तन्त्रसार
Tantrasāra
- 1 atha prasannahṛdayo yāgasthānaṃ yāyāt tac ca yatraiva hṛdayaṃ … ਹੁਣ ਪ੍ਰਸੰਨ-ਹਿਰਦੇ ਵਾਲਾ (ਸਾਧਕ) ਯਾਗ-ਸਥਾਨ (ਪੂਜਾ-ਸਥਾਨ) ਨੂੰ ਜਾਵੇ। ਅਤੇ ਉਹ (ਸਥਾਨ) ਉਹੋ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹੀ…
- 2 pīṭhaparvatāgram ityādis tu śāstre sthānoddeśa etatpara eva boddhavyaḥ ਪਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ 'ਪੀਠ, ਪਰਬਤ ਦੀ ਚੋਟੀ' ਆਦਿ ਜੋ ਸਥਾਨ ਦਾ ਉੱਲੇਖ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਸੇ (ਪ੍ਰਯੋਜਨ) ਲਈ ਸਮਝਣਾ…
- 3 teṣu teṣu pīṭhādisthāneṣu parameśaniyatyā parameśvarāviṣṭānāṃ śaktīnāṃ dehagrahaṇāt āryadeśā … ਉਨ੍ਹਾਂ-ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੀਠ ਆਦਿ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ ਦੀ ਨਿਯਤੀ ਨਾਲ, ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਨਾਲ ਆਵਿਸ਼੍ਟ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ…
- 4 tatra yāgagṛhāgre bahir eva sāmānyanyāsaṃ kuryāt karayoḥ pūrvaṃ … ਉੱਥੇ ਯਾਗ-ਘਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਬਾਹਰ ਹੀ ਸਾਮਾਨ੍ਯ ਨ੍ਯਾਸ ਕਰੇ — ਪਹਿਲਾਂ ਦੋਹਾਂ ਹੱਥਾਂ ਉੱਤੇ, ਫਿਰ ਦੇਹ ਉੱਤੇ।
- 5 hrīṃ na pha hrīṃ hrīṃ ā kṣa hrīṃ … 'ਹ੍ਰੀਂ ਨ ਫ ਹ੍ਰੀਂ' ਅਤੇ 'ਹ੍ਰੀਂ ਆ ਕ੍ਸ਼ ਹ੍ਰੀਂ' — ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਸ਼ਕਤਿਮਾਨ ਦੇ ਵਾਚਕ, ਮਾਲਿਨੀ ਅਤੇ…
- 6 mālinī hi bhagavatī mukhyam śāktaṃ rūpaṃ bījayonisaṅghaṭṭena samastakāmadugham ਕਿਉਂਕਿ ਭਗਵਤੀ ਮਾਲਿਨੀ ਮੁੱਖ੍ਯ ਸ਼ਾਕਤ (ਸ਼ਕਤੀ-) ਰੂਪ ਹੈ, ਬੀਜ (ਵਿਅੰਜਨ) ਤੇ ਯੋਨੀ (ਸ੍ਵਰ) ਦੇ ਸੰਘੱਟ…
- 7 anvarthaṃ caitan nāma rudraśaktimālābhir yuktā phaleṣu puṣpitā saṃsāraśiśirasaṃhāranādabhramarī … ਅਤੇ ਇਹ ਨਾਮ ਸਾਰਥਕ ਹੈ — ਰੁਦ੍ਰ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮਾਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ, ਫਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਪਿਤ (ਖਿੜੀ ਹੋਈ),…
- 8 ata eva hi bhraṣṭavidhir api mantra etannyāsāt pūrṇo … ਇਸੇ ਲਈ ਜਿਸ ਮੰਤ੍ਰ ਦੀ ਵਿਧੀ ਭ੍ਰਸ਼ਟ (ਖੰਡਿਤ) ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਨ੍ਯਾਸ ਨਾਲ ਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;
- 9 dehanyāsānantaram arghapātre ayam eva nyāsaḥ ਦੇਹ-ਨ੍ਯਾਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਰਘ-ਪਾਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹੋ ਨ੍ਯਾਸ (ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)।
- 10 iha hi kriyākārakāṇāṃ parameśvarābhedapratipattidārḍhyasiddhaye pūjākriyā udāharaṇīkṛtā tatra ca … ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਕ੍ਰਿਯਾ ਦੇ ਕਾਰਕਾਂ (ਕਰਤਾ, ਕਰਮ ਆਦਿ) ਦੀ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਨਾਲ ਅਭੇਦ-ਪ੍ਰਤੀਤੀ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ…
- 11 evaṃ kriyākrameṇāpi parameśvarīkṛtasamastakārakaḥ tayaiva dṛśā sarvakriyāḥ paśyan vināpi … ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕ੍ਰਿਯਾ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰੀ ਬਣਾ ਚੁੱਕਾ (ਸਾਧਕ), ਉਸੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ…
- 12 evam arghapātre nyasya puṣpadhūpādyaiḥ pūjayitvā tadvipruḍbhir yāgasāraṃ puṣpādi … ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਅਰਘ-ਪਾਤਰ ਵਿੱਚ ਨ੍ਯਾਸ ਕਰ ਕੇ, ਪੁਸ਼ਪ, ਧੂਪ ਆਦਿ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰ ਕੇ, ਉਸ (ਪਾਤਰ) ਦੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ…
- 13 tataḥ prabhāmaṇḍale bhūmau khe vā oṃ bāhyaparivārāya nama … ਫਿਰ ਪ੍ਰਭਾ-ਮੰਡਲ (ਆਭਾ-ਚਕ੍ਰ) ਵਿੱਚ, ਭੂਮੀ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ, 'ਓਂ ਬਾਹ੍ਯ-ਪਰਿਵਾਰਾਯ ਨਮਃ' — ਇਸ…
- 14 tato dvārasthāne oṃ dvāradevatācakrāya nama iti pūjayet ਫਿਰ ਦ੍ਵਾਰ (ਦਰਵਾਜ਼ੇ) ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ 'ਓਂ ਦ੍ਵਾਰ-ਦੇਵਤਾ-ਚਕ੍ਰਾਯ ਨਮਃ' — ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
- 15 agupte tu bahiḥsthāne sati praviśya maṇḍalasthaṇḍilāgra eva bāhyaparivāradvāradevatācakrapūjāṃ … ਪਰ ਜੇ ਬਾਹਰੀ ਸਥਾਨ ਅਗੁਪਤ (ਖੁੱਲ੍ਹਾ) ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਕੇ, ਮੰਡਲ-ਵੇਦੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਹੀ…
- 16 tato 'pi phaṭ phaṭ phaṭ iti astrajaptapuṣpaṃ prakṣipya … ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬਾਅਦ 'ਫਟ ਫਟ ਫਟ' — ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਤ੍ਰ-ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਜਪੇ ਪੁਸ਼ਪ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਕੇ, ਵਿਘਨਾਂ ਨੂੰ…
- 17 tatra mumukṣur uttarābhimukhas tiṣṭhet yathā bhagavadaghoratejasā jhaṭity eva … ਉੱਥੇ ਮੁਮੁਕਸ਼ੁ (ਮੋਕਸ਼ ਦਾ ਇੱਛੁਕ) ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰ ਕੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਅਘੋਰ-ਤੇਜ…
- 18 tatra parameśvarasvātantryam eva mūrtyābhāsanayā diktattvam avabhāsayati ਉੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਦਾ ਸ੍ਵਾਤੰਤ੍ਰ੍ਯ ਹੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਆਭਾਸਨ (ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ) ਨਾਲ ਦਿਸ਼ਾ-ਤੱਤ੍ਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ…
- 19 tatra citprakāśa eva madhyaṃ tata itarapravibhāgapravṛtteḥ prakāśasvīkāryam ūrdhvam … ਉੱਥੇ ਚਿਤ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੀ ਮੱਧ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਕੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵ੍ਰਿੱਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼…
- 20 tatra madhye bhagavān ūrdhve 'sya aiśānaṃ vaktram adhaḥ … ਉੱਥੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ;
- 21 ity evaṃ saṃvinmahimaiva mūrtikṛtaṃ digbhedaṃ bhāsayati iti dik … ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਵਿਤ (ਚੇਤਨਾ) ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹੀ ਮੂਰਤੀ-ਕ੍ਰਿਤ ਦਿਸ਼ਾ-ਭੇਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ — ਇਸ ਲਈ…
- 22 yathā yathā ca svacchāyā laṅghayitum iṣṭā satī puraḥ … ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਆਪਣੀ ਛਾਇਆ ਨੂੰ ਲੰਘਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਅੱਗੇ-ਅੱਗੇ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ…
- 23 evaṃ yathā bhagavān digvibhāgakārī tathā sūryo 'pi sa … ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਜਿਵੇਂ ਭਗਵਾਨ ਦਿਸ਼ਾ-ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੂਰਜ ਵੀ — ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਦੀ…
- 24 evaṃ svātmasūryaparameśatritayaikībhāvanayā dikcarcā iti abhinavaguptaguravaḥ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਤਮਾ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ — ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਦੀ ਏਕੀ-ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਦਿਸ਼ਾ-ਚਰਚਾ (ਕਰਨੀ…
- 25 evaṃ sthite uttarābhimukham upaviśya dehapuryaṣṭakādau ahambhāvatyāgena dehatāṃ dahet … ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰ ਕੇ ਬੈਠ ਕੇ, ਦੇਹ, ਪੁਰ੍ਯਸ਼੍ਟਕ (ਸੂਖਮ ਸ਼ਰੀਰ) ਆਦਿ ਵਿੱਚ…
- 26 tadāsanatvāt bhagavannavātmādīnāṃ śakter eva ca pūjyatvāt iti guravaḥ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ (ਸ਼ਕਤੀਆਂ) ਉਸ (ਭਗਵਾਨ) ਦਾ ਆਸਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਭਗਵਾਨ ਨਵਾਤਮਾ ਆਦਿ ਦੀ (ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ)…
- 27 tatra ca pañca avasthā jāgradādyāḥ ṣaṣṭhī ca anuttarā … ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਜਾਗ੍ਰਤ ਆਦਿ ਪੰਜ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਛੇਵੀਂ 'ਅਨੁੱਤਰਾ' ਨਾਮ ਦੀ ਸ੍ਵਭਾਵ-ਦਸ਼ਾ ਦਾ ਅਨੁਸੰਧਾਨ ਕਰਨਾ…
- 28 iti ṣoḍhā nyāso bhavati ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨ੍ਯਾਸ ਛੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
- 29 tatra kāraṇānāṃ brahmaviṣṇurudreśasadāśivaśaktirūpāṇāṃ pratyekam adhiṣṭhānāt ṣaṭtriṃśattattvakalāpasya laukikatattvottīrṇasya bhairavabhaṭṭārakābhedavṛtte … ਉੱਥੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਣੂ, ਰੁਦ੍ਰ, ਈਸ਼, ਸਦਾਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਰੂਪ ਕਾਰਣਾਂ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਅਧਿਸ਼੍ਠਾਨ…
- 30 yad āhuḥ ataraṅgarūḍhau labdhāyāṃ punaḥ kiṃ tattvasṛṣṭir nyāsādinā … ਜੋ (ਕੁਝ ਲੋਕ) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ — ਅਤਰੰਗ (ਤਰੰਗ-ਰਹਿਤ) ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਆਰੂੜ੍ਹਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਣ 'ਤੇ ਫਿਰ…
- 31 tāvat hi tad ataraṅgaṃ bhairavavapuḥ yat svātmani avabhāsitasṛṣṭisaṃhārāvaicitryakoṭi ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਤਰੰਗ ਭੈਰਵ-ਵਪੁ (ਭੈਰਵ ਦੀ ਦੇਹ) ਉਹੋ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀਆਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਆਂ…
- 32 evam anyonyamelakayogena parameśvarībhūtaṃ prāṇadehabuddhyādi bhāvayitvā bahir antaḥ puṣpadhūpatarpaṇādyair … ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰੀ-ਭੂਤ ਹੋਏ ਪ੍ਰਾਣ, ਦੇਹ, ਬੁੱਧੀ ਆਦਿ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਰ…
- 33 tatra śarīre prāṇe dhiyi ca tadanusāreṇa śūlābjanyāsaṃ kuryāt … ਉੱਥੇ ਸ਼ਰੀਰ, ਪ੍ਰਾਣ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੂਲ-ਅਬਜ (ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ-ਕਮਲ) ਨ੍ਯਾਸ ਕਰੇ — ਜਿਵੇਂ —…
- 34 tan nābhyutthitaṃ tanmūrdharandhratrayanirgataṃ nādāntarvartiśaktivyāpinīsamanārūpamarātrayaṃ dviṣaṭkāntaṃ tadupari śuddhapadmatrayam aunmanasam … ਉਸ (ਮਹਾਪ੍ਰੇਤ) ਦੀ ਨਾਭੀ ਤੋਂ ਉੱਠਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਰੰਧ੍ਰਾਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲਿਆ, ਨਾਦ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਰਤਣ…
- 35 dvādaśāntam idaṃ prāgraṃ viśūlaṃ mūlataḥ smaran ਇਸ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਨੂੰ — ਜਿਸ ਦਾ ਅਗਲਾ ਸਿਰਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਂਤ ਤੱਕ ਹੈ — ਮੂਲ ਤੋਂ (ਉੱਪਰ ਵੱਲ) ਸਮਰਣ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ।
- 36 devīcakrāgragaṃ tyaktakramaḥ khecaratāṃ vrajet ਦੇਵੀ-ਚਕ੍ਰ ਦੇ ਅੱਗ੍ਰ (ਸਿਖਰ) 'ਤੇ ਪੁੱਜੀ (ਚੇਤਨਾ ਵਾਲਾ), ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਖੇਚਰਤਾ (ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ…
- 37 mūlādhārād dviṣaṭkāntavyomāgrāpūraṇātmikā ਮੂਲਾਧਾਰ ਤੋਂ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ (ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਾਂਤ) ਦੇ ਵ੍ਯੋਮ (ਆਕਾਸ਼) ਦੇ ਅਗਲੇ ਸਿਰੇ ਤੱਕ ਨੂੰ ਭਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ (ਇਹ…
- 38 khecarīyaṃ khasañcāramsthitibhyāṃ khāmṛtāśanāt ਇਹ ਖੇਚਰੀ — ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੇ ਸੇਵਨ ਕਾਰਨ (ਖੇਚਰੀ ਕਹੀ…
- 39 evam antaryāgamātrād eva vastutaḥ kṛtakṛtyatā ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੇਵਲ ਅੰਤਰ-ਯਾਗ (ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੂਜਾ) ਨਾਲ ਹੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਤ-ਕ੍ਰਿਤ੍ਯਤਾ (ਸਭ ਕਰਨ-ਯੋਗ ਦਾ…
- 40 satyataḥ tadāviṣṭasya tathāpi bahir api kāryo yāgo 'vacchedahānaya … ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਉਸ (ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ) ਵਿੱਚ ਆਵਿਸ਼੍ਟ (ਸਾਧਕ) ਨੂੰ ਫਿਰ ਵੀ ਬਾਹਰ ਵੀ ਯਾਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ — ਕੇਵਲ…
- 41 atha yadā dīkṣāṃ cikīrṣet tadādhivāsanārthaṃ bhūmiparigrahaṃ gaṇeśārcanaṃ kumbhakalaśayoḥ … ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਦੀਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੇ, ਤਦ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਵਾਸਨ (ਪੂਰਵ-ਸੰਸਕਾਰ) ਲਈ ਭੂਮੀ-ਪਰਿਗ੍ਰਹਿ (ਭੂਮੀ ਨੂੰ…
- 42 nityanaimittikayos tu sthaṇḍilādyarcanahavane eva ਪਰ ਨਿਤ੍ਯ ਤੇ ਨੈਮਿੱਤਿਕ (ਮੌਕਾ-ਆਧਾਰਿਤ) ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਸਥੰਡਿਲ ਆਦਿ ਦੀ ਅਰਚਨਾ ਤੇ ਹਵਨ ਹੀ…
- 43 tatra adhivāsanaṃ śiṣyasya saṃskṛtayogyatādhānam amblīkaraṇam iva dantānāṃ devasya … ਉੱਥੇ ਅਧਿਵਾਸਨ — ਸ਼ਿਸ਼੍ਯ ਵਿੱਚ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ (ਪਰਿਸ਼ਕ੍ਰਿਤ) ਯੋਗ੍ਯਤਾ ਦਾ ਆਧਾਨ (ਸਥਾਪਨ) ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਦੰਦਾਂ…
- 44 upakaraṇadravyāṇāṃ yāgagṛhāntarvartitayā parameśatejobṛṃhaṇena pūjopakaraṇayogyatārpaṇam iti ਉਪਕਰਣ-ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਂ (ਸਾਧਨ-ਸਾਮਗ੍ਰੀ) ਦਾ, ਯਾਗ-ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਪਰਮੇਸ਼ ਦੇ ਤੇਜ ਨਾਲ ਬ੍ਰਿੰਹਣ…
- 45 tatra sarvopakaraṇapūrṇaṃ yāgagṛhaṃ vidhāya bhagavatīṃ mālinīṃ mātṛkāṃ vā … ਉੱਥੇ ਸਾਰੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰਨ ਯਾਗ-ਘਰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਕੇ, ਭਗਵਤੀ ਮਾਲਿਨੀ ਜਾਂ ਮਾਤ੍ਰਿਕਾ ਦਾ ਸਮਰਣ ਕਰ ਕੇ, ਉਸ…
- 46 tata uktāstrajaptāni yathāsambhavaṃ siddhārthadhānyākṣatalājādīni tejorūpāṇi vikīrya aiśānyāṃ diśi … ਫਿਰ ਪਹਿਲਾਂ ਕਹੇ ਅਸਤ੍ਰ-ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਜਪੇ ਹੋਏ, ਯਥਾਸੰਭਵ ਸਿੱਧਾਰਥ (ਚਿੱਟੀ ਸਰ੍ਹੋਂ), ਅੰਨ, ਅਕਸ਼ਤ (ਅਖੰਡ…
- 47 tataḥ śuddhavidyāntam āsanaṃ dattvā gaṇapateḥ pūjā tataḥ kumbham … ਫਿਰ ਸ਼ੁੱਧਵਿਦ੍ਯਾ ਤੱਕ ਦਾ ਆਸਣ (ਸਿੰਘਾਸਨ-ਮੰਤ੍ਰ) ਦੇ ਕੇ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ;
- 48 dvitīyakalaśe vighnaśamanāya astraṃ yajet ਦੂਜੇ ਕਲਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਮਨ ਲਈ ਅਸਤ੍ਰ (-ਮੰਤ੍ਰ) ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
- 49 tataḥ svasvadikṣu lokapālān sāstrān pūjayet ਫਿਰ ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲੋਕਪਾਲਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਤ੍ਰਾਂ ਸਮੇਤ ਪੂਜੇ।
- 50 tataḥ śiṣyasya prāk dīkṣitasya haste astrakalaśaṃ dadyāt ਫਿਰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਖਿਤ ਹੋਏ ਸ਼ਿਸ਼੍ਯ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਅਸਤ੍ਰ-ਕਲਸ਼ ਦੇਵੇ।
- 51 svayaṃ ca guruḥ kumbham ādadīta ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਆਪ ਕੁੰਭ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲਵੇ।
- 52 tataḥ śiṣyaṃ gṛhaparyanteṣu vighnaśamanāya dhārāṃ pātayantaṃ sakumbho 'nugacchet … ਫਿਰ ਗੁਰੂ, ਘਰ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਿਘਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਮਨ ਲਈ ਧਾਰਾ (ਜਲ-ਧਾਰਾ) ਡੇਗਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਿਸ਼੍ਯ…
- 53 sāvadhānena karmāntaṃ bhavitavyaṃ śivājñayā '— ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਆਜ੍ਞਾ ਨਾਲ ਕਰਮ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।'
- 54 tryakṣare nāmni bho ity ekam eva ਜੇ ਨਾਮ ਤਿੰਨ-ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ 'ਭੋ'।
- 55 tata aiśānyāṃ diśi kumbhaṃ sthāpayet ਫਿਰ ਈਸ਼ਾਨ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੁੰਭ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇ।
- 56 vikiropari astrakalaśam ਖਿਲਾਰੇ ਹੋਏ (ਅੰਨ-) ਢੇਰ ਉੱਤੇ ਅਸਤ੍ਰ-ਕਲਸ਼ (ਰੱਖੇ)।
- 57 tata ubhayapūjanam ਫਿਰ ਦੋਹਾਂ (ਕੁੰਭ ਤੇ ਕਲਸ਼) ਦੀ ਪੂਜਾ।
- 58 tataḥ sthaṇḍilamadhye parameśapūjanam ਫਿਰ ਸਥੰਡਿਲ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ।
- 59 tataḥ agnikuṇḍaṃ parameśvaraśaktirūpatayā bhāvayitvā tatra agniṃ prajvālya hṛdayāntarbodhāgninā … ਫਿਰ ਅਗਨੀ-ਕੁੰਡ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ-ਸ਼ਕਤੀ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਭਾਵਨਾ ਕਰ ਕੇ, ਉੱਥੇ ਅਗਨੀ ਪ੍ਰਜ੍ਵਲਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਹਿਰਦੇ…
- 60 arghapātreṇa ca prokṣaṇam eva tilājyādīnāṃ saṃskāraḥ ਅਤੇ ਅਰਘ-ਪਾਤਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰੋਕਸ਼ਣ (ਛਿੜਕਾਉ) ਹੀ ਤਿਲ, ਘਿਉ ਆਦਿ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ।
- 61 sruksruvayoś ca parameśābhedadṛṣṭir eva hi saṃskāraḥ ਅਤੇ ਸ੍ਰੁਕ ਤੇ ਸ੍ਰੁਵ (ਦੋ ਚਮਚਿਆਂ) ਦਾ, ਪਰਮੇਸ਼ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੀ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ।
- 62 tato yathāśakti hutvā sruksruvau ūrdhvādhomukhatayā śaktiśivarūpau parasparonmukhau vidhāya … ਫਿਰ ਯਥਾਸ਼ਕਤੀ ਹਵਨ ਕਰ ਕੇ, ਸ੍ਰੁਕ ਤੇ ਸ੍ਰੁਵ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਤੇ ਹੇਠਾਂ ਮੂੰਹ ਕਰ ਕੇ — ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਰੂਪ,…
- 63 tataś caruṃ prokṣitam ānīya sthaṇḍilakalaśakumbhavahniṣu bhāgaṃ bhāgaṃ nivedya … ਫਿਰ ਪ੍ਰੋਕਸ਼ਿਤ ਚਰੁ ਨੂੰ ਲਿਆ ਕੇ, ਸਥੰਡਿਲ, ਕਲਸ਼, ਕੁੰਭ ਤੇ ਅਗਨੀ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਭਾਗ ਨਿਵੇਦਿਤ ਕਰ ਕੇ,…
- 64 tato dantakāṣṭham ਫਿਰ ਦੰਦ-ਕਾਸ਼੍ਠ (ਦਾਤਣ)।
- 65 tatpāto 'gniyamanirṛtidikṣu adhaś ca na śubha iti ਉਸ ਦਾ ਡਿੱਗਣਾ ਅਗਨੀ (ਅਗਨੀ-ਕੋਣ), ਯਮ (ਦੱਖਣ) ਤੇ ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ (ਨੈਰ੍ਰਿਤ੍ਯ) ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ…
- 66 tatra homo 'stramantreṇa kāryaḥ ਉੱਥੇ ਅਸਤ੍ਰ-ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਹੋਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
- 67 tato vikṣepaparihāreṇa bhāvimantradarśanayogyatāyai baddhanetraṃ śiṣyaṃ praveśya jānusthitaṃ taṃ … ਫਿਰ ਵਿਖੇਪ (ਚਿੱਤ-ਖਿੰਡਾਉ) ਦੇ ਪਰਿਹਾਰ ਨਾਲ, ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮੰਤ੍ਰ-(ਦੇਵਤਾ) ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਯੋਗ੍ਯਤਾ ਲਈ,…
- 68 tataḥ sahasā apāsitanetrabandho 'sau śaktipātānugṛhītakaraṇatvāt sannihitamantraṃ tatsthānaṃ sākṣātkāreṇa … ਫਿਰ ਅਚਾਨਕ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਪੱਟੀ ਹਟਾਏ ਜਾਣ 'ਤੇ ਇਹ (ਸ਼ਿਸ਼੍ਯ) — ਸ਼ਕਤੀਪਾਤ ਨਾਲ ਅਨੁਗ੍ਰਹਿਤ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਵਾਲਾ…
- 69 tataḥ svadakṣiṇahaste dīpyatayā devatācakraṃ pūjayitvā taṃ hastaṃ mūrdhahṛnnābhiṣu … ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਦੀਪ੍ਤਤਾ (ਪ੍ਰਜ੍ਵਲਨ) ਨਾਲ ਦੇਵਤਾ-ਚਕ੍ਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਕੇ, ਉਸ ਹੱਥ ਨੂੰ…
- 70 tato vāme somyatayā pūjayitvā śuddhatattvāpyāyinaṃ tataḥ praṇāmaṃ kuryāt ਫਿਰ ਖੱਬੇ (ਹੱਥ) ਵਿੱਚ ਸੌਮ੍ਯਤਾ (ਚੰਦ੍ਰ-ਸ਼ੀਤਲਤਾ) ਨਾਲ, ਸ਼ੁੱਧ ਤੱਤ੍ਵਾਂ ਨਾਲ ਆਪ੍ਯਾਯਨ (ਪੁਸ਼ਟ) ਕਰਦਾ…
- 71 tato bhūtadevatādigbaliṃ madyamāṃsajalādipūrṇaṃ bahir dadyāt ācāmeta ਫਿਰ ਭੂਤ-ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾ-ਬਲਿ — ਜੋ ਮਦ੍ਯ (ਮਦਿਰਾ), ਮਾਂਸ, ਜਲ ਆਦਿ ਨਾਲ ਪੂਰਨ ਹੋਵੇ — ਬਾਹਰ ਦੇਵੇ;
- 72 tataḥ svayaṃ carubhojanaṃ kṛtvā śiṣyātmanā saha aikyam āpannaḥ … ਫਿਰ ਆਪ ਚਰੁ-ਭੋਜਨ ਕਰ ਕੇ, ਸ਼ਿਸ਼੍ਯ ਦੇ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਪ੍ਰਬੁੱਧ-ਵ੍ਰਿੱਤੀ ਨਾਲ ਰਹੇ।
- 73 svapan api prabhāte śiṣyaḥ cet aśubhaṃ svapnaṃ vadet … ਜੇ ਸ਼ਿਸ਼੍ਯ ਸੌਂਦਾ ਹੋਇਆ, ਸਵੇਰੇ ਕੋਈ ਅਸ਼ੁਭ ਸ੍ਵਪਨ ਦੱਸੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਵ੍ਯਾਖਿਆ ਨਾ ਕਰੇ।
- 74 śaṅkātaṅkau hi tathāsya syātām kevalam astreṇa tanniṣkṛtiṃ kuryāt ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੰਕਾ ਤੇ ਆਤੰਕ (ਘਬਰਾਹਟ) ਹੋ ਜਾਣਗੇ;
- 75 tatas tathaiva parameśvaraṃ pūjayitvā tadagre śiṣyasya prāṇakrameṇa praviśya … ਫਿਰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸ਼ਿਸ਼੍ਯ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਣ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼…
- 76 ity evāpāditāṣṭācatvāriṃśatsaṃskāroparikṛtarudrāṃśāpattiḥ samayībhavati ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਅਠਤਾਲੀ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਰੁਦ੍ਰ-ਅੰਸ਼ ਦੀ ਆਪੱਤੀ (ਪ੍ਰਾਪਤੀ)…
- 77 tataḥ asmai pūjyaṃ mantraṃ puṣpādyaiḥ saha arpayet ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਜ੍ਯ ਮੰਤ੍ਰ ਪੁਸ਼ਪ ਆਦਿ ਸਮੇਤ ਅਰਪਿਤ ਕਰੇ।
- 78 tataḥ samayān asmai nirūpayet ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਯ (ਨਿਯਮ-ਮਰਯਾਦਾ) ਦੱਸੇ।
- 79 gurau sarvātmanā bhaktiḥ tathā śāstre deve tatpratidvandvini parāṅmukhatā … ਗੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਰਬ-ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਗਤੀ;
- 80 striyo vandhyāyās tajjugupsāhetuṃ na kuryāt ਵੰਧ੍ਯਾ (ਨਿਃਸੰਤਾਨ) ਇਸਤਰੀ ਦੀ ਉਸ (ਵੰਧ੍ਯਾ-ਪਣ) ਪ੍ਰਤੀ ਜੁਗੁਪਸਾ (ਘ੍ਰਿਣਾ) ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਾ ਬਣਾਏ।
- 81 devatānāma gurunāma tathā mantraṃ pūjākālāt ṛte na uccārayet ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਨਾਮ, ਗੁਰੂ ਦਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਮੰਤ੍ਰ — ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਾ ਉੱਚਾਰੇ।
- 82 gurūpabhuktaṃ śayyādi na bhuñjīta ਗੁਰੂ ਦੁਆਰਾ ਉਪਭੋਗ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਸ਼ੱਯਾ (ਮੰਜੀ) ਆਦਿ ਦਾ ਉਪਭੋਗ ਨਾ ਕਰੇ।
- 83 yat kiñcit laukikaṃ krīḍādi tat gurusannidhau na kuryāt ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਲੌਕਿਕ ਕ੍ਰੀੜਾ (ਖੇਡ) ਆਦਿ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸੰਨਿਧੀ ਵਿੱਚ ਨਾ ਕਰੇ।
- 84 tadvyatirekeṇa na anyatra utkarṣabuddhiṃ kuryāt ਉਸ (ਗੁਰੂ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ) ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਉਤਕਰਸ਼-ਬੁੱਧੀ (ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ) ਨਾ ਕਰੇ।
- 85 sarvatra śrāddhādau gurum eva pūjayet ਸਭ ਥਾਂ — ਸ਼੍ਰਾੱਧ ਆਦਿ ਵਿੱਚ — ਗੁਰੂ ਦੀ ਹੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
- 86 sarveṣu ca naimittikeṣu śākinītyādiśabdān na vadet ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਨੈਮਿੱਤਿਕ (ਕਰਮਾਂ) ਵਿੱਚ 'ਸ਼ਾਕਿਨੀ' ਆਦਿ ਸ਼ਬਦ ਨਾ ਬੋਲੇ।
- 87 parvadināni pūjayet ਪਰਵ-ਦਿਨਾਂ (ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਉਹਾਰ-ਦਿਨਾਂ) ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
- 88 vaiṣṇavādyair adhodṛṣṭibhiḥ saha saṅgatiṃ na kuryāt ਨੀਵੀਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲੇ ਵੈਸ਼ਣਵ ਆਦਿਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਨਾ ਕਰੇ।
- 89 etacchāsanasthān pūrvajātibuddhyā na paśyet ਇਸ ਸ਼ਾਸਨ (ਪਰੰਪਰਾ) ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ (ਲੋਕਾਂ) ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜਾਤੀ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਨਾ ਵੇਖੇ।
- 90 guruvarge gṛhāgate yathāśakti yāgaṃ kuryāt ਗੁਰੂ-ਵਰਗ ਘਰ ਆਉਣ 'ਤੇ ਯਥਾਸ਼ਕਤੀ ਯਾਗ ਕਰੇ।
- 91 adhomārgasthitaṃ kañcit vaiṣṇavādyaṃ tacchāstrakulāt gurūkṛtyāpi tyajet ਨੀਵੇਂ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕਿਸੇ ਵੈਸ਼ਣਵ ਆਦਿ ਨੂੰ — ਜੋ ਉਸ (ਨੀਵੇਂ) ਸ਼ਾਸਤਰ-ਕੁਲ ਦਾ ਹੈ — ਗੁਰੂ ਬਣਾ…
- 92 tadāpi na utkarṣabuddhyā paśyet ਤਦ ਵੀ (ਉਸ ਨੂੰ) ਉਤਕਰਸ਼-ਬੁੱਧੀ (ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ) ਨਾਲ ਨਾ ਵੇਖੇ।
- 93 liṅgibhiḥ saha samācāramelanaṃ na kuryāt tān kevalaṃ yathāśakti … ਲਿੰਗੀਆਂ (ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ) ਨਾਲ ਆਚਾਰ-ਮੇਲਨ (ਆਚਰਣ ਦਾ ਮਿਸ਼੍ਰਣ) ਨਾ ਕਰੇ;
- 94 śaṅkās tyajet ਸ਼ੰਕਾਵਾਂ (ਵਹਿਮਾਂ) ਨੂੰ ਤਿਆਗੇ।
- 95 cakre sthitaś caramāgryādivibhāgaṃ janmakṛtaṃ na saṅkalpayet ਚਕ੍ਰ (ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਡਲ) ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੋਇਆ, ਜਨਮ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਅੰਤਮ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਦਿ ਦੇ ਵਿਭਾਗ (ਭੇਦ) ਦਾ…
- 96 śarīrāt ṛte na anyat āyatanatīrthādikaṃ bahumānena paśyet ਸ਼ਰੀਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਯਤਨ (ਮੰਦਿਰ), ਤੀਰਥ ਆਦਿ ਨੂੰ ਬਹੁਮਾਨ (ਅਧਿਕ ਆਦਰ) ਨਾਲ ਨਾ ਵੇਖੇ।
- 97 mantrahṛdayam anavarataṃ smaret ity evaṃ śiṣyaḥ śrutvā praṇamya … ਮੰਤ੍ਰ ਦੇ ਹਿਰਦੇ (ਸਾਰ) ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਸਮਰਣ ਕਰੇ — ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸ਼ਿਸ਼੍ਯ ਸੁਣ ਕੇ, ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰ ਕੇ,…
- 98 bhāvividhinā ca mūrticakraṃ tarpayet ਅਤੇ (ਅੱਗੇ) ਕਹੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਮੂਰਤੀ-ਚਕ੍ਰ (ਪਰੰਪਰਾ-ਮੰਡਲ) ਨੂੰ ਤਰਪਿਤ ਕਰੇ।
- 99 itthaṃ samayībhavati ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸਮਯੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- 100 mantrābhyāse nityapūjāyāṃ śravaṇe 'dhyayane adhikārī naimittike tu sarvatra … ਮੰਤ੍ਰ-ਅਭਿਆਸ, ਨਿਤ੍ਯ-ਪੂਜਾ, ਸ਼੍ਰਵਣ ਤੇ ਅਧ੍ਯਯਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੈ;
- 101 iti sāmayiko vidhiḥ ਇਹ ਸਾਮਯਿਕ (ਸਮਯੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ) ਵਿਧੀ ਹੈ।