भगवद्गीता
Bhagavadgītā
- 1 paraṃ bhūyaḥ pravakṣyāmi jñānānāṃ jñānamuttamam | yajjñātvā munayaḥ … எல்லா ஞானங்களிலும் மேலான, பரம ஞானத்தை மீண்டும் கூறுவேன்;
- 2 idaṃ jñānamupāśritya mama sādharmyamāgatāḥ | sarge'pi nopajāyante pralaye … இந்த ஞானத்தைச் சார்ந்து, அவர்கள் என் தன்மையை அடைந்துள்ளனர்;
- 3 mama yonirmahadbrahma tasmingarbhaṃ dadāmyaham | sambhavaḥ sarvabhūtānāṃ tato … பாரதனே, என் கருப்பை மகத்-பிரம்மம்;
- 4 sarvayoniṣu kaunteya mūrtayaḥ sambhavanti yāḥ | tāsāṃ brahma … குந்தியின் மகனே, எல்லாக் கருப்பைகளிலும் எந்த வடிவங்கள் தோன்றுகின்றனவோ, அவற்றுக்கு…
- 5 sattvaṃ rajastama iti guṇāḥ prakṛtisambhavāḥ | nibadhnanti mahābāho … சத்துவம், ரஜஸ், தமஸ் என்னும் இந்த இயற்கையில் பிறந்த குணங்கள், பெருந்தோளுடையவனே, அழிவற்ற…
- 6 tatra sattvaṃ nirmalatvātprakāśakamanāmayam | sukhasaṅgena badhnāti jñānasaṅgena cānagha … பாவமற்றவனே, அவற்றுள் சத்துவம், தூய்மையால் ஒளிதருவது, துன்பமற்றது;
- 7 rajo rāgātmakaṃ viddhi tṛṣṇāsaṅgasamudbhavam | tannibadhnāti kaunteya karmasaṅgena … குந்தியின் மகனே, ரஜஸை விருப்ப இயல்புடையதாக, தாகம்-பற்றினின்று உண்டானதாக அறி;
- 8 tamastvajñānajaṃ viddhi mohanaṃ sarvadehinām | pramādālasyanidrābhistannibadhnāni bhārata || … பாரதனே, தமஸை அறியாமையினின்று உண்டானதாக, எல்லாத் தேகிகளையும் மயக்குவதாக அறி;
- 9 sattvaṃ sukhe sañjayati rajaḥ karmaṇi bhārata | jñānamāvṛtya … பாரதனே, சத்துவம் இன்பத்தில் பற்றுவைக்கிறது, ரஜஸ் செயலில் பற்றுவைக்கிறது;
- 10 rajastamaścābhibhūya sattvaṃ bhavati bhārata | rajaḥ sattvaṃ tamaścaiva … பாரதனே, ரஜஸையும் தமஸையும் வென்று சத்துவம் மேலோங்குகிறது;
- 11 sarvadvāreṣu dehe'sminprakāśamupajāyate | jñānaṃ yadā tadā vidyādvivṛddhaṃ sattvamityuta … இந்த உடலின் எல்லா வாயில்களிலும் ஞான ஒளி தோன்றும்போது, அப்போது சத்துவம் வளர்ந்துள்ளது…
- 12 lobhaḥ pravṛttirārambhaḥ karmaṇāmaśamaśca tṛṭ | rajasyetāni jāyante vivṛddhe … பரதர்களின் காளையே, பேராசை, செயற்பாடு, செயல்களைத் தொடங்குதல், அமைதியின்மை, தாகம் — இவை…
- 13 aprakāśo'pravṛttiśca pramādo moha eva ca | tamasyetāni jāyante … குருக்களின் மகிழ்ச்சியே, ஒளியின்மை, செயலின்மை, மடிமை, மயக்கம் — இவை தமஸ் வளர்ந்தபோது…
- 14 yadā sattve pravṛddhe tu pralayaṃ yāti dehabhṛt | … சத்துவம் வளர்ந்திருக்கையில் தேகி பிரளயத்தை அடைந்தால், அப்போது மேலானதை அறிந்தோரின்…
- 15 rajasi pralayaṃ gatvā karmasaṅgiṣu jāyate | tathā pralīnastamasi … ரஜஸில் பிரளயத்தை அடைந்து, செயலில் பற்றுடையோரிடம் பிறக்கிறான்;
- 16 karmaṇaḥ sukṛtasyāhuḥ sāttvikaṃ nirmalaṃ phalam | rajasastu phalaṃ … நன்கு செய்த செயலின் பயன் சாத்விகமானது, களங்கமற்றது என்பர்;
- 17 sattvātsañjāyate jñānaṃ rajaso lobha eva ca | pramādamohau … சத்துவத்தினின்று ஞானம் உண்டாகிறது, ரஜஸினின்று பேராசை;
- 18 ūrdhvaṃ gacchanti sattvasthā madhye tiṣṭhanti rājasāḥ | jaghanyaguṇavṛttisthā … சத்துவத்தில் நிலைத்தோர் மேலே செல்கின்றனர்;
- 19 nānyaṃ guṇebhyaḥ kartāraṃ yadā draṣṭā'nupaśyati | guṇebhyaśca paraṃ … காண்பவன் குணங்களையன்றி வேறு செய்பவனைக் காணாமல், குணங்களைக் கடந்தவனை அறியும்போது, அவன் என்…
- 20 guṇānetānatītya trīndehī dehasamudbhavān | janmamṛtyujarāduḥkhairvimukto'mṛtamaśnute || 14-20 || உடலினின்று உண்டாகும் இந்த மூன்று குணங்களையும் கடந்த தேகி,…
- 21 kairliṅgaistrīnguṇānetānatīto bhavati prabho | kimācāraḥ kathaṃ caitāṃstrīnguṇānativartate || … இறைவா, இந்த மூன்று குணங்களையும் கடந்தவன் எந்த அடையாளங்களால் அறியப்படுகிறான்?
- 22 prakāśaṃ ca pravṛttiṃ ca mohameva ca pāṇḍava | … பாண்டுவின் மகனே, ஒளி, செயற்பாடு, மயக்கம் இவை தோன்றும்போது வெறுக்காமலும், மறையும்போது…
- 23 udāsīnavadāsīno guṇairyo na vicālyate | guṇā vartante ityeva … நடுநிலையாளன் போல் அமர்ந்து, குணங்களால் அசைக்கப்படாதவன், "குணங்களே செயல்படுகின்றன" என்று…
- 24 samaduḥkhasukhaḥsvapnaḥ samaloṣṭāśmakāñcanaḥ | tulyapriyāpriyo dhīrastulyanindātmasaṃstutiḥ || 14-24 || துன்பம், இன்பம், கனவில் சமம்;
- 25 mānāvamānayostulyastulyo mitrāparipakṣayoḥ | sarvārambhaphalatyāgī guṇātītaḥ sa ucyate || … மதிப்பு-இகழ்ச்சியில் சமம், நண்பன்-எதிரியிடம் சமம், எல்லா முயற்சிகளின் பயனையும் துறந்தவன்…
- 26 māṃ ca yo'vyabhicāreṇa bhaktiyogena sevate | sa guṇānsamatītyaitānbrahmabhūyāya … அசையாத பக்தியோகத்தால் என்னைச் சேவிப்பவன், இந்தக் குணங்களை முற்றிலும் கடந்து, பிரம்ம…
- 27 brahmaṇo hi pratiṣṭhāhamamṛtasyāvyayasya ca | śāśvatasya ca dharmasya … ஏனெனில் அழிவற்ற, மாற்றமற்ற பிரம்மத்திற்கும், நித்திய தர்மத்திற்கும், முழுமையான…