भगवद्गीता
Bhagavadgītā
- 1 paraṃ bhūyaḥ pravakṣyāmi jñānānāṃ jñānamuttamam | yajjñātvā munayaḥ … જ્ઞાનોમાં ઉત્તમ એવા પરમ જ્ઞાનને હું ફરી કહીશ, જેને જાણીને સર્વ મુનિઓ અહીંથી પરમ સિદ્ધિને…
- 2 idaṃ jñānamupāśritya mama sādharmyamāgatāḥ | sarge'pi nopajāyante pralaye … આ જ્ઞાનનો આશ્રય લઈને જેઓ મારી સાથે સાધર્મ્ય પામ્યા છે, તેઓ સૃષ્ટિ વેળાએ પણ જન્મતા નથી અને…
- 3 mama yonirmahadbrahma tasmingarbhaṃ dadāmyaham | sambhavaḥ sarvabhūtānāṃ tato … મારી યોનિ મહત્ બ્રહ્મ છે;
- 4 sarvayoniṣu kaunteya mūrtayaḥ sambhavanti yāḥ | tāsāṃ brahma … હે કૌંતેય, સર્વ યોનિઓમાં જે મૂર્તિઓ ઉત્પન્ન થાય છે, તેઓની મહત્ બ્રહ્મ યોનિ છે, અને હું…
- 5 sattvaṃ rajastama iti guṇāḥ prakṛtisambhavāḥ | nibadhnanti mahābāho … સત્ત્વ, રજસ્ અને તમસ્ — એ પ્રકૃતિમાંથી ઉદ્ભવેલા ગુણો, હે મહાબાહુ, અવિનાશી દેહીને દેહમાં…
- 6 tatra sattvaṃ nirmalatvātprakāśakamanāmayam | sukhasaṅgena badhnāti jñānasaṅgena cānagha … તેઓમાં સત્ત્વ નિર્મળ હોવાથી પ્રકાશક અને નિરામય છે;
- 7 rajo rāgātmakaṃ viddhi tṛṣṇāsaṅgasamudbhavam | tannibadhnāti kaunteya karmasaṅgena … રજસ્ને રાગસ્વરૂપ જાણ, તૃષ્ણા અને સંગથી ઉદ્ભવેલું;
- 8 tamastvajñānajaṃ viddhi mohanaṃ sarvadehinām | pramādālasyanidrābhistannibadhnāni bhārata || … પરંતુ તમસ્ને અજ્ઞાનજન્ય જાણ, સર્વ દેહીઓને મોહ પમાડનારું;
- 9 sattvaṃ sukhe sañjayati rajaḥ karmaṇi bhārata | jñānamāvṛtya … હે ભારત, સત્ત્વ સુખમાં જોડે છે, રજસ્ કર્મમાં;
- 10 rajastamaścābhibhūya sattvaṃ bhavati bhārata | rajaḥ sattvaṃ tamaścaiva … હે ભારત, રજસ્ અને તમસ્ને દબાવીને સત્ત્વ વૃદ્ધિ પામે છે;
- 11 sarvadvāreṣu dehe'sminprakāśamupajāyate | jñānaṃ yadā tadā vidyādvivṛddhaṃ sattvamityuta … જ્યારે આ દેહના સર્વ દ્વારોમાં જ્ઞાનરૂપ પ્રકાશ ઉત્પન્ન થાય છે, ત્યારે જાણવું કે સત્ત્વ…
- 12 lobhaḥ pravṛttirārambhaḥ karmaṇāmaśamaśca tṛṭ | rajasyetāni jāyante vivṛddhe … લોભ, પ્રવૃત્તિ, કર્મોનો આરંભ, અશાંતિ અને તૃષ્ણા — હે ભરતર્ષભ, રજસ્ વૃદ્ધિ પામતાં આ…
- 13 aprakāśo'pravṛttiśca pramādo moha eva ca | tamasyetāni jāyante … અપ્રકાશ, અપ્રવૃત્તિ, પ્રમાદ અને મોહ — હે કુરુનંદન, તમસ્ વૃદ્ધિ પામતાં આ ઉત્પન્ન થાય છે.
- 14 yadā sattve pravṛddhe tu pralayaṃ yāti dehabhṛt | … જ્યારે સત્ત્વ વૃદ્ધિ પામ્યું હોય ત્યારે દેહધારી પ્રલયને પામે, તો તે ઉત્તમ જાણનારાઓના…
- 15 rajasi pralayaṃ gatvā karmasaṅgiṣu jāyate | tathā pralīnastamasi … રજસ્માં પ્રલય પામીને કર્મમાં આસક્ત લોકોમાં જન્મે છે;
- 16 karmaṇaḥ sukṛtasyāhuḥ sāttvikaṃ nirmalaṃ phalam | rajasastu phalaṃ … સારી રીતે કરેલા કર્મનું ફળ સાત્ત્વિક અને નિર્મળ કહે છે;
- 17 sattvātsañjāyate jñānaṃ rajaso lobha eva ca | pramādamohau … સત્ત્વમાંથી જ્ઞાન ઉત્પન્ન થાય છે, અને રજસ્માંથી લોભ;
- 18 ūrdhvaṃ gacchanti sattvasthā madhye tiṣṭhanti rājasāḥ | jaghanyaguṇavṛttisthā … સત્ત્વમાં સ્થિત ઊર્ધ્વ જાય છે;
- 19 nānyaṃ guṇebhyaḥ kartāraṃ yadā draṣṭā'nupaśyati | guṇebhyaśca paraṃ … જ્યારે દ્રષ્ટા ગુણોથી અન્ય કોઈ કર્તાને જોતો નથી, અને ગુણોથી પરને જાણે છે — ત્યારે તે મારા…
- 20 guṇānetānatītya trīndehī dehasamudbhavān | janmamṛtyujarāduḥkhairvimukto'mṛtamaśnute || 14-20 || દેહમાંથી ઉદ્ભવેલા આ ત્રણ ગુણોને ઓળંગીને દેહી જન્મ, મૃત્યુ, જરા અને દુઃખોથી મુક્ત થઈ અમૃત…
- 21 kairliṅgaistrīnguṇānetānatīto bhavati prabho | kimācāraḥ kathaṃ caitāṃstrīnguṇānativartate || … હે પ્રભુ, કયાં લક્ષણોથી આ ત્રણ ગુણોને ઓળંગી ગયેલો જણાય છે?
- 22 prakāśaṃ ca pravṛttiṃ ca mohameva ca pāṇḍava | … હે પાંડવ, પ્રકાશ, પ્રવૃત્તિ અને મોહ — ઉત્પન્ન થયેલાંને તે દ્વેષ કરતો નથી, અને નિવૃત્ત…
- 23 udāsīnavadāsīno guṇairyo na vicālyate | guṇā vartante ityeva … ઉદાસીન જેવો બેઠેલો, જે ગુણોથી વિચલિત થતો નથી, 'ગુણો જ વર્તે છે' એમ માનીને જે સ્થિર રહે છે…
- 24 samaduḥkhasukhaḥsvapnaḥ samaloṣṭāśmakāñcanaḥ | tulyapriyāpriyo dhīrastulyanindātmasaṃstutiḥ || 14-24 || દુઃખ, સુખ અને સ્વપ્નમાં સમ, માટી, પથ્થર અને સોનામાં સમ, પ્રિય-અપ્રિયમાં તુલ્ય, ધીર,…
- 25 mānāvamānayostulyastulyo mitrāparipakṣayoḥ | sarvārambhaphalatyāgī guṇātītaḥ sa ucyate || … માન અને અપમાનમાં તુલ્ય, મિત્ર અને શત્રુપક્ષમાં તુલ્ય, સર્વ આરંભોના ફળનો ત્યાગ કરનાર — તે…
- 26 māṃ ca yo'vyabhicāreṇa bhaktiyogena sevate | sa guṇānsamatītyaitānbrahmabhūyāya … અને જે અવ્યભિચારી ભક્તિયોગથી મારી સેવા કરે છે, તે આ ગુણોને સારી રીતે ઓળંગીને બ્રહ્મભાવને…
- 27 brahmaṇo hi pratiṣṭhāhamamṛtasyāvyayasya ca | śāśvatasya ca dharmasya … કેમ કે હું બ્રહ્મની પ્રતિષ્ઠા છું — અમૃત અને અવિનાશીની, શાશ્વત ધર્મની, અને એકાંતિક સુખની.