तन्त्रसार
Tantrasāra
- 1 atha prasannahṛdayo yāgasthānaṃ yāyāt tac ca yatraiva hṛdayaṃ … এখন প্রসন্ন-হৃদয়ে যাগ-স্থানে যাইবেন। আর সেই (স্থান) — যেখানেই হৃদয় প্রসাদযুক্ত হইয়া…
- 2 pīṭhaparvatāgram ityādis tu śāstre sthānoddeśa etatpara eva boddhavyaḥ কিন্তু শাস্ত্রে 'পীঠ, পর্বত-অগ্র' ইত্যাদি স্থান-নির্দেশ এইই (উপরোক্ত) উদ্দেশ্যে বুঝিতে…
- 3 teṣu teṣu pīṭhādisthāneṣu parameśaniyatyā parameśvarāviṣṭānāṃ śaktīnāṃ dehagrahaṇāt āryadeśā … সেই সেই পীঠাদি স্থানে পরমেশের নিয়তিতে (বিধানে) পরমেশ্বর-আবিষ্ট শক্তিগণের দেহগ্রহণ হেতু —…
- 4 tatra yāgagṛhāgre bahir eva sāmānyanyāsaṃ kuryāt karayoḥ pūrvaṃ … সেখানে যাগ-গৃহের অগ্রে, বাহিরেই, সামান্য-ন্যাস করিবেন — প্রথমে দুই হস্তে, অতঃপর দেহে।
- 5 hrīṃ na pha hrīṃ hrīṃ ā kṣa hrīṃ … 'হ্রীং ন ফ হ্রীং' ও 'হ্রীং আ ক্ষ হ্রীং' — এই দুই শক্তি ও শক্তিমদ্-বাচক মালিনী ও…
- 6 mālinī hi bhagavatī mukhyam śāktaṃ rūpaṃ bījayonisaṅghaṭṭena samastakāmadugham কারণ মালিনী ভগবতী মুখ্য শাক্ত রূপ, বীজ ও যোনির সংঘট্টে (স্বর ও ব্যঞ্জনের মিলনে) সমস্ত…
- 7 anvarthaṃ caitan nāma rudraśaktimālābhir yuktā phaleṣu puṣpitā saṃsāraśiśirasaṃhāranādabhramarī … এবং এই নাম অন্বর্থ (অর্থানুগত): তিনি রুদ্র-শক্তির মালায় যুক্তা, ফলে পুষ্পিতা, সংসারের…
- 8 ata eva hi bhraṣṭavidhir api mantra etannyāsāt pūrṇo … সেই কারণেই ভ্রষ্ট-বিধি (লুপ্ত-অনুষ্ঠান) মন্ত্রও এই (মালিনী-)ন্যাসে পূর্ণ হয়;
- 9 dehanyāsānantaram arghapātre ayam eva nyāsaḥ দেহ-ন্যাসের অব্যবহিত পরে অর্ঘ-পাত্রে এইই ন্যাস।
- 10 iha hi kriyākārakāṇāṃ parameśvarābhedapratipattidārḍhyasiddhaye pūjākriyā udāharaṇīkṛtā tatra ca … কারণ এখানে ক্রিয়া-কারকসমূহের পরমেশ্বর-অভেদ-প্রতিপত্তির দার্ঢ্য-সিদ্ধির জন্য পূজা-ক্রিয়া…
- 11 evaṃ kriyākrameṇāpi parameśvarīkṛtasamastakārakaḥ tayaiva dṛśā sarvakriyāḥ paśyan vināpi … এইরূপে ক্রিয়া-ক্রমেও সমস্ত কারককে পরমেশ্বরীকৃত করিয়া, সেই দৃষ্টিতেই সমস্ত ক্রিয়া…
- 12 evam arghapātre nyasya puṣpadhūpādyaiḥ pūjayitvā tadvipruḍbhir yāgasāraṃ puṣpādi … এইরূপে অর্ঘ-পাত্রে ন্যাস করিয়া, পুষ্প, ধূপ প্রভৃতি দিয়া পূজা করিয়া, তাহার বিপ্রুট্…
- 13 tataḥ prabhāmaṇḍale bhūmau khe vā oṃ bāhyaparivārāya nama … অতঃপর প্রভা-মণ্ডলে, ভূমিতে বা শূন্যে, 'ওঁ বাহ্য-পরিবারায় নমঃ' — এইরূপে পূজা করিবেন।
- 14 tato dvārasthāne oṃ dvāradevatācakrāya nama iti pūjayet অতঃপর দ্বার-স্থানে 'ওঁ দ্বার-দেবতা-চক্রায় নমঃ' — এইরূপে পূজা করিবেন।
- 15 agupte tu bahiḥsthāne sati praviśya maṇḍalasthaṇḍilāgra eva bāhyaparivāradvāradevatācakrapūjāṃ … কিন্তু বাহ্য-স্থান অগুপ্ত (অরক্ষিত) হইলে, ভিতরে প্রবেশ করিয়া, মণ্ডল-স্থণ্ডিলের অগ্রেই…
- 16 tato 'pi phaṭ phaṭ phaṭ iti astrajaptapuṣpaṃ prakṣipya … তদনন্তর 'ফট্ ফট্ ফট্' — এইরূপে অস্ত্র-জপ্ত পুষ্প নিক্ষেপ করিয়া, বিঘ্নসমূহকে অপসারিত-রূপে…
- 17 tatra mumukṣur uttarābhimukhas tiṣṭhet yathā bhagavadaghoratejasā jhaṭity eva … সেখানে মুমুক্ষু উত্তরাভিমুখ হইয়া দাঁড়াইবেন, যাহাতে ভগবানের অঘোর-তেজে ঝটিতিই তাঁহার পাশ…
- 18 tatra parameśvarasvātantryam eva mūrtyābhāsanayā diktattvam avabhāsayati সেখানে পরমেশ্বরের স্বাতন্ত্র্যই মূর্তি-আভাসনার (দেহরূপ প্রকাশনের) দ্বারা দিক্-তত্ত্ব…
- 19 tatra citprakāśa eva madhyaṃ tata itarapravibhāgapravṛtteḥ prakāśasvīkāryam ūrdhvam … সেখানে চিৎ-প্রকাশই মধ্য, কারণ তাহা হইতেই অন্য প্রবিভাগের প্রবৃত্তি। প্রকাশের স্বীকার্য…
- 20 tatra madhye bhagavān ūrdhve 'sya aiśānaṃ vaktram adhaḥ … সেখানে মধ্যে ভগবান্;
- 21 ity evaṃ saṃvinmahimaiva mūrtikṛtaṃ digbhedaṃ bhāsayati iti dik … এইরূপে সংবিতের মহিমাই মূর্তি-কৃত দিক্-ভেদ ভাসিত করে — অতএব দিক্ পৃথক্ তত্ত্বান্তর নহে।
- 22 yathā yathā ca svacchāyā laṅghayitum iṣṭā satī puraḥ … আর যেমন নিজ ছায়া অতিক্রম করিতে চাহিলে তাহা ক্রমে অগ্রে অগ্রে চলিয়া যায় (ছাড়া যায়…
- 23 evaṃ yathā bhagavān digvibhāgakārī tathā sūryo 'pi sa … এইরূপে যেমন ভগবান্ দিক্-বিভাগ-কর্তা, তেমনি সূর্যও;
- 24 evaṃ svātmasūryaparameśatritayaikībhāvanayā dikcarcā iti abhinavaguptaguravaḥ এইরূপে স্ব-আত্মা, সূর্য ও পরমেশ — এই ত্রিতয়ের একীভাবনার দ্বারা দিক্-চর্চা — ইহা…
- 25 evaṃ sthite uttarābhimukham upaviśya dehapuryaṣṭakādau ahambhāvatyāgena dehatāṃ dahet … এইরূপ স্থিতিতে উত্তরাভিমুখ হইয়া উপবিষ্ট হইয়া, দেহ, পুর্যষ্টক প্রভৃতিতে অহং-ভাব-ত্যাগে…
- 26 tadāsanatvāt bhagavannavātmādīnāṃ śakter eva ca pūjyatvāt iti guravaḥ কারণ তাঁহারা (শক্তিগণ) ভগবান্ নবাত্মা প্রভৃতির আসনস্বরূপ, এবং কারণ শক্তিই পূজ্যা — ইহা…
- 27 tatra ca pañca avasthā jāgradādyāḥ ṣaṣṭhī ca anuttarā … আর সেখানে জাগ্রৎ প্রভৃতি পাঁচ অবস্থা এবং ষষ্ঠ অনুত্তর নামক স্বভাব-দশা অনুসন্ধেয়…
- 28 iti ṣoḍhā nyāso bhavati অতএব ন্যাস ষোঢ়া (ছয়-প্রকার) হয়।
- 29 tatra kāraṇānāṃ brahmaviṣṇurudreśasadāśivaśaktirūpāṇāṃ pratyekam adhiṣṭhānāt ṣaṭtriṃśattattvakalāpasya laukikatattvottīrṇasya bhairavabhaṭṭārakābhedavṛtte … সেখানে ব্রহ্ম, বিষ্ণু, রুদ্র, ঈশ, সদাশিব ও শক্তি-রূপ কারণসমূহের প্রত্যেকের অধিষ্ঠানবশত,…
- 30 yad āhuḥ ataraṅgarūḍhau labdhāyāṃ punaḥ kiṃ tattvasṛṣṭir nyāsādinā … যেমন (কেহ) বলেন: 'অতরঙ্গ-রূঢ়ি (নিস্তরঙ্গে প্রতিষ্ঠা) লব্ধ হইলে আবার ন্যাসাদি দিয়া…
- 31 tāvat hi tad ataraṅgaṃ bhairavavapuḥ yat svātmani avabhāsitasṛṣṭisaṃhārāvaicitryakoṭi (উত্তর:) কারণ সেই অতরঙ্গ (নিস্তরঙ্গ) ভৈরব-বপুই তো সেই, যাহার মধ্যে নিজ আত্মাতে অবভাসিত…
- 32 evam anyonyamelakayogena parameśvarībhūtaṃ prāṇadehabuddhyādi bhāvayitvā bahir antaḥ puṣpadhūpatarpaṇādyair … এইরূপে অন্যোন্য-মেলক-যোগে (পরস্পর সংমিশ্রণে) প্রাণ, দেহ, বুদ্ধি প্রভৃতিকে পরমেশ্বরীভূত…
- 33 tatra śarīre prāṇe dhiyi ca tadanusāreṇa śūlābjanyāsaṃ kuryāt … সেখানে শরীরে, প্রাণে ও বুদ্ধিতে তদনুসারে শূল-অব্জ-ন্যাস (ত্রিশূল-পদ্ম-ন্যাস) করিবেন;
- 34 tan nābhyutthitaṃ tanmūrdharandhratrayanirgataṃ nādāntarvartiśaktivyāpinīsamanārūpamarātrayaṃ dviṣaṭkāntaṃ tadupari śuddhapadmatrayam aunmanasam … সেই (শূল) নাভি হইতে উত্থিত, তাহার মূর্ধ-রন্ধ্র-ত্রয় (শীর্ষ-ছিদ্র-তিন) হইতে নির্গত, নাদের…
- 35 dvādaśāntam idaṃ prāgraṃ viśūlaṃ mūlataḥ smaran এই দ্বাদশান্ত-অন্ত, অগ্র-তীক্ষ্ণ শূলকে মূল হইতে (ঊর্ধ্বে) স্মরণ করিয়া —
- 36 devīcakrāgragaṃ tyaktakramaḥ khecaratāṃ vrajet দেবী-চক্রের অগ্রগামী হইয়া, ক্রম ত্যাগ করিয়া (সাধক) খেচরতা প্রাপ্ত হন।
- 37 mūlādhārād dviṣaṭkāntavyomāgrāpūraṇātmikā মূলাধার হইতে দ্বিষট্ক-অন্ত-ব্যোম-অগ্র (দ্বাদশান্ত-শূন্যের শীর্ষ)-আপূরণ-আত্মিকা —
- 38 khecarīyaṃ khasañcāramsthitibhyāṃ khāmṛtāśanāt এই খেচরী — শূন্যে সঞ্চার ও স্থিতির দ্বারা, এবং শূন্যের অমৃত-আশন (পান) হইতে।
- 39 evam antaryāgamātrād eva vastutaḥ kṛtakṛtyatā এইরূপে কেবল অন্তর্যাগ হইতেই বস্তুত কৃতকৃত্যতা (সমস্ত কর্তব্য-সম্পাদন)।
- 40 satyataḥ tadāviṣṭasya tathāpi bahir api kāryo yāgo 'vacchedahānaya … সত্যত (যথার্থত) তাহাতে আবিষ্ট ব্যক্তিরও তথাপি বাহিরেও যাগ কর্তব্য, কেবল (অবশিষ্ট)…
- 41 atha yadā dīkṣāṃ cikīrṣet tadādhivāsanārthaṃ bhūmiparigrahaṃ gaṇeśārcanaṃ kumbhakalaśayoḥ … এখন যখন দীক্ষা করিতে ইচ্ছা করিবেন, তখন তাহার অধিবাসনার্থে ভূমি-পরিগ্রহ, গণেশ-অর্চন, কুম্ভ…
- 42 nityanaimittikayos tu sthaṇḍilādyarcanahavane eva কিন্তু নিত্য ও নৈমিত্তিক (অনুষ্ঠান)-এ কেবল স্থণ্ডিলাদি-অর্চন ও হবনই।
- 43 tatra adhivāsanaṃ śiṣyasya saṃskṛtayogyatādhānam amblīkaraṇam iva dantānāṃ devasya … সেখানে অধিবাসন হইল — শিষ্যের সংস্কৃত যোগ্যতা-আধান (পরিশোধিত উপযুক্ততা স্থাপন), দন্তের…
- 44 upakaraṇadravyāṇāṃ yāgagṛhāntarvartitayā parameśatejobṛṃhaṇena pūjopakaraṇayogyatārpaṇam iti এবং উপকরণ-দ্রব্যসমূহের যাগ-গৃহ-অন্তর্বর্তিত্বে পরমেশ-তেজে বৃংহণের (পরিবর্ধনের) দ্বারা…
- 45 tatra sarvopakaraṇapūrṇaṃ yāgagṛhaṃ vidhāya bhagavatīṃ mālinīṃ mātṛkāṃ vā … সেখানে সর্ব-উপকরণ-পূর্ণ যাগ-গৃহ নির্মাণ করিয়া, ভগবতী মালিনীকে অথবা মাতৃকাকে স্মরণ…
- 46 tata uktāstrajaptāni yathāsambhavaṃ siddhārthadhānyākṣatalājādīni tejorūpāṇi vikīrya aiśānyāṃ diśi … অতঃপর উক্ত অস্ত্র-জপ্ত, যথাসম্ভব সিদ্ধার্থ (শ্বেত সর্ষপ), ধান্য, অক্ষত, লাজা প্রভৃতি…
- 47 tataḥ śuddhavidyāntam āsanaṃ dattvā gaṇapateḥ pūjā tataḥ kumbham … অতঃপর শুদ্ধবিদ্যা-অন্ত আসন (সিংহাসন-মন্ত্র) দিয়া গণপতির পূজা। অতঃপর আনন্দ-দ্রব্য-পূরিত,…
- 48 dvitīyakalaśe vighnaśamanāya astraṃ yajet দ্বিতীয় কলশে বিঘ্ন-শমনের জন্য অস্ত্র (-মন্ত্র) যজন করিবেন।
- 49 tataḥ svasvadikṣu lokapālān sāstrān pūjayet অতঃপর নিজ নিজ দিকে লোকপালদিগকে সাস্ত্র (অস্ত্র-সহিত) পূজা করিবেন।
- 50 tataḥ śiṣyasya prāk dīkṣitasya haste astrakalaśaṃ dadyāt অতঃপর পূর্ব-দীক্ষিত শিষ্যের হস্তে অস্ত্র-কলশ দিবেন।
- 51 svayaṃ ca guruḥ kumbham ādadīta এবং গুরু স্বয়ং কুম্ভ গ্রহণ করিবেন।
- 52 tataḥ śiṣyaṃ gṛhaparyanteṣu vighnaśamanāya dhārāṃ pātayantaṃ sakumbho 'nugacchet … অতঃপর গৃহের সীমানায় বিঘ্ন-শমনের জন্য ধারা (জল-ধারা) পাতনকারী শিষ্যকে কুম্ভ-সহিত (গুরু)…
- 53 sāvadhānena karmāntaṃ bhavitavyaṃ śivājñayā শিবের আজ্ঞায় কর্মের অন্ত পর্যন্ত সাবধান হইয়া থাকিতে হইবে।'
- 54 tryakṣare nāmni bho ity ekam eva নাম ত্রি-অক্ষর হইলে 'ভো' একটিমাত্রই।
- 55 tata aiśānyāṃ diśi kumbhaṃ sthāpayet অতঃপর ঈশান-দিকে কুম্ভ স্থাপন করিবেন।
- 56 vikiropari astrakalaśam বিকির (ছিটানো শস্য-রাশি)-এর উপরে অস্ত্র-কলশ।
- 57 tata ubhayapūjanam অতঃপর উভয়ের (কুম্ভ ও কলশের) পূজন।
- 58 tataḥ sthaṇḍilamadhye parameśapūjanam অতঃপর স্থণ্ডিলের (বেদির) মধ্যে পরমেশের পূজন।
- 59 tataḥ agnikuṇḍaṃ parameśvaraśaktirūpatayā bhāvayitvā tatra agniṃ prajvālya hṛdayāntarbodhāgninā … অতঃপর অগ্নি-কুণ্ডকে পরমেশ্বর-শক্তি-রূপে ভাবনা করিয়া, সেখানে অগ্নি প্রজ্বালিত করিয়া,…
- 60 arghapātreṇa ca prokṣaṇam eva tilājyādīnāṃ saṃskāraḥ আর অর্ঘ-পাত্র দিয়া প্রোক্ষণই (ছিটানোই) তিল, ঘৃত প্রভৃতির সংস্কার।
- 61 sruksruvayoś ca parameśābhedadṛṣṭir eva hi saṃskāraḥ এবং স্রুক্ ও স্রুব (দুই হোম-হাতা)-র সংস্কার তো কেবল পরমেশ-অভেদ-দৃষ্টি।
- 62 tato yathāśakti hutvā sruksruvau ūrdhvādhomukhatayā śaktiśivarūpau parasparonmukhau vidhāya … অতঃপর যথাশক্তি হোম করিয়া, স্রুক্ ও স্রুবকে ঊর্ধ্ব ও অধোমুখরূপে শক্তি ও শিব-রূপ,…
- 63 tataś caruṃ prokṣitam ānīya sthaṇḍilakalaśakumbhavahniṣu bhāgaṃ bhāgaṃ nivedya … অতঃপর প্রোক্ষিত চরু আনিয়া, স্থণ্ডিল, কলশ, কুম্ভ ও বহ্নিতে এক এক ভাগ নিবেদন করিয়া, এক…
- 64 tato dantakāṣṭham অতঃপর দন্ত-কাষ্ঠ (দাঁতন)।
- 65 tatpāto 'gniyamanirṛtidikṣu adhaś ca na śubha iti তাহার পতন অগ্নি, যম ও নিরৃতি (আগ্নেয়, দক্ষিণ, নৈরৃত) দিকে এবং অধোদিকে — শুভ নহে।
- 66 tatra homo 'stramantreṇa kāryaḥ সেই ক্ষেত্রে অস্ত্র-মন্ত্রে হোম করিতে হইবে।
- 67 tato vikṣepaparihāreṇa bhāvimantradarśanayogyatāyai baddhanetraṃ śiṣyaṃ praveśya jānusthitaṃ taṃ … অতঃপর বিক্ষেপ-পরিহারপূর্বক, আসন্ন মন্ত্র (-দেবতা)-দর্শনের যোগ্যতার জন্য, বদ্ধ-নেত্র…
- 68 tataḥ sahasā apāsitanetrabandho 'sau śaktipātānugṛhītakaraṇatvāt sannihitamantraṃ tatsthānaṃ sākṣātkāreṇa … অতঃপর সহসা নেত্র-বন্ধ অপসারিত হইলে, সেই (শিষ্য), শক্তিপাত-অনুগৃহীত করণ (ইন্দ্রিয়)…
- 69 tataḥ svadakṣiṇahaste dīpyatayā devatācakraṃ pūjayitvā taṃ hastaṃ mūrdhahṛnnābhiṣu … অতঃপর নিজ দক্ষিণ হস্তে দীপ্যতা (প্রজ্বলিত-ভাব)-রূপে দেবতা-চক্র পূজা করিয়া, সেই হস্ত…
- 70 tato vāme somyatayā pūjayitvā śuddhatattvāpyāyinaṃ tataḥ praṇāmaṃ kuryāt অতঃপর বাম (হস্তে) সৌম্যতা (চন্দ্র-শীতল-ভাব)-রূপে পূজা করিয়া, শুদ্ধ-তত্ত্ব-আপ্যায়ী…
- 71 tato bhūtadevatādigbaliṃ madyamāṃsajalādipūrṇaṃ bahir dadyāt ācāmeta অতঃপর ভূত-দেবতা প্রভৃতির দিক্-বলি, মদ্য, মাংস, জল প্রভৃতি-পূর্ণ, বাহিরে দিবেন;
- 72 tataḥ svayaṃ carubhojanaṃ kṛtvā śiṣyātmanā saha aikyam āpannaḥ … অতঃপর স্বয়ং চরু-ভোজন করিয়া, শিষ্যের আত্মার সহিত ঐক্য প্রাপ্ত হইয়া, প্রবুদ্ধ-বৃত্তিতে…
- 73 svapan api prabhāte śiṣyaḥ cet aśubhaṃ svapnaṃ vadet … শয়িত শিষ্য যদি প্রভাতে অশুভ স্বপ্ন বলে, তবে তাহা ইহার নিকট ব্যাখ্যা করিবেন না।
- 74 śaṅkātaṅkau hi tathāsya syātām kevalam astreṇa tanniṣkṛtiṃ kuryāt কারণ তাহাতে ইহার শঙ্কা ও আতঙ্ক হইবে;
- 75 tatas tathaiva parameśvaraṃ pūjayitvā tadagre śiṣyasya prāṇakrameṇa praviśya … অতঃপর তেমনিই পরমেশ্বরের পূজা করিয়া, তাঁহার অগ্রে শিষ্যের প্রাণ-ক্রমে প্রবেশ করিয়া, হৃৎ,…
- 76 ity evāpāditāṣṭācatvāriṃśatsaṃskāroparikṛtarudrāṃśāpattiḥ samayībhavati এইরূপে আপাদিত অষ্ট-চত্বারিংশৎ (আটচল্লিশ) সংস্কারের উপরে কৃত রুদ্রাংশ-আপত্তি (রুদ্রের…
- 77 tataḥ asmai pūjyaṃ mantraṃ puṣpādyaiḥ saha arpayet অতঃপর ইহাকে পূজ্য মন্ত্র পুষ্পাদির সহিত অর্পণ করিবেন।
- 78 tataḥ samayān asmai nirūpayet অতঃপর সময়সমূহ (পালনীয় নিয়ম) ইহার নিকট নিরূপণ করিবেন।
- 79 gurau sarvātmanā bhaktiḥ tathā śāstre deve tatpratidvandvini parāṅmukhatā … গুরুতে সর্বাত্মা ভক্তি, তেমনি শাস্ত্রে ও দেবে;
- 80 striyo vandhyāyās tajjugupsāhetuṃ na kuryāt বন্ধ্যা স্ত্রীর প্রতি তাহার জুগুপ্সা (ঘৃণা)-র হেতু করিবেন না।
- 81 devatānāma gurunāma tathā mantraṃ pūjākālāt ṛte na uccārayet দেবতার নাম, গুরুর নাম এবং মন্ত্র পূজা-কাল ব্যতীত উচ্চারণ করিবেন না।
- 82 gurūpabhuktaṃ śayyādi na bhuñjīta গুরু-উপভুক্ত শয্যাদি ব্যবহার করিবেন না।
- 83 yat kiñcit laukikaṃ krīḍādi tat gurusannidhau na kuryāt যাহা-কিছু লৌকিক ক্রীড়াদি, তাহা গুরুর সান্নিধ্যে করিবেন না।
- 84 tadvyatirekeṇa na anyatra utkarṣabuddhiṃ kuryāt তাহা (গুরু ও তাঁহার সম্প্রদায়) ব্যতিরেকে অন্যত্র উৎকর্ষ-বুদ্ধি (শ্রেষ্ঠত্বের ধারণা)…
- 85 sarvatra śrāddhādau gurum eva pūjayet সর্বত্র শ্রাদ্ধাদিতে গুরুকেই পূজা করিবেন।
- 86 sarveṣu ca naimittikeṣu śākinītyādiśabdān na vadet এবং সমস্ত নৈমিত্তিক (অনুষ্ঠান)-এ 'শাকিনী' ইত্যাদি শব্দ বলিবেন না।
- 87 parvadināni pūjayet পর্ব-দিনগুলি (পবিত্র সন্ধি-দিন) পূজা করিবেন।
- 88 vaiṣṇavādyair adhodṛṣṭibhiḥ saha saṅgatiṃ na kuryāt অধোদৃষ্টি (নিম্ন-দৃষ্টিসম্পন্ন) বৈষ্ণব প্রভৃতিদের সহিত সঙ্গতি (সঙ্গ) করিবেন না।
- 89 etacchāsanasthān pūrvajātibuddhyā na paśyet এই শাসনে (সম্প্রদায়ে) অবস্থিতদের পূর্ব-জাতি-বুদ্ধিতে (পূর্ব বর্ণের ধারণায়) দেখিবেন না।
- 90 guruvarge gṛhāgate yathāśakti yāgaṃ kuryāt গুরু-বর্গ গৃহে আসিলে যথাশক্তি যাগ করিবেন।
- 91 adhomārgasthitaṃ kañcit vaiṣṇavādyaṃ tacchāstrakulāt gurūkṛtyāpi tyajet অধো-মার্গে (নিম্ন-পথে) অবস্থিত কোনও বৈষ্ণব প্রভৃতিকে, সেই শাস্ত্র-কুলের, গুরু করিয়াও…
- 92 tadāpi na utkarṣabuddhyā paśyet তখনও উৎকর্ষ-বুদ্ধিতে (শ্রেষ্ঠত্বের ধারণায়) দেখিবেন না।
- 93 liṅgibhiḥ saha samācāramelanaṃ na kuryāt tān kevalaṃ yathāśakti … লিঙ্গী (সাম্প্রদায়িক চিহ্নধারী)-দের সহিত সমাচার-মেলন (আচার-মিশ্রণ) করিবেন না;
- 94 śaṅkās tyajet শঙ্কাসমূহ (সংশয়) ত্যাগ করিবেন।
- 95 cakre sthitaś caramāgryādivibhāgaṃ janmakṛtaṃ na saṅkalpayet চক্রে (পবিত্র মণ্ডলীতে) স্থিত হইয়া জন্ম-কৃত চরম, অগ্র্য (শেষ, প্রথম) প্রভৃতি বিভাগ…
- 96 śarīrāt ṛte na anyat āyatanatīrthādikaṃ bahumānena paśyet শরীর ব্যতীত অন্য আয়তন (মন্দির), তীর্থ প্রভৃতিকে বহুমান (অধিক সম্মান)-এ দেখিবেন না।
- 97 mantrahṛdayam anavarataṃ smaret ity evaṃ śiṣyaḥ śrutvā praṇamya … মন্ত্র-হৃদয় (মন্ত্রের সার) নিরন্তর স্মরণ করিবেন — এইরূপে শিষ্য শ্রবণ করিয়া, প্রণাম…
- 98 bhāvividhinā ca mūrticakraṃ tarpayet এবং (পরে) বক্ষ্যমাণ বিধিতে মূর্তি-চক্রের (গুরু-পরম্পরা-মণ্ডলীর) তর্পণ করিবেন।
- 99 itthaṃ samayībhavati এইরূপে (শিষ্য) সময়ী (বদ্ধ-দীক্ষিত) হন।
- 100 mantrābhyāse nityapūjāyāṃ śravaṇe 'dhyayane adhikārī naimittike tu sarvatra … মন্ত্রাভ্যাসে, নিত্যপূজায়, শ্রবণে ও অধ্যয়নে তিনি অধিকারী;
- 101 iti sāmayiko vidhiḥ ইহা সাময়িক (সময়ী-সম্বন্ধীয়) বিধি।