ईश्वरप्रत्यभिज्ञाकारिका
Īśvarapratyabhijñākārikā
- 1 sa hi pūrvānubhūtārtho-palabdhā parato 'pi san vimṛśan sa … कारण तो — पूर्वी अनुभवलेल्या अर्थाचा उपलब्धकर्ता — नंतरही (तोच) असून, 'तोच हा' असे…
- 2 bhāsayec ca svakāle 'rthāt pūrvābhāsitam āmṛśan svalakṣaṇaṃ ghaṭābhāsamātreṇāthākhilātmanā आणि पूर्वी प्रकाशित झालेल्याचे आपल्या (वर्तमान) काळी आमर्श (परावर्तन) करत असता, तो अवश्य…
- 3 na ca yuktaṃ smṛter bhede smaryamāṇasya bhāsanam tenaikyaṃ … आणि स्मृती (विषयक ज्ञान) भिन्न असेल तर स्मरल्या जाणाऱ्याचे प्रकाशन शक्य नाही;
- 4 naiva hy anubhavo bhāti smṛtau pūrvo 'rthavat pṛthak … कारण स्मृतीत पूर्व अनुभव अर्थासारखा (वस्तूसारखा) वेगळा भासतच नाही;
- 5 yoginām api bhāsante na dṛśo darśanāntare svasaṃvidekamānās tā … योग्यांनासुद्धा दृष्टी (ज्ञाने) दुसऱ्या ज्ञानात भासत नाहीत;
- 6 smaryate yad dṛg āsīn me saivam ity api … 'माझी जी दृष्टी होती ती अशी होती' असे जरी भेदाने स्मरले जाते, तरी ते केवळ 'माझ्याकडून…
- 7 yā ca paśyāmy aham imaṃ ghaṭo 'yam iti … आणि 'मी हे पाहतो' किंवा 'हा घट आहे' अशी जी निश्चयरूप (अवसा) असते — तीसुद्धा निश्चय…
- 8 tan mayā dṛśyate dṛṣṭo 'yaṃ sa ity āmṛśaty … म्हणून 'हे माझ्याकडून पाहिले जाते', 'हा तोच पाहिलेला' असेही तो आमर्श करतो;