ईश्वरप्रत्यभिज्ञाकारिका
Īśvarapratyabhijñākārikā
- 1 yā caiṣā pratibhā tattatpadārthakramarūṣitā akramānantacidrūpaḥ pramātā sa maheśvaraḥ ആ ആ പദാർഥങ്ങളുടെ ക്രമത്താൽ രൂഷിതമായ (പുരണ്ട) ഈ പ്രതിഭ ഏതാണോ — അതിന്റെ പ്രമാതാവ്, അക്രമവും…
- 2 tattadvibhinnasaṃvittimukhair ekapramātari pratitiṣṭhatsu bhāveṣu jñāteyam upapadyate ആ ആ ഭിന്നങ്ങളായ സംവിത്തുകളുടെ മുഖങ്ങളിലൂടെ (ദ്വാരങ്ങളിലൂടെ) ഭാവങ്ങൾ ഏകപ്രമാതാവിൽ…
- 3 deśakālakramajuṣām arthānāṃ svasamāpinām sakṛdābhāsasādhyo 'sāv anyathā kaḥ samanvayaḥ ദേശകാലക്രമത്തെ ഭജിക്കുന്നവയും സ്വയം പര്യവസാനിക്കുന്നവയുമായ അർഥങ്ങളുടെ ഈ (സമന്വയം),…
- 4 pratyakṣānupalambhānāṃ tattadbhinnāṃśapātinām kāryakāraṇatāsiddhihetutaikapramātṛjā ആ ആ ഭിന്നങ്ങളായ അംശങ്ങളിൽ പതിക്കുന്ന പ്രത്യക്ഷ-അനുപലംഭങ്ങളുടെ (ഉപലബ്ധി-അനുപലബ്ധികളുടെ)…
- 5 smṛtau yaiva svasaṃvittiḥ pramāṇaṃ svātmasaṃbhave pūrvānubhavasadbhāve sādhanaṃ saiva … സ്മൃതിയിൽ, അതിന്റെ സ്വന്തം ഉത്പത്തിക്കു പ്രമാണമായ ഏതു സ്വസംവിത്തുണ്ടോ, അതുതന്നെ…
- 6 bādhyabādhakabhāvo 'pi svātmaniṣṭhāvirodhinām jñānānām udiyād ekapramātṛpariniṣṭhiteḥ സ്വന്തം ആത്മാവിൽ നിഷ്ഠമായതിനാൽ പരസ്പരം അവിരോധികളായ ജ്ഞാനങ്ങളുടെ ബാധ്യ-ബാധകഭാവവും,…
- 7 viviktabhūtalajñānaṃ ghaṭābhāvamatir yathā tathā cecchuktikājñānaṃ rūpyajñānāpramātvavit (ആക്ഷേപം:) വിവിക്തമായ (ഒഴിഞ്ഞ) ഭൂതലത്തിന്റെ ജ്ഞാനം ഘടാഭാവത്തിന്റെ ജ്ഞാനമാകുന്നതുപോലെ,…
- 8 naivaṃ śuddhasthalajñānāt siddhyet tasyāghaṭātmanā na tūpalabdhiyogyasyāpy atrābhāvo ghaṭātmanaḥ (ഉത്തരം:) അങ്ങനെയല്ല.
- 9 viviktaṃ bhūtalaṃ śaśvad bhāvānāṃ svātmaniṣṭhiteḥ tat kathaṃ jātu … ഭാവങ്ങൾ സ്വന്തം ആത്മാവിൽ നിഷ്ഠമായതിനാൽ ഭൂതലം എപ്പോഴും വിവിക്തമാണ് (ഭിന്നമാണ്);
- 10 kim tv ālokacayo 'ndhasya sparśo voṣṇādiko mṛduḥ tatrāsti … പ്രത്യുത, (കാഴ്ചയുള്ളവന്) പ്രകാശസമൂഹമോ, അന്ധന് ഉഷ്ണാദിയോ മൃദുവോ ആയ സ്പർശമോ ആണ്…
- 11 piśācaḥ syād anāloko 'py ālokābhyantare yathā adṛśyo bhūtalasyānta … പ്രകാശത്തിന്റെ ഉള്ളിലും അനാലോകനായ (പ്രകാശത്താൽ ഗ്രഹിക്കാനാവാത്ത) പിശാച്…
- 12 evaṃ rūpyavidābhāvarūpā śuktimatir bhavet na tv ādyarajatajñapteḥ syād … ഇപ്രകാരം, ശുക്തിമതി (മുത്തുച്ചിപ്പിയുടെ ജ്ഞാനം) രജതവിത്തിന്റെ (വെള്ളിജ്ഞാനത്തിന്റെ)…
- 13 dharmyasiddher api bhaved bādhā naivānumānataḥ svasaṃvedanasiddhā tu yuktā … ധർമിയുടെ (ആധാരവസ്തുവിന്റെ) അസിദ്ധിയാലും, ബാധ അനുമാനത്താൽ ഉണ്ടാകുകയില്ലതന്നെ;
- 14 ittham atyarthabhinnārthā-vabhāsakhacite vibhau samalo vimalo vāpi vyavahāro 'nubhūyate ഇപ്രകാരം, അത്യന്തം ഭിന്നങ്ങളായ അർഥങ്ങളുടെ ആഭാസങ്ങളാൽ ഖചിതമായ (പതിച്ച) വിഭുവിൽ, സമലമോ…