prati yā ca … वहाँ जो दीक्षा संस्कार-सिद्धि के लिए ज्ञान-योग्यों के प्रति (होती है), तथा जो उसमें…
- 2 tatra nityaṃ naimittikaṃ kāmyam iti trividhaṃ śeṣavartanam antyaṃ … वहाँ नित्य, नैमित्तिक एवं काम्य — इस प्रकार त्रिविध शेष-वर्तन है;
- 3 tatra niyatabhavaṃ nityaṃ tanmayībhāva eva naimittikaṃ tadupayogi sandhyopāsanaṃ … वहाँ नियत-भव (नियत समय में होने वाला) नित्य है, जो तन्मयी-भाव ही है;
- 4 tad api nityaṃ svakālanaiyatyāt iti kecit वह भी अपने काल की नियतता के कारण नित्य है — ऐसा कुछ (कहते हैं)।
- 5 naimittikaṃ tu tacchāsanasthānām api aniyatam tadyathā gurutadvargāgamanaṃ tatparvadinaṃ … किन्तु नैमित्तिक उस शासन में स्थितों के लिए भी अनियत (नियत-समय-रहित) है — जैसे गुरु अथवा…
- 6 tatra niyatapūjā sandhyopāsā gurupūjā parvapūjā pavitrakam iti avaśyambhāvi वहाँ नियत-पूजा — सन्ध्या-उपासा, गुरु-पूजा, पर्व-पूजा, पवित्रक — अवश्यम्भावी (अवश्य करणीय)…
- 7 naimittikam jñānalābhaḥ śāstralābho gurutadvargagṛhāgamanaṃ tadīyajanmasaṃskāraprāyaṇadināni laukikotsavaḥ śāstravyākhyā ādimadhyāntā … नैमित्तिक — ज्ञान-लाभ, शास्त्र-लाभ, गुरु अथवा उसके वर्ग का गृह में आगमन, उनके जन्म,…
- 8 tatra kṛtadīkṣākasya śiṣyasya pradhānaṃ mantraṃ savīryakaṃ saṃvittisphuraṇasāram alikhitaṃ … वहाँ कृत-दीक्ष शिष्य को प्रधान मन्त्र, सवीर्यक (सामर्थ्ययुक्त), संवित्ति-स्फुरण-सार,…
- 9 tatra hṛdye sthaṇḍile vimalamakuravad dhyāte svam eva rūpaṃ … वहाँ हृदय-रूप स्थण्डिल को विमल दर्पण के समान ध्यान करने पर, अपने ही रूप को —…
- 10 ādarśe hi svamukham aviratam avalokayataḥ tatsvarūpaniścitiḥ acireṇaiva bhavet … क्योंकि दर्पण में अपने मुख को अविरत देखने वाले को उसके स्वरूप का निश्चय शीघ्र ही हो जाता…
- 11 paramantratanmayībhāvāviṣṭasya nivṛttapaśuvāsanākalaṅkasya bhaktirasānuvedhavidrutasamastapāśajālasya yat adhivasati hṛdayaṃ tad eva … पर-मन्त्र-तन्मयी-भाव से आविष्ट, जिसका पशु-वासना का कलंक निवृत्त हो गया, जिसका समस्त…
- 12 adhiśayya pāramārthikaḥ bhāvaprasaraṃ prakāśam ullasati yā भाव-प्रसर पर अधिशयन कर जो पारमार्थिक प्रकाश उल्लसित होता है —
- 13 paramāmṛtadṛktvaṃ tayārcayante rahasyavidaḥ उसके द्वारा रहस्यविद् (रहस्य के ज्ञाता) परम-अमृत-दृक्त्व (परम अमृत के दर्शन की दशा) का…
- 14 kṛtvādhāradharāṃ camatkṛtirasaprokṣākṣaṇakṣālitām āttair mānasataḥ svabhāvakusumaiḥ svāmodasandohibhiḥ (चैतन्य को) आधार-धरा बनाकर, चमत्कृति-रस की प्रोक्षा (छिड़काव) से क्षण भर में क्षालित…
- 15 ānandāmṛtanirbharasvahṛdayānarghārghapātrakramāt tvāṃ devyā saha dehadevasadane devārcaye 'harniśam आनन्द-अमृत से निर्भर अपने हृदय रूप अनर्घ (अमूल्य) अर्घ-पात्र के क्रम से, हे देव, मैं तुझे…
- 16 iti ślokadvayoktam artham antar bhāvayan devatācakraṃ bhāvayet इस श्लोक-द्वय में कहे अर्थ को अन्तर् में भावित करता हुआ देवता-चक्र को भावित करे।
- 17 tato mudrāpradarśanaṃ japaḥ tannivedanam फिर मुद्रा-प्रदर्शन, जप, तथा उसका निवेदन।
- 18 bodhyaikātmyena visarjanam बोध्य (जानने योग्य) के साथ एकात्म्य से विसर्जन (होता है)।
- 19 mukhyaṃ naivedyaṃ svayam aśnīyāt sarvaṃ vā jale kṣipet … मुख्य नैवेद्य को स्वयं खाये, अथवा सब जल में क्षिप्त करे;
- 20 mārjāramūṣakaśvādibhakṣaṇe tu śaṅkā janitā nirayāya iti jñānī api … किन्तु मार्जार (बिल्ली), मूषक (चूहा), श्वान आदि के द्वारा भक्षण में उत्पन्न शंका निरय…
- 21 atha liṅge tatra na rahasyamantraiḥ liṅgaṃ pratiṣṭhāpayet viśeṣāt … अब लिङ्ग पर (पूजन) के विषय में: वहाँ रहस्य-मन्त्रों से लिङ्ग की प्रतिष्ठा न करे, क्योंकि…
- 22 tatra gurudehaṃ svadehaṃ śaktidehaṃ rahasyaśāstrapustakaṃ vīrapātram akṣasūtraṃ prāharaṇaṃ … वहाँ गुरु-देह, स्व-देह, शक्ति-देह, रहस्य-शास्त्र-पुस्तक, वीर-पात्र, अक्ष-सूत्र (माला),…
- 23 tatra ca ādhārabalād eva adhikādhikamantrasiddhiḥ bhavati iti pūrvaṃ … और वहाँ आधार के बल से ही अधिकाधिक मन्त्र-सिद्धि होती है — अतः पूर्व-पूर्व प्रधान है। और…
- 24 sarvatra parameśvarābhedābhimāna eva paramaḥ saṃskāraḥ सर्वत्र परमेश्वर से अभेद का अभिमान ही परम संस्कार है।
- 25 atha parvavidhiḥ अब पर्व-विधि।
- 26 tatra sāmānyaṃ sāmānyasāmānyaṃ sāmānyaviśeṣo viśeṣasāmānyaṃ viśeṣo viśeṣaviśeṣaś ca … वहाँ सामान्य, सामान्य-सामान्य, सामान्य-विशेष, विशेष-सामान्य, विशेष एवं विशेष-विशेष — इस…
- 27 pūraṇāt vidheḥ (पर्व ऐसा कहलाता है) विधि की पूर्ति के कारण।
- 28 tatra māsi māsi prathamaṃ pañcamaṃ dinaṃ sāmānyam caturthāṣṭamanavamacaturdaśapañcadaśāni … वहाँ मास-मास में प्रथम एवं पञ्चम दिन सामान्य (पर्व) है;
- 29 citrācandrau maghājīvau tiṣyacandrau pūrvaphālgunībudhau śravaṇabudhau śatabhiṣakcandrau dityau rohiṇīśukrau … (मास-मास के उचित योग ये हैं:) चित्रा-चन्द्र, मघा-जीव (बृहस्पति), तिष्य (पुष्य)-चन्द्र,…
- 30 yadi mārgaśīrṣādikrameṇa yathāsaṅkhyaṃ bhavati āśvayujaṃ varjayitvā tadā viśeṣaviśeṣaḥ यदि मार्गशीर्ष आदि के क्रम से यथासंख्य (मिलते क्रम में) होता है — आश्वयुज को छोड़कर — तब…
- 31 anyaviśeṣaś cet anyaparvaṇi tadā tat anuparva ity āhuḥ यदि अन्य पर्व में अन्य विशेष (लक्षण) हो, तब उसे अनुपर्व कहते हैं।
- 32 bhagrahayoge ca na velā pradhānam और भ-ग्रह (नक्षत्र-ग्रह) के योग में वेला (समय) प्रधान नहीं।
- 33 tither eva viśeṣalābhāt anuyāgakālānuvṛttis tu parvadine mukhyā anuyāgaprādhānyāt … तिथि से ही विशेष-लाभ होने के कारण, किन्तु अनुयाग-काल की अनुवृत्ति पर्व-दिन में मुख्य है;
- 34 tatra guruḥ tadvargyaḥ sasantānaḥ tattvavit kanyā antyā veśyā … वहाँ गुरु, उसके वर्ग का सन्तान-सहित तत्त्ववित्, कन्या, अन्त्या (निम्न-जाति स्त्री),…
- 35 tatra madhye guruḥ tadāvaraṇakrameṇa gurvādisamayyantaṃ vīraḥ śaktiḥ iti … वहाँ मध्य में गुरु, उसके आवरण-क्रम से गुरु आदि से समयी-पर्यन्त, वीर, शक्ति — इस क्रम से,…
- 36 tatra ādhāre viśvamayaṃ pātraṃ sthāpayitvā devatācakraṃ tarpayitvā svātmānaṃ … वहाँ आधार पर विश्वमय पात्र स्थापित कर, देवता-चक्र को तर्पित कर, अपने आत्मा को उस वन्दित…
- 37 tato 'nte dakṣiṇātāmbūlavastrādibhiḥ tarpayet iti pradhānatamo 'yaṃ mūrtiyāgaḥ फिर अन्त में दक्षिणा, ताम्बूल, वस्त्र आदि से तर्पित करे — यह सबसे प्रधानतम मूर्ति-याग है।
- 38 adṛṣṭamaṇḍalo 'pi mūrtiyāgena parvadināni pūjayan varṣād eva putrakoktaṃ … अदृष्ट-मण्डल (जिसने मण्डल नहीं देखा) भी मूर्ति-याग से पर्व-दिनों को पूजते हुए,…
- 39 atha pavitrakavidhiḥ अब पवित्रक-विधि।
- 40 sa ca śrīratnamālātriśiromataśrīsiddhāmatādau vidhipūrvakaḥ pārameśvarājñāpūrakaś ca uktaṃ caitat … और वह श्रीरत्नमाला, त्रिशिरोमत, श्रीसिद्धामत आदि में विधिपूर्वक तथा पारमेश्वर-आज्ञा-पूरक…
- 41 tatra āṣāḍhaśuklāt kulapūrṇimādināntaṃ kāryaṃ pavitrakam tatra kārttikakṛṣṇapañcadaśī kulacakraṃ … वहाँ आषाढ शुक्ल से कुल-पूर्णिमा-दिन-पर्यन्त पवित्रक करना चाहिए;
- 42 māghaśuklapañcadaśī iti śrībhairavakulormividaḥ (अथवा) माघ-शुक्ल-पञ्चदशी — ऐसा श्रीभैरवकुलोर्मि के ज्ञाता (कहते हैं)।
- 43 dakṣiṇāyanāntapañcadaśī iti śrītantrasadbhāvavidaḥ दक्षिणायन के अन्त की पञ्चदशी (तिथि) — ऐसा श्रीतन्त्रसद्भाव के ज्ञाता (कहते हैं)।
- 44 tatra vibhavena devaṃ pūjayitvā āhutyā tarpayitvā pavitrakaṃ dadyāt … उस अवसर पर अपनी सामर्थ्य के अनुसार देव की पूजा करके, आहुति से (उन्हें) तृप्त करके पवित्रक…
- 45 tac ca tattvasaṅkhyagranthikaṃ padakalābhuvanavarṇamantrasaṅkhyagranthi ca jānvantam ekaṃ nābhyantam … और वह (पवित्रक) तत्त्वों की संख्या के अनुसार ग्रन्थि वाला तथा पद, कला, भुवन, वर्ण एवं…
- 46 tato mahotsavaḥ kāryaḥ cāturmāsyaṃ saptadinaṃ tridinaṃ ca iti … तदनन्तर महोत्सव करना चाहिए;
- 47 yadā prāpyāpi vijñānaṃ dūṣitaṃ parameśaśāsanaṃ tadā prāyaścittī 'जब विज्ञान को प्राप्त करके भी परमेश्वर का शासन दूषित (हो जाता है), तब (वह) प्रायश्चित्त…
- 48 iti vacanāt — ऐसे वचन के कारण।
- 49 ity eṣa pavitrakavidhiḥ इस प्रकार यह पवित्रक-विधि (हुई)।
- 50 jñānalābhādau laukikotsavānte 'pi sarvatra saṃvidullāsādhikyaṃ devatācakrasannidhiḥ viśeṣato bhavati … ज्ञान-लाभ आदि (अवसरों) से लेकर लौकिक उत्सवों के अन्त तक — सर्वत्र संवित् के उल्लास की…
- 51 atha vyākhyāvidhiḥ अब व्याख्या-विधि (कही जाती है)।
- 52 sarvaśāstrasampūrṇaṃ guruṃ vyākhyārtham abhyarthayeta so 'pi svaśiṣyāya paraśiṣyāyāpi … सर्व शास्त्रों में सम्पूर्ण (निष्णात) गुरु से व्याख्या के लिए प्रार्थना करे;
- 53 tatra nimnāsanasthitebhyaḥ tatparebhyo niyamitavāṅmanaḥkāyebhyo vyākhyā kriyamāṇā phalavatī bhavati … वहाँ, निम्न आसन पर स्थित, (व्याख्या में) तत्पर, वाक्, मन एवं काय को नियमित किए हुए…
- 54 tataḥ sāmānyārghapātrayogena cakraṃ tarpayet tato vyācakṣīta sūtravākyapaṭalagrantham pūrvāparāviruddhaṃ … तदनन्तर सामान्य अर्घ-पात्र के योग से चक्र को तृप्त करे;
- 55 tato 'pi pūjayitvā vidyāpīṭhaṃ visarjya upalipya agādhe tat … उसके बाद भी पूजा करके, विद्यापीठ का विसर्जन करके, (मण्डल को) उपलिप्त करके (मिटाकर), उसे…
- 56 iti vyākhyāvidhiḥ इस प्रकार यह व्याख्या-विधि (हुई)।
- 57 atha samayaniṣkṛtiḥ अब समय-निष्कृति (समय-भङ्ग का प्रायश्चित्त कही जाती है)।
- 58 yady api tattvajñānaniṣṭhasya prāyaścittādi na kiñcit tathāpi caryāmātrād … यद्यपि तत्त्व-ज्ञान में निष्ठ (साधक) के लिए प्रायश्चित्त आदि कुछ भी नहीं है, तथापि केवल…
- 59 atattvajñānī tu caryaikāyattabhogamokṣaḥ samayollaṅghane kṛte prāyaścittam akurvan varṣaśataṃ … किन्तु तत्त्व-ज्ञान से रहित (साधक), जिसका भोग एवं मोक्ष केवल चर्या के अधीन है, समय (व्रत)…
- 60 iti samayaniṣkṛtividhiḥ इस प्रकार यह समय-निष्कृति-विधि (हुई)।
- 61 atha gurupūjāvidhiḥ अब गुरु-पूजा-विधि (कही जाती है)।
- 62 sarvayāgānteṣu upasaṃhṛte yāge aparedyuḥ gurupūjāṃ kuryāt pūrvaṃ hi … समस्त यागों के अन्त में, याग के उपसंहृत हो जाने पर, अगले दिन गुरु-पूजा करे;
- 63 iti tāṃ sarvathā caret इसलिए उस (गुरु-पूजा) को सर्वथा करना चाहिए।
- 64 tatra svāstikaṃ maṇḍalaṃ kṛtvā tatra sauvarṇaṃ pīṭhaṃ dattvā … वहाँ स्वस्तिक मण्डल बनाकर, उसमें सुवर्ण का पीठ रखकर, उसमें समस्त अध्व की पूजा करके, उस…
- 65 ita gurupūjāvidhiḥ इस प्रकार यह गुरु-पूजा-विधि (हुई)।