तन्त्रसार
Tantrasāra
- 1 tatra yāvat idam uktam tat sākṣāt kasyacit apavargāptaye … இங்கு, இதுவரை எது சொல்லப்பட்டதோ அது சிலருக்கு, ஏற்கனவே கூறப்பட்ட சங்கிரக முறையின்படி,…
- 2 tatra kaḥ adhikārī iti nirūpaṇārthaṃ śaktipāto vicāryate இங்கே, யார் அதிகாரி (தகுதியுடையவன்) என்பதைத் தீர்மானிப்பதற்காக, சக்திபாதம் (சக்தியின்…
- 3 tatra kecit āhuḥ jñānābhāvāt ajñānamūlaḥ saṃsāraḥ tadapagame jñānodayāt … இங்கே சிலர் இவ்வாறு கூறுகின்றனர்: அறிவின்மையினால் ஏற்படும், அஞ்ஞானத்தை மூலமாகக் கொண்ட…
- 4 atha malaparipāke śaktipātaḥ so 'pi kiṃsvarūpaḥ kiṃ ca … இனி, மலபரிபாகத்தில் (மலம் முதிர்வடைந்தபோது) சக்திபாதம் நிகழ்கிறது என்று கூறினால் —…
- 5 svatantraparameśādvayavāde tu upapadyate etat yathāhi parameśvaraḥ svarūpācchādanakrīḍayā paśuḥ … ஆனால் சுதந்திரமான பரமேஶ்வரனின் அத்வைதவாதத்தில் இது பொருந்துகிறது.
- 6 na ca vācyaṃ kasmāt kasmiṃścid eva puṃsi śaktipāta … ஏன் சில குறிப்பிட்ட புருஷனிடம் மட்டுமே சக்திபாதம் என்று ஆட்சேபிக்கக் கூடாது.
- 7 sa cāyaṃ śaktipāto navadhā tīvramadhyamandasya utkarṣamādhyasthyanikarṣaiḥ punas traividhyāt … மேலும், இந்த சக்திபாதம் ஒன்பது வகையானது;
- 8 bhedadarśana iva anādiśivasannidhau muktaśivānāṃ sṛṣṭilayādikṛtyeṣu mandatīvrāt śaktipātāt sadguruviṣayā … பேததர்சனத்தில் (இருமைக் கொள்கையில்) எவ்வாறு அனாதிசிவனின் சந்நிதியில் முக்தசிவர்கள்…
- 9 sadgurus tu samastaitacchāstratattvajñānapūrṇaḥ sākṣāt bhagavadbhairavabhaṭṭāraka eva yogino 'pi … சத்குருவோ, இந்தச் சாஸ்திரங்கள் அனைத்தின் தத்துவஞானத்தாலும் நிறைந்தவன், நேரடியாக பகவான்…
- 10 asadgurus tu anyaḥ sarva eva அசத்குருவோ, மற்ற அனைவருமே.
- 11 evaṃ yiyāsuḥ guroḥ jñānalakṣaṇāṃ dīkṣāṃ prāpnoti yayā sadya … இவ்வாறு செல்ல விரும்புவோன் குருவிடமிருந்து ஞானத்தை இயல்பாகக் கொண்ட தீக்ஷையைப் பெறுகிறான்;
- 12 abhyāsavato vā tadānīṃ sadya eva prāṇaviyojikāṃ dīkṣāṃ labhate … அல்லது, அப்யாசம் (பயிற்சி) உடையோனுக்கு, அப்போதே உடனடியாக ப்ராணனைப் பிரிக்கும் தீக்ஷையை…
- 13 tīvrās tridhā utkṛṣṭamadhyāt śaktipātāt kṛtadīkṣāko 'pi svātmanaḥ śivatāyāṃ … தீவ்ரம் மூன்று வகையானது.
- 14 nikṛṣṭamadhyāt tu dehāntareṇa bhogaṃ bhuktvā śivatvam eti iti நிக்ருஷ்ட-மத்யத்திலிருந்தோ (கீழ்-நடுவிலிருந்தோ), வேறொரு உடலின் வழியாகப் போகத்தை…
- 15 madhyas tu tridhā bhogotsukatā yadā pradhānabhūtā tadā mandatvaṃ … மத்யமமோ மூன்று வகையானது.
- 16 tatrāpi tāratamyāt traividhyam ity eṣa mukhyaḥ śaktipātaḥ அங்கேயும் தாரதம்யத்தினால் (படிநிலையினால்) மூன்று வகை உண்டு.
- 17 vaiṣṇavādīnāṃ tu rājānugrahavat na mokṣāntatā iti na iha … வைஷ்ணவர்கள் முதலியோருக்கோ, அரசனின் அனுக்ரஹத்தைப் (தயவைப்) போல, மோக்ஷத்தில் முடிவடைதல்…
- 18 śivaśaktyadhiṣṭhānaṃ tu sarvatra iti uktam sā paraṃ jyeṣṭhā … சிவசக்தியின் அதிஷ்டானம் (ஆட்சி) எங்கும் உள்ளது என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
- 19 sa ca daiśiko guruḥ ācāryo dīkṣakaḥ cumbakaḥ sa … அவனே தைசிகன் (வழிகாட்டி), குரு, ஆசார்யன், தீக்ஷகன் (தீக்ஷை அளிப்போன்), சும்பகன்;
- 20 yogī tu phalotsukasya yukto yadi upāyopadeśena avyavahitam eva … யோகியோ, பலனை விரும்புவோனுக்கு, உபாய உபதேசத்தினால் இடைவெளியற்ற பலனையே (உடனடிப் பலனையே)…
- 21 uttamottamādijñānabhedāpekṣayā teṣu varteta sampūrṇajñānagurutyāge tu prāyaścittam eva உத்தமோத்தமம் முதலிய ஞான பேதத்தைப் பொறுத்து அவன் அவர்களிடம் நடந்துகொள்ள வேண்டும்.
- 22 nanu so 'pi abruvan viparītaṃ vā bruvan kiṃ … ஒருவேளை: அவனும் உபதேசிக்காமல் இருந்தாலோ, தவறாக உபதேசித்தாலோ, ஏன் கைவிடப்படக் கூடாது?
- 23 evam anugrahanimittaṃ śaktipāto nirapekṣa eva karmādiniyatyapekṣaṇāt இவ்வாறு, அனுக்ரஹத்திற்கு (அருளுக்கு) நிமித்தமாக இருக்கும் சக்திபாதம் முற்றிலும்…
- 24 tirobhāva iti tirobhāvo hi karmādyapekṣagāḍhaduḥkhamohabhāgitvaphalaḥ yathāhi prakāśasvātantryāt prabuddho … திரோபாவம் (மறைப்பு) என்பதைப் பற்றி: திரோபாவம் கர்மம் முதலியவற்றைச் சார்ந்து, ஆழ்ந்த…
- 25 tatrāpi icchāvaicitryāt tirobhūto 'pi svayaṃ vā śaktipātena yujyate … அங்கேயும் இச்சையின் வைசித்ரியத்தினால், திரோபாவத்திற்கு உள்ளானவனும்கூட, தானாகவே…