The Essence of the Tantra · Chapter 5

The Essence of the Tantra — Chapter 5

तन्त्रसार

Tantrasāra


Chapter 5 43 verses

Begin reading Verse 1
  1. 1 tatra yadā vikalpaḥ svayam eva saṃskāram ātmani upāyāntaranirapekṣatayaiva … ଏବେ, ଯେତେବେଳେ ବିକଳ୍ପ ଅନ୍ୟ ଉପାୟର ଅପେକ୍ଷା ବିନା ହିଁ ସ୍ୱୟଂ ଆତ୍ମାରେ ସଂସ୍କାର (ପରିଷ୍କାର) କରିବାକୁ…
  2. 2 tad etac ca nirṇītam anantara eva āhnike ଆଉ ଏହା ସଦ୍ୟ-ପୂର୍ବବର୍ତ୍ତୀ ଆହ୍ନିକରେ ହିଁ ନିର୍ଣ୍ଣୀତ ହୋଇଅଛି।
  3. 3 yadā tu upāyāntaram asau svasaṃskārārthaṃ vikalpo 'pekṣate tadā … କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଏହି ବିକଳ୍ପ ନିଜ ସଂସ୍କାର ନିମନ୍ତେ ଅନ୍ୟ ଉପାୟ ଅପେକ୍ଷା କରେ, ସେତେବେଳେ — ବୁଦ୍ଧି,…
  4. 4 tatra dhyānaṃ tāvat iha ucitam upadekṣyāmaḥ yat etat … ସେଥିରେ ଧ୍ୟାନ ବିଷୟରେ ଏଠାରେ ଯାହା ଉଚିତ ତାହା ଆମେ ଉପଦେଶ କରିବୁ। ଯେଉଁ ଏହି ସ୍ୱ-ପ୍ରକାଶ, ସମସ୍ତ…
  5. 5 evaṃ tac cakraṃ samastabāhyavastvabhedaparipūrṇaṃ sampadyate ଏହିପରି ସେହି ଚକ୍ର ସମସ୍ତ ବାହ୍ୟ ବସ୍ତୁ ସହିତ ଅଭେଦରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଯାଏ।
  6. 6 tato vāsanāśeṣān api bhāvān tena cakreṇa itthaṃ kṛtān … ତାʼପରେ କେବଳ ବାସନା (ସଂସ୍କାର) ରୂପେ ଅବଶିଷ୍ଟ ଭାବମାନଙ୍କୁ ସୁଦ୍ଧା ସେହି ଚକ୍ର ଦ୍ୱାରା ଏହିପରି କୃତ…
  7. 7 evam asya anavarataṃ dhyāyinaḥ svasaṃvinmātraparamārthān sṛṣṭisthitisaṃhāraprabandhān sṛṣṭyādisvātantryaparamārthatvaṃ ca … ଏହିପରି ନିରନ୍ତର ଧ୍ୟାନ କରୁଥିବା — ସୃଷ୍ଟି, ସ୍ଥିତି ଓ ସଂହାରର ପ୍ରବନ୍ଧ (ଧାରା) ସବୁ କେବଳ ନିଜ…
  8. 8 abhyāsāt tu sarvepsitasiddhyādayo 'pi ଆଉ ଅଭ୍ୟାସରୁ ସମସ୍ତ ଈପ୍ସିତ (ବାଞ୍ଛିତ)ର ସିଦ୍ଧି ଆଦି ସୁଦ୍ଧା (ଲାଭ ହୁଏ)।
  9. 9 svaprakāśaṃ samastātmatattvaṃ mātrādikaṃ trayam ସ୍ୱ-ପ୍ରକାଶ, ସର୍ବ-ଆତ୍ମ ତତ୍ତ୍ୱ, ମାତୃ (ଜ୍ଞାତା) ଆଦି ତ୍ରୟ —
  10. 10 antaḥkṛtya sthitaṃ dhyāyed dhṛdayānandadhāmani ତାହାକୁ ଅନ୍ତଃକୃତ (ଭିତରେ ଗ୍ରହଣ) କରି, ହୃଦୟ-ଆନନ୍ଦ-ଧାମରେ ଅବସ୍ଥିତ ବୋଲି ଧ୍ୟାନ କରିବ।
  11. 11 tad dvādaśamahāśaktiraśmicakreśvaraṃ vibhum ସେହି ବାର ମହାଶକ୍ତି-ରଶ୍ମି-ଚକ୍ରର ଈଶ୍ୱର, ବିଭୁ (ବ୍ୟାପକ) —
  12. 12 vyomabhir niḥsarad bāhye dhyāyet sṛṣṭyādibhāvakam (ସେହି ଚକ୍ର) ବ୍ୟୋମ (ଇନ୍ଦ୍ରିୟ-ଛିଦ୍ର)ମାନଙ୍କ ଦେଇ ବାହାରକୁ ନିଃସୃତ ହୋଇ ସୃଷ୍ଟି ଆଦି ସମ୍ପାଦନ କରୁଅଛି…
  13. 13 tad grastasarvabāhyāntarbhāvamaṇḍalam ātmani (ତାʼପରେ) ସମସ୍ତ ବାହ୍ୟ ଓ ଆଭ୍ୟନ୍ତର ଭାବ-ମଣ୍ଡଳକୁ ଆତ୍ମାରେ ଗ୍ରାସ କରି —
  14. 14 viśrāmyan bhāvayed yogī syād evam ātmanaḥ prathā (ତହିଁରେ) ବିଶ୍ରାନ୍ତ ହୋଇ ଯୋଗୀ ଭାବନା କରିବ;
  15. 15 iti saṅgrahaślokāḥ — ଏହି ସଙ୍ଗ୍ରହ-ଶ୍ଲୋକ।
  16. 16 iti dhyānam — ଏହିପରି ଧ୍ୟାନ (ବିଭାଗ ସମାପ୍ତ)।
  17. 17 tatra prāṇam uccicārayiṣuḥ pūrvaṃ hṛdaya eva śūnye viśrāmyati … ସେଥିରେ, ପ୍ରାଣ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରଥମେ ହୃଦୟର ଶୂନ୍ୟରେ ହିଁ ବିଶ୍ରାନ୍ତ ହୁଏ;
  18. 18 tadgrāsakavahnipraśame vyānodaye sarvāvacchedavandhyaḥ sphurati ସେହି ଗ୍ରାସକ ବହ୍ନି ପ୍ରଶମିତ ହେଲେ, ବ୍ୟାନ (ବାୟୁ)ର ଉଦୟରେ, ସମସ୍ତ ଅବଚ୍ଛେଦ (ସୀମା)ରୁ ବନ୍ଧ୍ୟ…
  19. 19 evaṃ śūnyāt prabhṛti vyānāntaṃ yā etā viśrāntayaḥ tā … ଏହିପରି ଶୂନ୍ୟଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ବ୍ୟାନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯେଉଁ ଏହି ବିଶ୍ରାନ୍ତିମାନ, ସେମାନେ ହିଁ — ନିଜାନନ୍ଦ,…
  20. 20 tat etāsu uccārabhūmiṣu pratyekaṃ dvyādiśaḥ sarvaśo vā viśrāmya … ଅତଏବ ଏହି ଉଚ୍ଚାର-ଭୂମିମାନଙ୍କରେ — ପ୍ରତ୍ୟେକରେ ପୃଥକ୍, ଦୁଇ ଦୁଇ ଆଦି ଭାବେ, ବା ସମସ୍ତଙ୍କରେ —…
  21. 21 tad eva sṛṣṭisaṃhārabījoccāraṇarahasyam anusandadhat vikalpaṃ saṃskuryāt āsu ca … ତାହାକୁ ହିଁ — ସୃଷ୍ଟି ଓ ସଂହାରର ବୀଜୋଚ୍ଚାରଣ (ବୀଜାକ୍ଷର-ଉଚ୍ଚାରଣ)ର ରହସ୍ୟ — ଅନୁସନ୍ଧାନ କରୁ କରୁ…
  22. 22 tatra prāg ānandaḥ pūrṇatāṃśasparśāt tata udbhavaḥ kṣaṇaṃ niḥśarīratāyāṃ … ସେଥିରେ — ପ୍ରଥମେ ଆନନ୍ଦ, ପୂର୍ଣ୍ଣତାର ଅଂଶ-ସ୍ପର୍ଶରୁ;
  23. 23 ittham anātmani ātmabhāve līne svātmanaḥ sarvamayatvāt ātmani anātmabhāvo … ଏହିପରି ଅନାତ୍ମାରେ ଆତ୍ମ-ଭାବ ବିଲୀନ ହେଲେ, ନିଜ ଆତ୍ମା ସର୍ବମୟ ହେତୁ ଆତ୍ମାରେ ଅନାତ୍ମ-ଭାବ ବିଲୀନ ହୁଏ;
  24. 24 tā etā jāgradādibhūmayaḥ turyātītāntāḥ ଏହି ସେହି ଜାଗ୍ରତ୍ ଆଦିରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ତୁର୍ୟାତୀତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଭୂମିମାନ।
  25. 25 etāś ca bhūmayaḥ trikoṇakandahṛttālūrdhvakuṇḍalinīcakrapraveśe bhavanti ଆଉ ଏହି ଭୂମିମାନ ତ୍ରିକୋଣ, କନ୍ଦ, ହୃତ୍ (ହୃଦୟ), ତାଲୁ ଓ ଊର୍ଧ୍ୱ-କୁଣ୍ଡଳିନୀ ଚକ୍ରରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ ହୁଏ।
  26. 26 evam uccāraviśrāntau yat paraṃ spandanaṃ galitāśeṣavedyaṃ yac ca … ଏହିପରି ଉଚ୍ଚାର-ବିଶ୍ରାନ୍ତିରେ — ଯେଉଁ ପରମ ସ୍ପନ୍ଦନ, ଯେଉଁଥିରୁ ସମସ୍ତ ବେଦ୍ୟ ଗଳିତ (ବିଲୀନ);
  27. 27 paraṃ cātra liṅgaṃ yoginīhṛdayam ଆଉ ଏଠାରେ ପରମ ଲିଙ୍ଗ ‘ଯୋଗିନୀ-ହୃଦୟ’।
  28. 28 tatra mukhyā spandanarūpatā saṅkocavikāsātmatayā yāmalarūpatodayena visargakalāviśrāntilābhāt ity alam ସେଠାରେ ମୁଖ୍ୟ ସ୍ପନ୍ଦନ-ରୂପତା — ସଙ୍କୋଚ ଓ ବିକାସାତ୍ମକତା ହେତୁ, ଯାମଳ (ଯୁଗଳ) ରୂପତାର ଉଦୟ ଦ୍ୱାରା,…
  29. 29 aprakāśaḥ atra anupraveśaḥ ଏଠାରେ (ଅଣୁ-ଉପାୟର) ଅନୁପ୍ରବେଶ ଅପ୍ରକାଶ (ଅଦ୍ୟାବଧି ଅବ୍ୟକ୍ତ)ରେ।
  30. 30 pūrvaṃ svabodhe tadanu prameye viśramya meyaṃ paripūrayeta ପ୍ରଥମେ ନିଜ ବୋଧରେ, ତାʼପରେ ପ୍ରମେୟ (ଜ୍ଞେୟ ବିଷୟ)ରେ ବିଶ୍ରାନ୍ତ ହୋଇ, ମେୟ (ଜ୍ଞେୟ)କୁ (ଚୈତନ୍ୟରେ)…
  31. 31 pūrṇe 'tra viśrāmyati mātṛmeyavibhāgam āśv eva sa saṃhareta ଆଉ ଏଠାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ (ମେୟ)ରେ ବିଶ୍ରାନ୍ତ ହେଲେ, ସେ ଶୀଘ୍ର ହିଁ ମାତୃ (ଜ୍ଞାତା) ଓ ମେୟ (ଜ୍ଞେୟ)ର ବିଭାଗ…
  32. 32 vyāptyātha viśrāmyati tā imāḥ syuḥ śūnyena sākaṃ ṣaḍupāyabhūmyaḥ ତାʼପରେ ବ୍ୟାପ୍ତି ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ରାନ୍ତ ହୁଏ। ଏହି (ଅବସ୍ଥା)ମାନେ, ଶୂନ୍ୟ ସହିତ, ଉପାୟର ଛଅ ଭୂମି।
  33. 33 prāṇādayo vyānanapaścimās tallīnaś ca jāgrat prabhṛti prapañcaḥ ପ୍ରାଣ ଆଦିରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ବ୍ୟାନ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ (ବାୟୁ), ଆଉ ସେଥିରେ ଲୀନ — ଜାଗ୍ରତ୍ ଆଦି ପ୍ରପଞ୍ଚ।
  34. 34 abhyāsaniṣṭho 'tra tu sṛṣṭisaṃhṛdvimarśadhāmany acireṇa rohet କିନ୍ତୁ ଏଠାରେ ଅଭ୍ୟାସ-ନିଷ୍ଠ ବ୍ୟକ୍ତି ସୃଷ୍ଟି-ସଂହାରର ବିମର୍ଶ-ଧାମରେ ଅଚିରେ (ଅଳ୍ପ ସମୟ ମଧ୍ୟରେ)…
  35. 35 iti āntaraślokāḥ — ଏହି ଆନ୍ତର (ଅନ୍ତର୍ବର୍ତ୍ତୀ) ଶ୍ଲୋକ।
  36. 36 iti uccāraṇam — ଏହିପରି ଉଚ୍ଚାରଣ (ବିଭାଗ ସମାପ୍ତ)।
  37. 37 asmin eva uccāre sphuran avyaktānukṛtiprāyo dhvaniḥ varṇaḥ tasya … ଏହି ଉଚ୍ଚାରରେ ହିଁ ସ୍ଫୁରିତ, ଅବ୍ୟକ୍ତର ଅନୁକୃତି-ପ୍ରାୟ ଯେଉଁ ଧ୍ୱନି — ତାହା ‘ବର୍ଣ୍ଣ’। ତାହାର ମୁଖ୍ୟ…
  38. 38 antaḥsparśadvimarśānantarasamudbhūtaṃ sitapītādyāntaraṃ varṇam udbhāvyamānaṃ saṃvidam anubhāvayati iti kecit ଅନ୍ତଃସ୍ପର୍ଶ ଓ ବିମର୍ଶର ଅନନ୍ତର ସମୁଦ୍ଭୂତ, ସିତ (ଶ୍ୱେତ), ପୀତ ଆଦି ଆଭ୍ୟନ୍ତର ବର୍ଣ୍ଣ ଉଦ୍ଭାବିତ ହୋଇ…
  39. 39 vācyaviraheṇa saṃvitspandād indvarkagatinirodhābhyām ବାଚ୍ୟ (ବାଚ୍ୟ ବିଷୟ)ର ବିରହ (ଅଭାବ) ଦ୍ୱାରା, ସମ୍ୱିତ୍-ସ୍ପନ୍ଦରୁ, ଇନ୍ଦୁ (ଚନ୍ଦ୍ର) ଓ ଅର୍କ…
  40. 40 yasya tu samasampraveśāt pūrṇāṃ cidbījapiṇḍavarṇavidhau କିନ୍ତୁ ଯାହାର (ତାହା ଉଦୟ ହୁଏ) ସମ-ସମ୍ପ୍ରବେଶ (ସନ୍ତୁଳିତ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରବେଶ)ରୁ — (ସେ) ଚିଦ୍-ବୀଜ,…
  41. 41 iti āntaraślokaḥ — ଏହି ଆନ୍ତର (ଅନ୍ତର୍ବର୍ତ୍ତୀ) ଶ୍ଲୋକ।
  42. 42 iti varṇavidhiḥ — ଏହିପରି ବର୍ଣ୍ଣ-ବିଧି (ବିଭାଗ ସମାପ୍ତ)।
  43. 43 karaṇaṃ tu mudrāprakāśane vakṣyāmaḥ ଆଉ କରଣ (ଦୈହିକ ଉପକରଣ) ବିଷୟରେ ଆମେ ମୁଦ୍ରା-ପ୍ରକାଶନ (ଅଧ୍ୟାୟ)ରେ କହିବୁ।