योगिनाम् अपि भासन्ते न दृशो दर्शनान्तरे
स्वसंविदेकमानास् ता भान्ति मेयपदे ऽपि वा ॥५॥
yoginām api bhāsante na dṛśo darśanāntare
svasaṃvidekamānās tā bhānti meyapade 'pi vā
— योग्यांनासुद्धा; — सुद्धा; — भासतात; — नाही; — दृष्टी (ज्ञाने); — दुसऱ्या ज्ञानात; — स्वतःच्या संवेदनानेच ज्ञेय; — त्या (दृष्टी); — भासतात; — ज्ञेयाच्या स्थानी; — अथवा (असेल तर)
योग्यांनासुद्धा दृष्टी (ज्ञाने) दुसऱ्या ज्ञानात भासत नाहीत; केवळ स्वतःच्या संवेदनानेच ज्ञेय असलेल्या त्या (दृष्टी) प्रकाशतात, किंवा ज्ञेयाच्या स्थानीही (असेल तर तशाच, स्वयंप्रकाश रूपानेच).