तन्त्रसार
Tantrasāra
- 1 tatra yāvat idam uktam tat sākṣāt kasyacit apavargāptaye … তাত এতিয়ালৈকে যি কোৱা হ'ল, সেয়া কাৰোবাৰ বাবে সাক্ষাৎ অপবৰ্গ (মুক্তি) লাভৰ অৰ্থে উক্ত…
- 2 tatra kaḥ adhikārī iti nirūpaṇārthaṃ śaktipāto vicāryate তাত কোন অধিকাৰী — এই নিৰূপণৰ অৰ্থে শক্তিপাত বিচাৰ কৰা হয়।
- 3 tatra kecit āhuḥ jñānābhāvāt ajñānamūlaḥ saṃsāraḥ tadapagame jñānodayāt … তাত কোনোবাই কয় — জ্ঞানৰ অভাৱত অজ্ঞান-মূল সংসাৰ;
- 4 atha malaparipāke śaktipātaḥ so 'pi kiṃsvarūpaḥ kiṃ ca … এতিয়া (যদি কোৱা হয়) মল-পৰিপাকত শক্তিপাত — সেয়াও কেনে স্বৰূপৰ, আৰু তাৰ নিমিত্ত কি?
- 5 svatantraparameśādvayavāde tu upapadyate etat yathāhi parameśvaraḥ svarūpācchādanakrīḍayā paśuḥ … কিন্তু স্বতন্ত্ৰ পৰমেশ-অদ্বয়-বাদত এয়া উপপন্ন (সংগত) হয়। যেনেকৈ পৰমেশ্বৰ নিজ…
- 6 na ca vācyaṃ kasmāt kasmiṃścid eva puṃsi śaktipāta … আৰু এনে আপত্তিও কৰিব নালাগে — 'কিয় কোনোবা বিশেষ পুৰুষততহে শক্তিপাত?
- 7 sa cāyaṃ śaktipāto navadhā tīvramadhyamandasya utkarṣamādhyasthyanikarṣaiḥ punas traividhyāt … আৰু এই শক্তিপাত ন প্ৰকাৰ, কিয়নো তীব্ৰ-মধ্য-মন্দ আকৌ উৎকৰ্ষ-মাধ্যস্থ্য-নিকৰ্ষেৰে…
- 8 bhedadarśana iva anādiśivasannidhau muktaśivānāṃ sṛṣṭilayādikṛtyeṣu mandatīvrāt śaktipātāt sadguruviṣayā … ভেদ-দৰ্শনত যেনেকৈ অনাদি-শিৱৰ সন্নিধিত মুক্ত-শিৱসকল সৃষ্টি-লয় আদি কৃত্যত (নিয়োজিত),…
- 9 sadgurus tu samastaitacchāstratattvajñānapūrṇaḥ sākṣāt bhagavadbhairavabhaṭṭāraka eva yogino 'pi … কিন্তু সদ্গুৰু সমস্ত এই শাস্ত্ৰ-তত্ত্ব-জ্ঞানেৰে পূৰ্ণ, সাক্ষাৎ ভগৱান ভৈৰৱ ভট্টাৰকেই।…
- 10 asadgurus tu anyaḥ sarva eva কিন্তু অসদ্গুৰু আন সকলোৱেই।
- 11 evaṃ yiyāsuḥ guroḥ jñānalakṣaṇāṃ dīkṣāṃ prāpnoti yayā sadya … এইদৰে যিয়াসু (যাবলৈ ইচ্ছুক) জনে গুৰুৰ পৰা জ্ঞান-লক্ষণা দীক্ষা পায়, যাৰ দ্বাৰা তৎক্ষণাৎ,…
- 12 abhyāsavato vā tadānīṃ sadya eva prāṇaviyojikāṃ dīkṣāṃ labhate … অথবা অভ্যাসৱন্ত জনে তেতিয়া তৎক্ষণাৎ প্ৰাণ-বিয়োজিকা দীক্ষা পায়;
- 13 tīvrās tridhā utkṛṣṭamadhyāt śaktipātāt kṛtadīkṣāko 'pi svātmanaḥ śivatāyāṃ … তীব্ৰ তিনি প্ৰকাৰ। উৎকৃষ্ট-মধ্যৰ পৰা, দীক্ষিত হ'লেও, নিজ আত্মৰ শিৱতাত তেনে দৃঢ়…
- 14 nikṛṣṭamadhyāt tu dehāntareṇa bhogaṃ bhuktvā śivatvam eti iti কিন্তু নিকৃষ্ট-মধ্যৰ পৰা আন দেহেৰে ভোগ ভোগ কৰি শিৱত্ব পায়।
- 15 madhyas tu tridhā bhogotsukatā yadā pradhānabhūtā tadā mandatvaṃ … কিন্তু মধ্য তিনি প্ৰকাৰ। যেতিয়া ভোগ-উৎসুকতা প্ৰধানভূত হয়, তেতিয়া পাৰমেশ্বৰ মন্ত্ৰ-যোগৰ…
- 16 tatrāpi tāratamyāt traividhyam ity eṣa mukhyaḥ śaktipātaḥ তাততো তাৰতম্যৰ পৰা ত্ৰৈবিধ্য — এইটোৱেই মুখ্য শক্তিপাত।
- 17 vaiṣṇavādīnāṃ tu rājānugrahavat na mokṣāntatā iti na iha … কিন্তু বৈষ্ণৱ আদিৰ ৰাজ-অনুগ্ৰহৰ দৰে মোক্ষান্তত্ব নাই, সেয়ে ইয়াত (ইহঁতৰ) বিৱেচনা নাই।
- 18 śivaśaktyadhiṣṭhānaṃ tu sarvatra iti uktam sā paraṃ jyeṣṭhā … কিন্তু শিৱ-শক্তিৰ অধিষ্ঠান সৰ্বত্ৰ বুলি কোৱা হ'ল। সেয়া কেৱল জ্যেষ্ঠা (মঙ্গলময়ী) নহয়,…
- 19 sa ca daiśiko guruḥ ācāryo dīkṣakaḥ cumbakaḥ sa … আৰু সেই দৈশিক গুৰু, আচাৰ্য, দীক্ষক, চুম্বক;
- 20 yogī tu phalotsukasya yukto yadi upāyopadeśena avyavahitam eva … কিন্তু যোগী ফল-উৎসুকৰ বাবে যুক্ত (উপযুক্ত), যদি উপায়-উপদেশেৰে অব্যৱহিত (তৎক্ষণাৎ) ফল…
- 21 uttamottamādijñānabhedāpekṣayā teṣu varteta sampūrṇajñānagurutyāge tu prāyaścittam eva উত্তমোত্তম আদি জ্ঞান-ভেদৰ অপেক্ষাৰে তেওঁলোকৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে। কিন্তু…
- 22 nanu so 'pi abruvan viparītaṃ vā bruvan kiṃ … প্ৰশ্ন — তেওঁ নকলেও বা বিপৰীত কলেও কিয় ত্যাজ্য নহয়?
- 23 evam anugrahanimittaṃ śaktipāto nirapekṣa eva karmādiniyatyapekṣaṇāt এইদৰে অনুগ্ৰহ-নিমিত্ত শক্তিপাত নিৰপেক্ষেই, কিয়নো (কেৱল তিৰোভাৱেহে) কৰ্ম আদিৰ নিয়মৰ…
- 24 tirobhāva iti tirobhāvo hi karmādyapekṣagāḍhaduḥkhamohabhāgitvaphalaḥ yathāhi prakāśasvātantryāt prabuddho … তিৰোভাৱ — কাৰণ তিৰোভাৱ কৰ্ম আদি-সাপেক্ষ গাঢ় দুখ-মোহ-ভাগিত্ব-ফল। যেনেকৈ প্ৰকাশৰ…
- 25 tatrāpi icchāvaicitryāt tirobhūto 'pi svayaṃ vā śaktipātena yujyate … তাততো ইচ্ছাৰ বৈচিত্ৰ্যৰ পৰা তিৰোভূত হ'লেও স্বয়ম্ বা শক্তিপাতেৰে যুক্ত হয়, অথবা মৃত…