ātmānam ata evāyaṃ jñeyīkuryāt pṛthaksthiti
jñeyaṃ na tu tadaunmukhyāt khaṇḍyetāsya svatantratā
— আত্মাকে, নিজেকে; — এই কারণেই; — ইনি (প্রভু); — জ্ঞেয় করিতেন (জ্ঞানের বিষয় করিতেন); — পৃথক্-স্থিত, পৃথকভাবে অবস্থিত; — জ্ঞেয়, জ্ঞানের বিষয়; — কিন্তু না; — সেই (বিষয়ীকরণের) প্রতি উন্মুখতাবশতঃ; — খণ্ডিত হইত, ক্ষুণ্ণ হইত; — ইহার (প্রভুর); — স্বতন্ত্রতা, স্বাধীনতা
এই কারণেই (যদি) ইনি আত্মাকে পৃথক্-স্থিত জ্ঞেয়রূপে জ্ঞেয় করিতেন (তাহা সম্ভব নহে); কিন্তু সেই (বিষয়ীকরণের) প্রতি উন্মুখতা থাকিলে ইহার স্বতন্ত্রতা খণ্ডিত হইত।