The Essence of the Tantra · Chapter 4

The Essence of the Tantra — Chapter 4

तन्त्रसार

Tantrasāra


Chapter 4 46 verses

Begin reading Verse 1
  1. 1 tatra yadā vikalpaṃ krameṇa saṃskurute samanantaroktasvarūpapraveśāya tadā bhāvanākramasya … তাত যেতিয়া (সাধকে) এইমাত্ৰ কোৱা স্বৰূপত প্ৰৱেশৰ বাবে বিকল্পক ক্ৰমে সংস্কাৰিত কৰে,…
  2. 2 tathā hi vikalpabalāt eva jantavo baddham ātmānam abhimanyante … যিহেতু বিকল্পৰ বলতেই জীৱসমূহে আত্মাক বদ্ধ বুলি অভিমান কৰে, সেই অভিমানেই সংসাৰ-প্ৰতিবন্ধৰ…
  3. 3 sa ca evaṃrūpaḥ samastebhyaḥ paricchinnasvabhāvebhyaḥ śivāntebhyaḥ tattvebhyo yat … আৰু সেই এনে ৰূপ (পৰমাৰ্থ) — শিৱ পৰ্যন্ত সমস্ত পৰিচ্ছিন্ন-স্বভাৱ তত্ত্বৰ পৰা যি উত্তীৰ্ণ,…
  4. 4 sa ca ayaṃ māyāndhānāṃ na utpadyate sattarkādīnām abhāvāt আৰু এই (পৰমাৰ্থ-জ্ঞান) মায়া-অন্ধসকলৰ নাজন্মে, কিয়নো সিহঁতৰ সৎ-তৰ্ক আদিৰ অভাৱ।
  5. 5 vaiṣṇavādyā hi tāvanmātra eva āgame rāgatattvena niyamitā iti … কাৰণ বৈষ্ণৱ আদি কেৱল সেইখিনি মাত্ৰ আগমতেই ৰাগ-তত্ত্বৰে নিয়মিত হোৱাত, ঊৰ্ধ্ব-দৰ্শনৰ…
  6. 6 yathoktaṃ pārameśvare vaiṣṇavādyāḥ samastās te vidyārāgeṇa rañjitāḥ যেনেকৈ পাৰমেশ্বৰ (শাস্ত্ৰ)ত কোৱা হৈছে — সেই সমস্ত বৈষ্ণৱ আদি বিদ্যা আৰু ৰাগৰে ৰঞ্জিত,
  7. 7 na vindanti paraṃ tattvaṃ sarvajñajñānavarjitāḥ iti সৰ্বজ্ঞৰ জ্ঞানেৰে বঞ্চিত হৈ তেওঁলোকে পৰ-তত্ত্ব নাপায়।
  8. 8 tasmāt śāmbhavadṛḍḥaśaktipātāviddhā eva sadāgamādikrameṇa vikalpaṃ saṃskṛtya paraṃ svarūpaṃ … সেয়ে শাম্ভৱ দৃঢ় শক্তিপাতেৰে বিদ্ধজনেই সদাগম আদিৰ ক্ৰমেৰে বিকল্প সংস্কাৰিত কৰি পৰম…
  9. 9 nanu itthaṃ paraṃ tattvaṃ vikalpyarūpaṃ syāt maivam vikalpasya … প্ৰশ্ন — তেন্তে এইদৰে পৰ-তত্ত্ব বিকল্প্য (কল্পনাৰ বিষয়)-ৰূপ হ'ব?
  10. 10 tatra atidṛḍhaśaktipātāviddhasya svayam eva sāṃsiddhikatayā sattarka udeti yo … তাত অতি দৃঢ় শক্তিপাতেৰে বিদ্ধজনৰ স্বয়ম্‌ সাংসিদ্ধিকৰূপে সৎ-তৰ্ক উদিত হয়, যিজনক…
  11. 11 anyasya āgamakrameṇa ityādi savistaraṃ śaktipātaprakāśane vakṣyāmaḥ আনৰ আগম-ক্ৰমেৰে ইত্যাদি বিস্তাৰিতভাৱে শক্তিপাত-প্ৰকাশনত আমি ক'ম।
  12. 12 kiṃ tu guror āgamanirūpaṇe vyāpāraḥ āgamasya ca niḥśaṅkasajātīyatatprabandhaprasavanibandhanasamucitavikalpodaye … কিন্তু আগম-নিৰূপণত গুৰুৰ ব্যাপাৰ (ভূমিকা);
  13. 13 na ca atra sattarkāt śuddhavidyāprakāśarūpāt ṛte anyat yogāṅgaṃ … আৰু ইয়াত শুদ্ধবিদ্যাৰ প্ৰকাশৰূপ সৎ-তৰ্কৰ বাহিৰে আন কোনো যোগ-অঙ্গ সাক্ষাৎ উপায় নহয়;
  14. 14 pratyāhāro 'pi karaṇabhūmim eva sātiśayāṃ kuryāt dhyānadhāraṇāsamādhayo 'pi … প্ৰত্যাহাৰেও কেৱল কৰণ (ইন্দ্ৰিয়)-ভূমিকেই অধিক পৰিশীলিত কৰিব পাৰে;
  15. 15 abhyāsaś ca pare tattve śivātmani svasvabhāve na sambhavaty … আৰু পৰ-তত্ত্ব, শিৱাত্ম, নিজ স্বভাৱত অভ্যাস কেতিয়াও সম্ভৱ নহয়।
  16. 16 saṃvidrūḍhasya prāṇabuddhidehaniṣṭhīkaraṇarūpo hi abhyāsaḥ bhārodvahanaśāstrārthabodhanṛttābhyāsavat saṃvidrūpe tu na … কাৰণ সংবিদত আৰূঢ় (প্ৰতিষ্ঠিত) জনৰ অভ্যাস হ'ল প্ৰাণ, বুদ্ধি আৰু দেহত (কিবা এটা) নিষ্ঠা…
  17. 17 kiṃ tarkeṇāpi iti cet uktam atra dvaitādhivāsanirāsaprakāra eva … প্ৰশ্ন — তেন্তে তৰ্কৰো কি প্ৰয়োজন?
  18. 18 laukike 'pi vā abhyāse cidātmatvena sarvarūpasya tasya tasya … লৌকিক অভ্যাসতো চিদাত্মক হোৱাৰ বাবে সৰ্বৰূপ সেই সেই দেহ আদিৰ অভিমত (ইচ্ছিত) ৰূপতা…
  19. 19 paratattve tu na kiñcit apāsyam iti uktam কিন্তু পৰ-তত্ত্বত একো অপাস্য (ত্যাজ্য) নাই বুলি কোৱা হ'ল।
  20. 20 dvaitādhivāso 'pi nāma na kaścana pṛthak vastubhūtaḥ api … দ্বৈতৰ অধিৱাসও কোনো পৃথক বস্তুভূত নহয়, বৰং সেয়া কেৱল নিজ স্বৰূপৰ অখ্যাতি (অপৰিজ্ঞান)…
  21. 21 ayaṃ paramārthaḥ svarūpaṃ prakāśamānam akhyātirūpatvaṃ svayaṃ svātantryāt gṛhītaṃ … এই পৰমাৰ্থ স্বৰূপ প্ৰকাশমান হৈ, অখ্যাতি-ৰূপতা স্বয়ম্‌ স্বাতন্ত্ৰ্যৰে গ্ৰহণ কৰি ক্ৰমে…
  22. 22 tarkaṃ tu anugṛhṇīyur api sattarka eva sākṣāt tatra … তৰ্কক হ'লে (এই অঙ্গবোৰে) অনুগ্ৰহ কৰিব পাৰে;
  23. 23 sarve bhāvāḥ parameśvaratejomayā iti rūḍhavikalpaprāptyai parameśasaṃvidanalatejasi samastabhāvagrāsarasikatābhimate tattejomātrāvaśeṣatvasahasamastabhāvavilāpanaṃ … সকলো ভাৱ পৰমেশ্বৰৰ তেজোময় — এই ৰূঢ় বিকল্পৰ প্ৰাপ্তিৰ বাবে, সমস্ত ভাৱ গ্ৰাস কৰাত…
  24. 24 tathā ubhayātmakaparāmarśodayārthaṃ bāhyābhyantarādiprameyarūpabhinnabhāvānapekṣayaiva evaṃvidhaṃ tat paraṃ tattvaṃ svasvabhāvabhūtam … তেনেদৰে উভয়াত্মক (বিশ্বোত্তীৰ্ণ-বিশ্বাত্মক) পৰামৰ্শৰ উদয়ৰ অৰ্থে বাহ্য-আভ্যন্তৰ আদি…
  25. 25 sarvatra sarvadā nirupāyaparameśvarābhimānalābhāya parameśvarasamatābhimānena dehasyāpi ghaṭāder api avalokanaṃ … সৰ্বত্ৰ, সদায় নিৰুপায় পৰমেশ্বৰ-অভিমান লাভৰ বাবে পৰমেশ্বৰৰ সৈতে সমতা-অভিমানেৰে দেহকো,…
  26. 26 yathoktaṃ śrīnandiśikhāyām sarvasāmyaṃ paraṃ vratam iti যেনেকৈ শ্ৰীনন্দিশিখাত কোৱা হৈছে — 'সকলোৰ সৈতে সাম্যই পৰম ব্ৰত'।
  27. 27 itthaṃ vicitraiḥ śuddhavidyāṃśarūpaiḥ vikalpaiḥ yat anapekṣitavikalpaṃ svābhāvikaṃ paramārthatattvaṃ … এইদৰে বিচিত্ৰ শুদ্ধবিদ্যাৰ অংশৰূপ বিকল্পসমূহৰ দ্বাৰা যি অনপেক্ষিত-বিকল্প, স্বাভাৱিক…
  28. 28 tatra parameśvaraḥ pūrṇasaṃvitsvabhāvaḥ pūrṇataiva asya śaktiḥ kulaṃ sāmarthyam … তাত পৰমেশ্বৰ পূৰ্ণ-সংবিৎ-স্বভাৱ;
  29. 29 sā ca samagraśaktitādarśanena pūrṇatāsaṃvit prakāśate আৰু সেই (পূৰ্ণতা) সমগ্ৰ শক্তিতাৰ দৰ্শনেৰে পূৰ্ণতা-সংবিৎৰূপে প্ৰকাশিত হয়।
  30. 30 śaktayaś ca asya asaṅkhyeyāḥ আৰু তেওঁৰ শক্তিসমূহ অসংখ্য।
  31. 31 kiṃ bahunā yat viśvaṃ tā asya śaktayaḥ tāḥ … বেছি কৈ কি লাভ — যি বিশ্ব, সেইবোৰেই তেওঁৰ শক্তি;
  32. 32 tisṛṣu tāvat viśvaṃ samāpyate yayā idaṃ śivādidharaṇyantam avikalpyasaṃvinmātrarūpatayā … তথাপি তিনিটাত বিশ্ব সমাপ্ত হয়। যাৰ দ্বাৰা পৰমেশ্বৰে এই শিৱৰ পৰা পৃথিৱী পৰ্যন্ত (সমস্ত)ক…
  33. 33 yayā ca darpaṇahastyādivat bhedābhedābhyāṃ sā asya śrīparāparaśaktiḥ আৰু যাৰ দ্বাৰা দাপোনত হাতী আদিৰ দৰে ভেদ-অভেদ উভয়েৰে (ধাৰণ আদি কৰে), সেইটোৱেই তেওঁৰ…
  34. 34 yayā parasparaviviktātmanā bhedenaiva sā asya śrīmadaparaśaktiḥ আৰু যাৰ দ্বাৰা পৰস্পৰ পৃথক-আত্মৰূপে কেৱল ভেদেৰেই (ধাৰণ আদি কৰে), সেইটোৱেই তেওঁৰ শ্ৰীমৎ…
  35. 35 etat trividhaṃ yayā dhāraṇam ātmany eva kroḍīkāreṇa anusandhānātmanā … এই ত্ৰিবিধ ধাৰণক যাৰ দ্বাৰা আত্মাতেই ক্ৰোড়ীকৰণেৰে (আকোৱালি লৈ) অনুসন্ধানাত্মকভাৱে গ্ৰাস…
  36. 36 tā etāḥ catasraḥ śaktayaḥ svātantryāt pratyekaṃ tridhaiva vartante এই চাৰিটা শক্তি স্বাতন্ত্ৰ্যৰ বাবে প্ৰত্যেকে তিনি-তিনি প্ৰকাৰেই বৰ্তে।
  37. 37 sṛṣṭau sthitau saṃhāre ca iti dvādaśa bhavanti সৃষ্টি, স্থিতি আৰু সংহাৰত — এইদৰে বাৰটা হয়।
  38. 38 tathā hi saṃvit pūrvam antar eva bhāvaṃ kalayati … তেনেহ'লে সংবিদে প্ৰথমে অন্তৰতেই ভাৱক কলিত কৰে;
  39. 39 kalanaṃ ca gatiḥ kṣepo jñānaṃ gaṇanaṃ bhogīkaraṇaṃ śabdanaṃ … আৰু কলন হ'ল — গতি, ক্ষেপ, জ্ঞান, গণন, ভোগীকৰণ, শব্দন আৰু স্বাত্মলয়ীকৰণ।
  40. 40 yad āhuḥ śrībhūtirājaguravaḥ kṣepāj jñānāc ca kālī kalanavaśatayātha … যিদৰে শ্ৰীভূতিৰাজ গুৰুসকলে কৈছে — 'ক্ষেপৰ পৰা আৰু জ্ঞানৰ পৰা কালী, কলনৰ বশতে'।
  41. 41 eṣa ca arthaḥ tatra tatra madviracite vivaraṇe prakaraṇastotrādau … আৰু এই অৰ্থ সেই সেই ঠাইত মোৰ ৰচিত বিৱৰণ, প্ৰকৰণ, স্তোত্ৰ আদিত বিস্তাৰিতভাৱে চাব লাগে।
  42. 42 na atirahasyam ekatra khyāpyaṃ na ca sarvathā gopyam … 'অতি-ৰহস্য এঠাইতে প্ৰকাশযোগ্য নহয়, আৰু সৰ্বথা গোপনীয়ও নহয়' — এইদৰে আমাৰ গুৰুসকলে…
  43. 43 tad evam yad uktaṃ yāgahomādi tat evaṃvidhe maheśvara … সেয়ে এইদৰে যি যাগ-হোম আদি কোৱা হ'ল, সেয়া এনেবিধ মহেশ্বৰৰ উদ্দেশ্যেই বুজিব লাগে।
  44. 44 sarve hi heyam eva upādeyabhūmirūpaṃ viṣṇutaḥ prabhṛti śivāntaṃ … কাৰণ সকলোৱে বিষ্ণুৰ পৰা আৰম্ভ কৰি শিৱ পৰ্যন্ত (তত্ত্ব)ক, যি প্ৰকৃততে হেয় (ত্যাজ্য), তাকে…
  45. 45 tasmāt vaidikāt prabhṛti pārameśvarasiddhāntatantrakulocchuṣmādiśāstrokto 'pi yo niyamo vidhiḥ … সেয়ে বৈদিকৰ পৰা আৰম্ভ কৰি পাৰমেশ্বৰ, সিদ্ধান্ত, তন্ত্ৰ, কুল, উচ্ছুষ্ম আদি শাস্ত্ৰত কোৱা…
  46. 46 tathaiva ca uktaṃ śrīpūrvādau vitatya tantrālokāt anveṣyam সেইদৰেই শ্ৰীপূৰ্ব আদিত কোৱা হৈছে;