ईश्वरप्रत्यभिज्ञाकारिका
Īśvarapratyabhijñākārikā
- 1 eṣa cānantaśaktitvād evam ābhāsayaty amūn bhāvān icchāvaśād eṣā … మరియు ఇతడు అనంతశక్తి కలవాడగుట వలన, ఇచ్ఛావశమున ఈ భావములను ఇట్లు ఆభాసించును;
- 2 jaḍasya tu na sā śaktiḥ sattā yad asataḥ … కాని జడమునకు ఆ శక్తి - అసత్తును సత్గా చేయు సత్తా (ఉనికినిచ్చు సామర్థ్యము) - లేదు;
- 3 yad asat tad asadyuktā nāsataḥ satsvarūpatā sato 'pi … ఏది అసత్తో అది అసత్తుతోనే కూడి ఉండును;
- 4 kāryakāraṇatā loke sāntarviparivartinaḥ ubhayendriyavedyatvaṃ tasya kasyāpi śaktitaḥ లోకమునందు కార్యకారణత అంతర్వివర్తి (లోపల పరివర్తనము చెందునది) దానికి చెందును;
- 5 evam ekā kriyā saiṣā sakramāntarbahiḥsthitiḥ ekasyaivobhayākārasahiṣṇor apapāditā ఇట్లు ఈ ఏక క్రియ - సక్రమమైన అంతర-బహిఃస్థితి (క్రమబద్ధ లోపల-బయట ఉనికి) కలది -…
- 6 bahis tasyaiva tatkāryaṃ yad anta yad apekṣayā pramātrapekṣayā … ఆ (ప్రమాత) యొక్క బాహ్య కార్యమే, దేనిని అపేక్షించి ఆంతరమో దానిని అపేక్షించి అంతర్గతము;
- 7 mātaiva kāraṇaṃ tena sa cābhāsadvayasthitau kāryasya sthita evaikas … ప్రమాతయే కారణము;
- 8 ata evāṅkure 'pīṣṭo nimittaṃ parameśvaraḥ tad anyasyāpi bījāder … ఈ కారణముననే అంకురమునందు (మొలకయందు) కూడ పరమేశ్వరుడే నిమిత్తము (హేతువు) గా ఇష్టము;
- 9 tathā hi kumbhakāro 'sāv aiśvaryaiva vyavasthayā tattanmṛdādisaṃskārakrameṇa janayed … ఏలయన ఆ కుంభకారుడు (కుమ్మరి) ఐశ్వర్య (ప్రభువు శక్తి) యొక్క వ్యవస్థచేతనే, ఆయా మృత్తికాది…
- 10 yoginām api mṛdbīje vinaivecchāvaśena tat ghaṭādi jāyate tattatsthirasvārthakriyākaram యోగులకు కూడ మృత్తికా-బీజము లేకుండనే, కేవలము ఇచ్ఛావశమున, ఆయా స్థిరమైన స్వార్థక్రియను…
- 11 yoginirmāṇatābhāve pramāṇāntaraniścite kāryaṃ hetuḥ svabhāvo vā-ta evotpattimūlajaḥ యోగి నిర్మాణము - వేరొక ప్రమాణముచే నిశ్చితమైనపుడు - కార్యమో, హేతువో, స్వభావమో, ఈ కారణముననే…
- 12 bhūyas tattatpramātrekavahnyābhāsādito bhavet parokṣād apy adhipater dhūmābhāsādi nūtanam మరల ఆయా ఏక ప్రమాతయందు వహ్న్యాది (అగ్ని మొదలగు) ఆభాసము నుండి - పరోక్షుడైన అధిపతి (ప్రభువు)…
- 13 kāryam avyabhicāryasya liṅgam anyapramātṛgāt tadābhāsas tadābhāsād eva tv … కార్యము అవ్యభిచారి (విడువని కారణము) యొక్క లింగము (అనుమాన చిహ్నము);
- 14 asmin satīdam astīti kāryakāraṇatāpi yā sāpy apekṣāvihīnānāṃ jāḍānāṃ … 'ఇది ఉన్నచో ఇది ఉన్నది' అను రూపమున ఏ కార్యకారణత కలదో - అది కూడ అపేక్షావిహీనమైన…
- 15 na hi svātmaikaniṣṭhānām anusandhānavarjinām sadasattāpade 'py eṣa saptamyarthaḥ … ఏలయన తమయందు తాము నిష్ఠమై, అనుసంధానము లేని వస్తువులకు - సదసత్తాపదమునందైనను (ఉనికి-లేమి…
- 16 ata eva vibhaktyarthaḥ pramātrekasamāśrayaḥ kriyākārakabhāvākhyo yukto bhāvasamanvayaḥ ఈ కారణముననే విభక్త్యర్థము (విభక్తుల అర్థము) - క్రియా-కారక భావమను పేరుగల భావసమన్వయము…
- 17 parasparasvabhāvatve kāryakāraṇayor api ekatvam eva bhede hi naivānyonyasvarūpatā కార్యకారణములు పరస్పర స్వభావములైనచో ఏకత్వమే అగును;
- 18 ekātmano vibhedaś ca kriyā kālakramānugā tathā syāt kartṛtaivaivaṃ … ఏకాత్ముడైన (ఏక స్వభావుని) యొక్క విభేదము (విభజన) - కాలక్రమమును అనుసరించు క్రియ - అట్లే…
- 19 na ca yuktaṃ jaḍasyaivaṃ bhedābhedavirodhataḥ ābhāsabhedād ekatra cidātmani … మరియు ఇది జడమునకు - భేద-అభేద విరోధము వలన - యుక్తము కాదు;
- 20 vāstave 'pi cidekatve na syād ābhāsabhinnayoḥ cikīrṣālakṣaṇaikatvaparāmarśaṃ vinā … చితి ఏకత్వము వాస్తవమైనను, ఆభాసలుగా భిన్నమైన రెండింటికి - చికీర్షా (చేయగోరుట) లక్షణమైన…
- 21 itthaṃ tathā ghaṭapaṭā-dyābhāsajagadātmanā tiṣṭhāsor evam icchaiva hetutā kartṛtā … ఇట్లు ఘట-పటాది ఆభాస జగదాత్మముగా (కుండ-వస్త్రాది ఆభాస-విశ్వరూపముగా) ఉండగోరు (ప్రభువు)…