The Essence of the Tantra · Chapter 5

The Essence of the Tantra — Chapter 5

तन्त्रसार

Tantrasāra


Chapter 5 43 verses

Begin reading Verse 1
  1. 1 tatra yadā vikalpaḥ svayam eva saṃskāram ātmani upāyāntaranirapekṣatayaiva … ఇపుడు, వికల్పము (భావనాత్మక నిర్మాణము) తనంతట తానే, మరి ఏ ఉపాయము పైనా ఆధారపడకుండగనే, తనలో…
  2. 2 tad etac ca nirṇītam anantara eva āhnike మరియు ఇది వెంటనే ముందటి ఆహ్నికములో నిర్ణయింపబడినది.
  3. 3 yadā tu upāyāntaram asau svasaṃskārārthaṃ vikalpo 'pekṣate tadā … కాని వికల్పము తన సంస్కారము కొరకు మరియొక ఉపాయమును అపేక్షించినపుడు - అది బుద్ధి, ప్రాణము,…
  4. 4 tatra dhyānaṃ tāvat iha ucitam upadekṣyāmaḥ yat etat … ఇక ధ్యానమును గురించి ఇచట ఉచితమైనదానిని ఉపదేశించెదము.
  5. 5 evaṃ tac cakraṃ samastabāhyavastvabhedaparipūrṇaṃ sampadyate ఈ విధముగా ఆ చక్రము సమస్త బాహ్య వస్తువులతో అభేదముచే సంపూర్ణముగా పరిపూర్ణమగును.
  6. 6 tato vāsanāśeṣān api bhāvān tena cakreṇa itthaṃ kṛtān … తరువాత వాసనా శేషముగా మాత్రమే మిగిలియున్న భావములను సైతము ఆ చక్రముచే ఇట్లు చేయబడినట్లు…
  7. 7 evam asya anavarataṃ dhyāyinaḥ svasaṃvinmātraparamārthān sṛṣṭisthitisaṃhāraprabandhān sṛṣṭyādisvātantryaparamārthatvaṃ ca … ఈ విధముగా అవిచ్ఛిన్నముగా ధ్యానించువానికి - సృష్టి, స్థితి, సంహార ప్రబంధములు తన సంవిత్తు…
  8. 8 abhyāsāt tu sarvepsitasiddhyādayo 'pi మరియు అభ్యాసముచే సర్వ ఈప్సిత (కోరిన) సిద్ధులు మొదలగునవి కూడ కలుగును.
  9. 9 svaprakāśaṃ samastātmatattvaṃ mātrādikaṃ trayam స్వప్రకాశమై, సర్వాత్మ తత్త్వమై ఉన్న దానిని, ప్రమాత మొదలగు త్రయముతో పాటు -
  10. 10 antaḥkṛtya sthitaṃ dhyāyed dhṛdayānandadhāmani లోనికి చేర్చుకొని, హృదయానంద ధామములో అది నిలిచియున్నట్లు ధ్యానించవలెను.
  11. 11 tad dvādaśamahāśaktiraśmicakreśvaraṃ vibhum పన్నెండు మహాశక్తుల కిరణముల చక్రమునకు ఈశ్వరుడైన ఆ విభువును (సర్వవ్యాపిని) -
  12. 12 vyomabhir niḥsarad bāhye dhyāyet sṛṣṭyādibhāvakam ఇంద్రియ సుషిరములనుండి (వ్యోమములనుండి) వెలువడుచు, బాహ్య వస్తువుపై సృష్ట్యాదులను చేయునట్లు…
  13. 13 tad grastasarvabāhyāntarbhāvamaṇḍalam ātmani [అటుపై] సమస్త బాహ్యాంతర భావముల మండలమును ఆత్మలోనికి గ్రసించి (మ్రింగి),
  14. 14 viśrāmyan bhāvayed yogī syād evam ātmanaḥ prathā [అందులో] విశ్రాంతి పొందుచు యోగి భావన చేయవలెను: ఈ విధముగా ఆత్మ యొక్క ప్రథ (విస్తరణము)…
  15. 15 iti saṅgrahaślokāḥ ఇవి సంగ్రహ శ్లోకములు.
  16. 16 iti dhyānam ఇది ధ్యానము [అను విభాగము].
  17. 17 tatra prāṇam uccicārayiṣuḥ pūrvaṃ hṛdaya eva śūnye viśrāmyati … అందులో ప్రాణమును ఉచ్చరించగోరువాడు మొదట హృదయమను శూన్యములోనే విశ్రాంతి పొందును;
  18. 18 tadgrāsakavahnipraśame vyānodaye sarvāvacchedavandhyaḥ sphurati ఆ గ్రాసక వహ్ని శమించినపుడు వ్యానోదయమునందు సర్వావచ్ఛేదములనుండి విముక్తుడై స్ఫురించును.
  19. 19 evaṃ śūnyāt prabhṛti vyānāntaṃ yā etā viśrāntayaḥ tā … ఈ విధముగా శూన్యమునుండి వ్యానము వరకు ఏ ఈ విశ్రాంతులు ఉన్నవో, అవే నిజానందము, నిరానందము,…
  20. 20 tat etāsu uccārabhūmiṣu pratyekaṃ dvyādiśaḥ sarvaśo vā viśrāmya … కాబట్టి ఈ ఉచ్చార భూమికలలో ఒక్కొక్కటిగా, రెండేసిగా మొదలగు విధముగా, లేదా అన్నింటిలో కలిసి…
  21. 21 tad eva sṛṣṭisaṃhārabījoccāraṇarahasyam anusandadhat vikalpaṃ saṃskuryāt āsu ca … ఆ సృష్టి, సంహార బీజముల ఉచ్చారణ రహస్యమును అనుసంధానము చేయుచు వికల్పమును సంస్కరించవలెను.
  22. 22 tatra prāg ānandaḥ pūrṇatāṃśasparśāt tata udbhavaḥ kṣaṇaṃ niḥśarīratāyāṃ … అందులో: మొదట ఆనందము, పూర్ణత్వాంశ స్పర్శనుండి;
  23. 23 ittham anātmani ātmabhāve līne svātmanaḥ sarvamayatvāt ātmani anātmabhāvo … ఈ విధముగా అనాత్మలో ఆత్మభావము విలీనమైనపుడు, తన ఆత్మ సర్వమయమైనందున, ఆత్మలో అనాత్మ భావము…
  24. 24 tā etā jāgradādibhūmayaḥ turyātītāntāḥ ఈ అవి జాగ్రదాది మొదలుకొని తుర్యాతీతము వరకు ఉన్న భూమికలు.
  25. 25 etāś ca bhūmayaḥ trikoṇakandahṛttālūrdhvakuṇḍalinīcakrapraveśe bhavanti మరియు ఈ భూమికలు త్రికోణ, కంద, హృత్, తాలు, ఊర్ధ్వ కుండలినీ అను చక్రములలో ప్రవేశించినపుడు…
  26. 26 evam uccāraviśrāntau yat paraṃ spandanaṃ galitāśeṣavedyaṃ yac ca … ఈ విధముగా ఉచ్చార విశ్రాంతిలో సమస్త వేద్యము విలీనమైపోయిన పరమ స్పందనమేదో, వేద్యము…
  27. 27 paraṃ cātra liṅgaṃ yoginīhṛdayam మరియు ఇచట పరమ లింగము యోగినీ హృదయము.
  28. 28 tatra mukhyā spandanarūpatā saṅkocavikāsātmatayā yāmalarūpatodayena visargakalāviśrāntilābhāt ity alam అందులో సంకోచ, వికాస స్వరూపముచే యామల (యుగళ) రూపత ఉదయించుటవలన, విసర్గ కళలో విశ్రాంతి…
  29. 29 aprakāśaḥ atra anupraveśaḥ ఇచట [ప్రవేశ మార్గము] అప్రకాశములోనికి [అనుప్రవేశము].
  30. 30 pūrvaṃ svabodhe tadanu prameye viśramya meyaṃ paripūrayeta మొదట తన బోధలో, తరువాత ప్రమేయములో విశ్రాంతి పొంది మేయమును (జ్ఞేయమును చైతన్యముతో)…
  31. 31 pūrṇe 'tra viśrāmyati mātṛmeyavibhāgam āśv eva sa saṃhareta ఇచట పూర్ణ [మేయము]లో విశ్రాంతి పొందినపుడు, మాతృ, మేయ విభాగమును వెంటనే సంహరించవలెను.
  32. 32 vyāptyātha viśrāmyati tā imāḥ syuḥ śūnyena sākaṃ ṣaḍupāyabhūmyaḥ తరువాత వ్యాప్తిచే విశ్రాంతి పొందును.
  33. 33 prāṇādayo vyānanapaścimās tallīnaś ca jāgrat prabhṛti prapañcaḥ ప్రాణాది మొదలుకొని వ్యానము చివరిగా, ఆ [శూన్యములో] లీనమైనవి - ఇట్టిది జాగ్రదాది మొదలగు…
  34. 34 abhyāsaniṣṭho 'tra tu sṛṣṭisaṃhṛdvimarśadhāmany acireṇa rohet కాని ఇచట అభ్యాసనిష్ఠుడు త్వరలోనే సృష్టి, సంహారముల విమర్శ ధామములో స్థిరపడును.
  35. 35 iti āntaraślokāḥ ఇవి ఆంతర శ్లోకములు.
  36. 36 iti uccāraṇam ఇది ఉచ్చారణము [అను విభాగము].
  37. 37 asmin eva uccāre sphuran avyaktānukṛtiprāyo dhvaniḥ varṇaḥ tasya … ఈ ఉచ్చారములోనే స్ఫురించు, అవ్యక్త అనుకృతి ప్రాయమైన ధ్వని వర్ణము.
  38. 38 antaḥsparśadvimarśānantarasamudbhūtaṃ sitapītādyāntaraṃ varṇam udbhāvyamānaṃ saṃvidam anubhāvayati iti kecit అంతఃస్పర్శ, విమర్శముల అనంతరము సముద్భూతమై, సిత, పీతాది అంతర వర్ణము (రంగు) ఉద్భావ్యమానమై…
  39. 39 vācyaviraheṇa saṃvitspandād indvarkagatinirodhābhyām వాచ్య వస్తువు లేకుండుటవలన, సంవిత్ స్పందమునుండి, ఇందు, అర్క గతుల నిరోధముచే -
  40. 40 yasya tu samasampraveśāt pūrṇāṃ cidbījapiṇḍavarṇavidhau ఎవనికి సమ సంప్రవేశమునుండి [అది కలుగునో], అతనికి చిద్బీజ, పిండ, వర్ణ విధిలో పూర్ణ…
  41. 41 iti āntaraślokaḥ ఇది ఆంతర శ్లోకము.
  42. 42 iti varṇavidhiḥ ఇది వర్ణ విధి [అను విభాగము].
  43. 43 karaṇaṃ tu mudrāprakāśane vakṣyāmaḥ ఇక కరణమును (దేహ ఉపకరణమును) ముద్రా ప్రకాశనములో చెప్పెదము.