ईश्वरप्रत्यभिज्ञाकारिका
Īśvarapratyabhijñākārikā
- 1 tatraitan mātṛtāmātrasthitau rudro 'dhidaivatam bhinnaprameyaprasare brahmaviṣṇū vyavasthitau അവിടെ, മാതൃതാമാത്ര (ശുദ്ധ പ്രമാതൃത്വ) സ്ഥിതിയിൽ രുദ്രൻ അധിദൈവതമാകുന്നു;
- 2 eṣa pramātā māyāndhaḥ saṃsārī karmabandhanaḥ vidyābhijñāpitaiśvaryaś cidghano mukta … ഈ പ്രമാതാവ്, മായാന്ധനും (മായയാൽ കണ്ണുമൂടിയവനും), സംസാരിയും, കർമബന്ധനനുമായവൻ, പശു…
- 3 svāṅgarūpeṣu bhāveṣu pramātā kathyate patiḥ māyāto bhediṣu kleśakarmādikaluṣaḥ … സ്വാംഗരൂപങ്ങളായി (തന്റെ അവയവങ്ങളായി) ഭാവങ്ങൾ ഭാസിക്കുമ്പോൾ പ്രമാതാവ് പതി (നാഥൻ) എന്നു…
- 4 svātantryahānir bodhasya svātantryasyāpy abodhatā dvidhāṇavaṃ malam idaṃ svasvarūpāpahānitaḥ ബോധത്തിന് സ്വാതന്ത്ര്യഹാനിയും, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് അബോധതയും (ബോധരാഹിത്യവും) — ഈ ഇരട്ട…
- 5 bhinnavedyaprathātraiva māyākhyaṃ janmabhogadam kartary abodhe kārmaṃ tu māyāśaktyaiva … ഭിന്നവേദ്യപ്രഥ (ഭിന്നങ്ങളായ ജ്ഞേയങ്ങളായി പരക്കൽ), ഇവിടെ മായാഖ്യം (മായീയമലം) എന്നു…
- 6 śuddhabodhātmakatve 'pi yeṣāṃ nottamakartṛtā nirmitāḥ svātmano bhinnā bhartrā … ശുദ്ധബോധസ്വരൂപമുള്ളവരാണെങ്കിലും ഏതുള്ളവർക്ക് ഉത്തമകർതൃത്വം (ഉന്നതമായ കർതൃത്വം) ഇല്ലയോ,…
- 7 bodhaikalakṣaṇaikye 'pi teṣām anyonyabhinnatā tatheśvarecchābhedena te ca vijñānakevalāḥ ബോധമെന്ന ഏകലക്ഷണത്തിൽ ഏക്യമുണ്ടെങ്കിലും, ഈശ്വരേച്ഛാഭേദത്താൽ (ഈശ്വരന്റെ ഇച്ഛയുടെ ഭേദത്താൽ)…
- 8 śūnyādyabodharūpās tu kartāraḥ pralayākalāḥ teṣāṃ kārmo malo 'py … ശൂന്യാദി അബോധരൂപമുള്ളവരും എന്നാൽ കർത്താക്കളുമായവർ പ്രലയാകലന്മാർ;
- 9 bodhānām api kartṛtvajuṣāṃ kārmamalakṣatau bhinnavedyajuṣāṃ māyāmalo vidyeśvarāś ca … കർതൃത്വം ഭജിക്കുന്ന ബോധന്മാർക്ക്, കാർമമലം ക്ഷയിച്ചാലും ഭിന്നവേദ്യങ്ങളെ ഭജിക്കുന്നവർക്ക്,…
- 10 devādīnāṃ ca sarveṣāṃ bhavināṃ trividhaṃ malam tatrāpi kārmam … ദേവാദികളായ സർവ ഭവികൾക്കും (സംസാരികൾക്കും) മലം ത്രിവിധമാകുന്നു;
- 11 kalodbalitam etac ca cittattvaṃ kartṛtāmayam acidrūpasya śūnyāder mitaṃ … കലയാൽ ഉദ്ബലിതമായ (ബലപ്പെട്ട) ഈ കർതൃത്വമയമായ ചിത്തത്ത്വം, അചിദ്രൂപമായ ശൂന്യാദിയുടെ ഒരു…
- 12 mukhyatvaṃ kartṛtāyāś ca bodhasya ca cidātmanaḥ śūnyādau tadguṇe … ചിദാത്മാവിന്റെ കർതൃത്വത്തിന്റെയും ബോധത്തിന്റെയും, അതിന്റെ ഗുണമായിത്തീർന്ന ശൂന്യാദിയിലെ,…
- 13 śūnye buddhyādyabhāvātmany ahantākartṛtāpade asphuṭārūpasaṃskāramātriṇi jñeyaśūnyatā ബുദ്ധ്യാദികളുടെ അഭാവസ്വരൂപവും, അഹന്താ-കർതൃത്വത്തിന്റെ പദവും, അസ്ഫുടവും അരൂപവുമായ…
- 14 sākṣāṇām āntarī vṛttiḥ prāṇādiprerikā matā jīvanākhyāthavā prāṇe 'hantā … ഇന്ദ്രിയങ്ങളുള്ളവരുടെ ആന്തരവൃത്തി, പ്രാണാദികളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതാണ്, ജീവനം (ജീവിതം)…
- 15 tāvan mātrasthitau proktaṃ sauṣupta[ṃ] pralayopamam savedyam apavedyaṃ ca … അത്രമാത്രമുള്ള (കേവലപ്രമാതൃ) സ്ഥിതിയിലുള്ളത് സൗഷുപ്തം (ഗാഢനിദ്ര) — പ്രലയത്തിനു സമമായത് —…
- 16 manomātrapathe 'py akṣaviṣayatvena vibhramāt spaṣṭāvabhāsā bhāvānāṃ sṛṣṭiḥ svapnapadaṃ … മനോമാത്രപഥത്തിലും (മനസ്സിന്റെമാത്രം മാർഗത്തിലും), അക്ഷവിഷയത്വേന (ഇന്ദ്രിയവിഷയമെന്നപോലെ)…
- 17 sarvākṣagocaratvena yā tu bāhyatayā sthirā sṛṣṭiḥ sādhāraṇī sarvapramātṝṇāṃ … എന്നാൽ സർവ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കും വിഷയമായതിനാൽ ബാഹ്യതയാൽ സ്ഥിരവും, സർവ പ്രമാതാക്കൾക്കും…
- 18 heyā trayīyaṃ prāṇādeḥ prādhānyāt kartṛtāguṇe taddhānopacayaprāyasukhaduḥkhādiyogataḥ ഈ ത്രയം (മൂന്ന് അവസ്ഥകൾ) ഹേയമാകുന്നു (ഉപേക്ഷിക്കത്തക്കതാകുന്നു), എന്തെന്നാൽ കർതൃത്വം…
- 19 prāṇāpānamayaḥ prāṇaḥ pratyekaṃ suptajāgratoḥ tacchedātmā samānākhyaḥ sauṣupte viṣuvatsv … പ്രാണ-അപാനമയമായ പ്രാണൻ യഥാക്രമം നിദ്ര-ജാഗ്രത്തുകളിൽ (പ്രവർത്തിക്കുന്നു);
- 20 madhyordhvagāmyudānākhyas turyago hutabhuṅmayaḥ vijñānākalamantreśo vyāno viśvātmakaḥ paraḥ മധ്യത്തിലൂടെ ഊർധ്വം ഗമിക്കുന്ന ഉദാന എന്നു പേരുള്ളത് തുര്യഗവും (നാലാമത്തെ അവസ്ഥയിൽ…