ईश्वरप्रत्यभिज्ञाकारिका
Īśvarapratyabhijñākārikā
- 1 tatraitan mātṛtāmātrasthitau rudro 'dhidaivatam bhinnaprameyaprasare brahmaviṣṇū vyavasthitau ಅಲ್ಲಿ, ಮಾತೃತಾಮಾತ್ರ (ಶುದ್ಧ ಪ್ರಮಾತೃಭಾವ) ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ರುದ್ರನು ಅಧಿದೈವತ;
- 2 eṣa pramātā māyāndhaḥ saṃsārī karmabandhanaḥ vidyābhijñāpitaiśvaryaś cidghano mukta … ಈ ಪ್ರಮಾತೃ — ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅಂಧನಾಗಿ, ಸಂಸಾರಿಯಾಗಿ, ಕರ್ಮಬಂಧನವುಳ್ಳವನಾಗಿ — ಬದ್ಧನು;
- 3 svāṅgarūpeṣu bhāveṣu pramātā kathyate patiḥ māyāto bhediṣu kleśakarmādikaluṣaḥ … ಭಾವಗಳು ಸ್ವಾಂಗರೂಪವಾಗಿ (ತನ್ನದೇ ಅಂಗಗಳಾಗಿ) ಭಾಸಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಮಾತೃವು ಪತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ;
- 4 svātantryahānir bodhasya svātantryasyāpy abodhatā dvidhāṇavaṃ malam idaṃ svasvarūpāpahānitaḥ ಬೋಧದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಹಾನಿ, ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅಬೋಧತೆ (ಬೋಧಹಾನಿ) — ಸ್ವಸ್ವರೂಪದ ಅಪಹಾನಿಯಿಂದ…
- 5 bhinnavedyaprathātraiva māyākhyaṃ janmabhogadam kartary abodhe kārmaṃ tu māyāśaktyaiva … ಭಿನ್ನ ವೇದ್ಯಗಳಾಗಿ ಪ್ರಥಿಸುವುದು — ಇಲ್ಲಿ ಮಾಯೀಯ (ಮಲ) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ — ಜನ್ಮ-ಭೋಗಗಳನ್ನು…
- 6 śuddhabodhātmakatve 'pi yeṣāṃ nottamakartṛtā nirmitāḥ svātmano bhinnā bhartrā … ಶುದ್ಧಬೋಧಾತ್ಮಕರಾದರೂ ಸಹ ಯಾರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಕರ್ತೃತೆಯಿಲ್ಲವೋ — ಅವರು ಕರ್ತೃತೆಯ ಅತ್ಯಯದಿಂದ (ಲೋಪದಿಂದ)…
- 7 bodhaikalakṣaṇaikye 'pi teṣām anyonyabhinnatā tatheśvarecchābhedena te ca vijñānakevalāḥ ಬೋಧವೆಂಬ ಏಕ ಲಕ್ಷಣದ ಐಕ್ಯವಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಈಶ್ವರನ ಇಚ್ಛೆಯ ಭೇದದಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನತೆಯಿದೆ;
- 8 śūnyādyabodharūpās tu kartāraḥ pralayākalāḥ teṣāṃ kārmo malo 'py … ಆದರೆ ಶೂನ್ಯ ಮೊದಲಾದ ಅಬೋಧರೂಪರಾಗಿದ್ದರೂ (ಇನ್ನೂ) ಕರ್ತೃಗಳಾಗಿರುವವರು ಪ್ರಲಯಾಕಲರು;
- 9 bodhānām api kartṛtvajuṣāṃ kārmamalakṣatau bhinnavedyajuṣāṃ māyāmalo vidyeśvarāś ca … ಕರ್ತೃತ್ವವುಳ್ಳ ಬೋಧಾತ್ಮಕರಿಗೂ ಸಹ, ಕಾರ್ಮ ಮಲ ನಷ್ಟವಾದರೂ ಭಿನ್ನ ವೇದ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರಿಗೆ ಮಾಯಾ…
- 10 devādīnāṃ ca sarveṣāṃ bhavināṃ trividhaṃ malam tatrāpi kārmam … ಮತ್ತು ದೇವ ಮೊದಲಾದ ಎಲ್ಲ ಭವಿಗಳಿಗೂ (ಸಂಸಾರಿಗಳಿಗೂ) ಮಲವು ತ್ರಿವಿಧ;
- 11 kalodbalitam etac ca cittattvaṃ kartṛtāmayam acidrūpasya śūnyāder mitaṃ … ಮತ್ತು ಕಲೆಯಿಂದ ಉದ್ಬಲಿತವಾದ (ಬಲಗೊಂಡ) ಈ ಕರ್ತೃತಾಮಯ ಚಿತ್ತತ್ತ್ವವು, ಶೂನ್ಯ ಮೊದಲಾದ ಅಚಿದ್ರೂಪದ (ಜಡದ)…
- 12 mukhyatvaṃ kartṛtāyāś ca bodhasya ca cidātmanaḥ śūnyādau tadguṇe … ಚಿದಾತ್ಮನ ಕರ್ತೃತೆ ಮತ್ತು ಬೋಧದ ಮುಖ್ಯತ್ವ — ಅದರ ಗುಣವಾಗಿದ್ದ ಶೂನ್ಯ ಮೊದಲಾದವುಗಳಲ್ಲಿ (ಮರಳಿ…
- 13 śūnye buddhyādyabhāvātmany ahantākartṛtāpade asphuṭārūpasaṃskāramātriṇi jñeyaśūnyatā ಬುದ್ಧಿ ಮೊದಲಾದವುಗಳ ಅಭಾವಸ್ವರೂಪವಾದ, ಅಹಂತಾ-ಕರ್ತೃತೆಗಳ ಪದವಾದ (ನೆಲೆಯಾದ), ಅಸ್ಫುಟ-ಅರೂಪ ಸಂಸ್ಕಾರ…
- 14 sākṣāṇām āntarī vṛttiḥ prāṇādiprerikā matā jīvanākhyāthavā prāṇe 'hantā … ಪ್ರಾಣ ಮೊದಲಾದವುಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರಿಸುವ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳುಳ್ಳವರ ಆಂತರಿಕ ವೃತ್ತಿಯು 'ಜೀವನ' ಎಂದು…
- 15 tāvan mātrasthitau proktaṃ sauṣupta[ṃ] pralayopamam savedyam apavedyaṃ ca … ಆ ಮಾತ್ರ (ಶುದ್ಧ ಪ್ರಮಾತೃ) ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ಪ್ರಲಯೋಪಮವಾದ (ಲಯವನ್ನು ಹೋಲುವ) ಸೌಷುಪ್ತ…
- 16 manomātrapathe 'py akṣaviṣayatvena vibhramāt spaṣṭāvabhāsā bhāvānāṃ sṛṣṭiḥ svapnapadaṃ … ಮನೋಮಾತ್ರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲೂ ಸಹ, ಅಕ್ಷವಿಷಯತ್ವದಿಂದ (ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯವೆಂಬಂತೆ) ವಿಭ್ರಮದ ಮೂಲಕ, ಸ್ಪಷ್ಟ…
- 17 sarvākṣagocaratvena yā tu bāhyatayā sthirā sṛṣṭiḥ sādhāraṇī sarvapramātṝṇāṃ … ಆದರೆ ಸರ್ವ ಅಕ್ಷಗೋಚರತೆಯಿಂದ (ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ವಿಷಯವಾಗುವುದರಿಂದ) ಬಾಹ್ಯತೆಯಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾದ, ಎಲ್ಲ…
- 18 heyā trayīyaṃ prāṇādeḥ prādhānyāt kartṛtāguṇe taddhānopacayaprāyasukhaduḥkhādiyogataḥ ಕರ್ತೃತೆಯು ಗೌಣವಾಗಿರುವಾಗ ಪ್ರಾಣ ಮೊದಲಾದವುಗಳ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯದಿಂದ — ಆ (ಪ್ರಾಣ)ದ ಹಾನಿ-ಉಪಚಯಪ್ರಾಯವಾದ…
- 19 prāṇāpānamayaḥ prāṇaḥ pratyekaṃ suptajāgratoḥ tacchedātmā samānākhyaḥ sauṣupte viṣuvatsv … ಪ್ರಾಣ-ಅಪಾನಮಯವಾದ ಪ್ರಾಣವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜಾಗ್ರ-ಸುಷುಪ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ);
- 20 madhyordhvagāmyudānākhyas turyago hutabhuṅmayaḥ vijñānākalamantreśo vyāno viśvātmakaḥ paraḥ ಮಧ್ಯ(ನಾಡಿ)ಯ ಮೂಲಕ ಊರ್ಧ್ವಗಾಮಿಯಾದ, ಉದಾನ ಎಂಬ, ತುರ್ಯಗ (ತುರೀಯಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರುವ), ಅಗ್ನಿಮಯವಾದ —…