The Essence of the Tantra · Chapter 3

The Essence of the Tantra — Chapter 3

तन्त्रसार

Tantrasāra


Chapter 3 34 verses

Begin reading Verse 1
  1. 1 yad etat prakāśarūpaṃ śivatattvam uktam tatra akhaṇḍamaṇḍale yadā … যি এই প্ৰকাশৰূপ শিৱতত্ত্বৰ কথা কোৱা হ'ল, তাৰ সেই অখণ্ড মণ্ডলত যেতিয়া (সাধক) প্ৰৱেশ কৰিব…
  2. 2 na hi sa raso mukhyaḥ tatkāryavyādhiśamanādyadṛṣṭeḥ কাৰণ সেই (প্ৰতিবিম্বিত) ৰস মুখ্য নহয়, যিহেতু তাৰ কাৰ্য — ব্যাধি-শমন আদি — দেখা নাযায়।
  3. 3 nāpi gandhasparśau mukhyau guṇinaḥ tatra abhāve tayor ayogāt … গন্ধ আৰু স্পৰ্শও মুখ্য নহয়, কিয়নো গুণীৰ (গুণৰ আধাৰ দ্ৰৱ্যৰ) অভাৱত সেই দুয়োৰে যোগ নহয়,…
  4. 4 na ca tau na staḥ dehoddhūlanavisargādidarśanāt আকৌ সেই দুয়ো নাইকিয়াও নহয়, কিয়নো দেহত উদ্ধূলন (লেপন), বিসৰ্গ আদি দেখা যায়।
  5. 5 śabdo 'pi na mukhyaḥ ko 'pi vakti iti … শব্দও মুখ্য নহয়, কিয়নো 'কোনোবাই কৈছে' বুলি আন ফালৰ পৰা অহাৰ দৰে প্ৰতিধ্বনি শুনা যায়।
  6. 6 evaṃ yathā etat pratibimbitaṃ bhāti tathaiva viśvaṃ parameśvaraprakāśe এইদৰে যেনেকৈ এই (ৰস আদি) প্ৰতিবিম্বিত হৈ ভাসে, ঠিক তেনেকৈ পৰমেশ্বৰৰ প্ৰকাশত বিশ্ব…
  7. 7 nanu atra bimbaṃ kiṃ syāt mābhūt kiñcit প্ৰশ্ন হ'ব পাৰে — ইয়াত বিম্ব (মূল প্ৰতিৰূপ) কি?
  8. 8 nanu kim akāraṇakaṃ tat hanta tarhi hetupraśnaḥ tat … প্ৰশ্ন — তেন্তে সেয়া অকাৰণ নেকি?
  9. 9 svarūpānāmarśane hi vastuto jaḍataiva syāt āmarśaś ca ayaṃ … কাৰণ নিজ স্বৰূপৰ আমৰ্শ নাথাকিলে বস্তুতঃ জড়তাই হ'ব;
  10. 10 tatra mukhyās tāvat tisraḥ parameśvarasya śaktayaḥ anuttarecchonmeṣa iti … তাত মুখ্য তিনিটা পৰমেশ্বৰৰ শক্তি — অনুত্তৰ, ইচ্ছা আৰু উন্মেষ;
  11. 11 atra ca prācyaṃ parāmarśatrayaṃ prakāśabhāgasāratvāt sūryātmakaṃ caramaṃ parāmarśatrayaṃ … আৰু ইয়াত প্ৰথম পৰামৰ্শ-ত্ৰয় প্ৰকাশ-ভাগৰ সাৰ হোৱাৰ বাবে সূৰ্যাত্মক;
  12. 12 yadā tu icchāyām īśane ca karma anupraviśati yat … কিন্তু যেতিয়া ইচ্ছা আৰু ঈশনত কৰ্ম অনুপ্ৰৱেশ কৰে, যাক ইষ্যমাণ (ইচ্ছিত হোৱা) আৰু ঈশ্যমাণ…
  13. 13 tad etad varṇacatuṣṭayam ubhayacchāyādhāritvāt napuṃsakam ṛ ṝ ḷ … এই বৰ্ণ-চতুষ্টয় (ঋ ৠ ঌ ৡ) উভয়ৰ (প্ৰকাশ আৰু বিশ্ৰান্তিৰ) ছাঁ ধাৰণ কৰাৰ বাবে নপুংসক…
  14. 14 anuttarānandayoḥ icchādiṣu yadā prasaraḥ tadā varṇadvayam e oṃ … যেতিয়া অনুত্তৰ আৰু আনন্দৰ ইচ্ছা আদিত প্ৰসৰ (বিস্তাৰ) হয়, তেতিয়া বৰ্ণ-দ্বয় — এ আৰু ও।
  15. 15 tatrāpi punar anuttarānandasaṅghaṭṭāt varṇadvayam ai au iti তাতো আকৌ অনুত্তৰ আৰু আনন্দৰ সংঘট্টৰ পৰা বৰ্ণ-দ্বয় — ঐ আৰু ঔ।
  16. 16 sā iyaṃ kriyāśaktiḥ tad eva ca varṇacatuṣṭayam e … এইটোৱেই সেই ক্ৰিয়াশক্তি, আৰু সেইটোৱেই বৰ্ণ-চতুষ্টয় — এ ঐ ও ঔ।
  17. 17 tataḥ punaḥ kriyāśaktyante sarvaṃ kāryabhūtaṃ yāvat anuttare pravekṣyati … তাৰ পাছত আকৌ ক্ৰিয়াশক্তিৰ অন্তত যিমান কাৰ্যভূত (উৎপন্ন) সকলো অনুত্তৰত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ…
  18. 18 tatas tatraiva anuttarasya visargo jāyate aḥ iti তাৰ পাছত সেই (অনুত্তৰ)তেই অনুত্তৰৰ বিসৰ্গ জন্ম লয় — অঃ।
  19. 19 evaṃ ṣoḍaśakaṃ parāmarśānāṃ bījasvarūpam ucyate এইদৰে এই ষোড়শক (ষোল্লটা স্বৰ) পৰামৰ্শসমূহৰ বীজ-স্বৰূপ বুলি কোৱা হয়।
  20. 20 tadutthaṃ vyañjanātmakaṃ yonirūpam তাৰ পৰা উৎপন্ন ব্যঞ্জনাত্মক (বৰ্ণসমূহ) যোনি-ৰূপ।
  21. 21 tatra anuttarāt kavargaḥ śraddhāyāḥ icchāyāḥ cavargaḥ sakarmikāyā icchāyā … তাত অনুত্তৰৰ পৰা ক-বৰ্গ;
  22. 22 icchāyā eva trividhāyā ya ra lāḥ unmeṣāt vakāraḥ … ত্ৰিবিধ ইচ্ছাৰ পৰাই য ৰ ল;
  23. 23 ity eva eṣa bhagavān anuttara eva kuleśvararūpaḥ এইদৰেই এই ভগৱান অনুত্তৰেই কুলেশ্বৰ-ৰূপ।
  24. 24 tasya ca ekaiva kaulikī visargaśaktiḥ yayā ānandarūpāt prabhṛti … আৰু তাৰ এক কৌলিকী বিসৰ্গ-শক্তি, যাৰ দ্বাৰা আনন্দৰূপৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ইমান (পৰিমাণৰ)…
  25. 25 sa ca eṣa visargas tridhā āṇavaḥ cittaviśrāntirūpaḥ śāktaḥ … আৰু এই বিসৰ্গ তিনি প্ৰকাৰ — আণৱ, যি চিত্ত-বিশ্ৰান্তিৰূপ;
  26. 26 evaṃ visarga eva viśvajanane bhagavataḥ śaktiḥ এইদৰে বিসৰ্গেই বিশ্বৰ জননত ভগৱানৰ শক্তি।
  27. 27 ity evam iyato yadā nirvibhāgatayā eva parāmarśaḥ tadā … এইদৰে যেতিয়া ইমান (সমস্ত)ৰ নিৰ্বিভাগৰূপেই পৰামৰ্শ হয়, তেতিয়া এক ভগৱানেই;
  28. 28 pṛthak aṣṭakaparāmarśe cakreśvarasāhityena navavargaḥ ekaikaparāmarśaprādhānye pañcāśadātmakatā পৃথকভাৱে অষ্টক-পৰামৰ্শত চক্ৰেশ্বৰৰ সাহিত্যেৰে (সংযোগেৰে) নৱ-বৰ্গ;
  29. 29 tatrāpi sambhavadbhāgabhedaparāmarśane ekāśītirūpatvam তাতো সম্ভাৱ্য ভাগ-ভেদৰ পৰামৰ্শনত একাশীতি-ৰূপতা (একাশী)।
  30. 30 vastutas tu ṣaṭ eva parāmarśāḥ prasaraṇapratisañcaraṇayogena dvādaśa bhavantaḥ … কিন্তু বস্তুতঃ ছয়টাই পৰামৰ্শ, প্ৰসৰণ আৰু প্ৰতিসঞ্চৰণৰ যোগেৰে বাৰটা হৈ পৰমেশ্বৰৰ…
  31. 31 tā eva etāḥ parāmarśarūpatvāt śaktayo bhagavatyaḥ śrīkālikā iti … সেই এই (শক্তিসমূহ) পৰামৰ্শৰূপ হোৱাৰ বাবেই ভগৱতী শক্তিসমূহক শ্ৰীকালিকা বুলি নিৰুক্ত কৰা…
  32. 32 ete ca śaktirūpā eva śuddhāḥ parāmarśāḥ śuddhavidyāyāṃ parāpararūpatvena … আৰু এই শক্তিৰূপ শুদ্ধ পৰামৰ্শসমূহ শুদ্ধবিদ্যাত পৰাপৰৰূপে, মায়াৰ উন্মেষ-মাত্ৰ সঙ্কোচৰ…
  33. 33 māyāyāṃ punaḥ sphaṭībhūtabhedavibhāgā māyīyavarṇatāṃ bhajante ye paśyantīmadhyamāvaikharīṣu vyāvahārikatvam … মায়াত আকৌ ভেদ-বিভাগ স্ফুটীভূত হোৱাত মায়ীয় বৰ্ণতা ধাৰণ কৰে, যিবোৰ পশ্যন্তী, মধ্যমা আৰু…
  34. 34 atrāpi pūrvavat na mantrādiyantraṇā kācid iti ইয়াতো পূৰ্বৰ দৰে কোনো মন্ত্ৰ আদিৰ নিয়ন্ত্ৰণ নাই।