ईश्वरप्रत्यभिज्ञाकारिका
Īśvarapratyabhijñākārikā
- 1 vartamānāvabhāsānāṃ bhāvānām avabhāsanam antaḥsthitavatām eva ghaṭate bahir ātmanā বর্তমানে প্রতিভাত ভাবসমূহের প্রকাশন কেবল তখনই (সম্ভব) যখন তাহারা অন্তরে স্থিত থাকে — পরে…
- 2 prāgivārtho 'prakāśaḥ syāt prakāśātmatayā vinā na ca prakāśo … প্রকাশস্বভাব ব্যতীত অর্থ পূর্বের ন্যায় অপ্রকাশ থাকিয়া যাইত;
- 3 bhinne prakāśe cābhinne saṃkaro viṣayasya tat prakāśātmā prakāśyo … প্রকাশ ভিন্ন বা অভিন্ন — উভয় ক্ষেত্রেই বিষয়ের সঙ্কর ঘটিত;
- 4 tattadākasmikābhāso bāhyaṃ ced anumāpayet na hy abhinnasya bodhasya … যদি বলা হয় — সেই সেই আকস্মিক আভাস (কোনো) বাহ্য (বস্তুকে) অনুমান করায় — তাহা নহে;
- 5 na vāsanāprabodho 'tra vicitro hetutām iyāt tasyāpi tatprabodhasya … এখানে বিচিত্র বাসনার প্রবোধ হেতু হইতে পারে না;
- 6 syād etad avabhāseṣu teṣv evāvasite sati vyavahāre kim … (আপত্তি—) এইরূপ হউক;
- 7 cidātmaiva hi devo 'ntaḥsthitam icchāvaśād bahiḥ yogīva nirupādānam … কারণ চিৎস্বরূপ দেবই, অন্তঃস্থিত (বস্তুকে) ইচ্ছার বশে বাহিরে, যোগীর ন্যায়, কোনো উপাদান…
- 8 anumānam anābhātapūrve naiveṣṭam indriyam ābhātam eva bījāder ābhāsād … যাহা পূর্বে আভাসিত হয় নাই, তাহার সম্বন্ধে অনুমান কখনও ইষ্ট নহে;
- 9 ābhāsaḥ punarābhāsad bāhyasyāsīt kathaṃ cana arthasya naiva tenāsya … আভাস আবার পূর্ব আভাস হইতে (উৎপন্ন);
- 10 svāminaś cātmasaṃsthasya bhāvajātasya bhāsanam asty eva na vinā … এবং স্বামীর (প্রভুর) আত্মসংস্থ ভাবজাতের প্রকাশন (নিত্য) আছেই;
- 11 svabhāvam avabhāsasya vimarśaṃ vidur anyathā prakāśo 'rthoparakto 'pi … (জ্ঞানিগণ) আভাসের স্বভাবকে বিমর্শ বলিয়া জানেন;
- 12 ātmāta eva caitanyaṃ citkriyā citikartṛtā tātparyeṇoditas tena jaḍāt … এই কারণেই আত্মা চৈতন্য, চিৎক্রিয়া, চিতিকর্তৃতা — এই তাৎপর্যে অভিহিত হন;
- 13 citiḥ pratyavamarśātmā parā vāk svarasoditā svātantryam etan mukhyaṃ … চিতি প্রত্যবমর্শস্বরূপা, পরা বাক্, স্বরসে উদিতা;
- 14 sā sphurattā mahāsattā deśakālāviśeṣinī saiṣā sāratayā proktā hṛdayaṃ … সেই (চিতি)ই স্ফুরত্তা, মহাসত্তা, দেশকাল-অবিশেষিণী (দেশকালের অতীত);
- 15 ātmānam ata evāyaṃ jñeyīkuryāt pṛthaksthiti jñeyaṃ na tu … এই কারণেই (যদি) ইনি আত্মাকে পৃথক্-স্থিত জ্ঞেয়রূপে জ্ঞেয় করিতেন (তাহা সম্ভব নহে);
- 16 svātantryāmuktātmānaṃ svātantryād advayātmanaḥ prabhur īśādisaṃkalpair nirmāya vyavahārayet অদ্বয়স্বরূপ প্রভু নিজ স্বাতন্ত্র্য দ্বারা স্বাতন্ত্র্য হইতে মুক্ত (বদ্ধ) আত্মাসমূহকে…
- 17 nāhantādiparāmarśabhedād asyānayatātmanaḥ ahaṃmṛśyatayāivāsya sṛṣtes tiṅvācyakarmavat যাঁহার স্বরূপ (অহন্তা হইতে) বিচ্যুত হয় না, এমন এই (প্রভুর) — 'অহম্' আদি পরামর্শের ভেদ…
- 18 māyāśaktyā vibhoḥ saiva bhinnasaṃvedyagocarā kathitā jñānasaṃkalpā-dhyavasāyādināmabhiḥ বিভুর সেই (পরামর্শ)ই মায়াশক্তি দ্বারা ভিন্ন-সংবেদ্য-গোচর হইয়া জ্ঞান, সংকল্প, অধ্যবসায়…
- 19 sākṣātkārakṣaṇe 'py asti vimarśaḥ katham anyathā dhāvanādy upapadyeta … সাক্ষাৎকারের ক্ষণেও বিমর্শ থাকে;
- 20 ghaṭo 'yam ity adhyavasā nāmarūpātirekiṇī pareśaśaktir ātmeva bhāsate … 'এই ঘট' — এইরূপ যে অধ্যবসায়, তাহা নামরূপের অতিরিক্ত, পরমেশের শক্তি — আত্মার ন্যায়…
- 21 kevalaṃ bhinnasamvedyadeśakālānurodhataḥ jñānasmṛtyavasāyādi sakramaṃ pratibhāsate কেবল ভিন্ন-সংবেদ্য দেশ ও কালের অনুরোধে জ্ঞান, স্মৃতি, অধ্যবসায় আদি সক্রমভাবে প্রতিভাত…