तन्त्रसार
Tantrasāra
- 1 atha parokṣasya dīkṣā dvividhaś ca saḥ mṛto jīvaṃś … ਹੁਣ ਪਰੋਕਸ਼ (ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ) ਦੀ ਦੀਖਿਆ;
- 2 tatra kṛtaguruseva eva mṛta udvāsito vā abhicārādihato ḍimbāhato … ਉੱਥੇ ਜਿਸ ਨੇ ਗੁਰੂ-ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਮ੍ਰਿਤ, ਜਾਂ (ਵਿਧੀ ਨਾਲ) ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ, ਜਾਂ ਅਭਿਚਾਰ ਆਦਿ…
- 3 atra ca mṛtadīkṣāyām adhivāsādi na upayujyate ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਮ੍ਰਿਤ-ਦੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਅਧਿਵਾਸ ਆਦਿ ਦਾ ਉਪਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
- 4 maṇḍale mantraviśeṣasannidhaye yatra bahulā kriyā uttamam upakaraṇaṃ puṣpādi … ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਮੰਤ੍ਰ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੀ ਸੰਨਿਧੀ ਲਈ — ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਕ੍ਰਿਯਾ, ਉੱਤਮ ਉਪਕਰਣ, ਪੁਸ਼ਪ ਆਦਿ, ਪੀਠ…
- 5 samuditatve tu kā kathā syāt iti parameśvareṇa uktam ਪਰ ਜਦੋਂ (ਇਹ ਸਭ) ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਣ ਤਾਂ ਕੀ ਕਹਿਣਾ — ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ।
- 6 tato devaṃ pūjayitvā tadākṛtiṃ kuśādimayīm agre sthāpayitvā gurvāsāditajñānopadeśakrameṇa … ਫਿਰ ਦੇਵ ਨੂੰ ਪੂਜ ਕੇ, ਉਸ (ਗਏ ਹੋਏ ਆਤਮਾ) ਦੀ ਕੁਸ਼ ਆਦਿ ਨਾਲ ਬਣੀ ਆਕ੍ਰਿਤੀ (ਪੁਤਲੀ) ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਸਥਾਪਿਤ…
- 7 yāvad dhūmābhirāmapracitataraśikhājālakenādhvacakraṃ sañchādyābhīṣṭajīvānayanam iti mahāñ jālanāmā prayogaḥ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਧੂੰਏਂ ਨਾਲ ਮਨੋਹਰ, ਅਤਿ-ਘਣੇ ਸ਼ਿਖਾ-ਜਾਲ (ਲਾਟਾਂ ਦੇ ਜਾਲ) ਨਾਲ ਅਧ੍ਵਾ-ਚਕ੍ਰ ਨੂੰ ਢਕ ਕੇ ਇੱਛਿਤ…
- 8 etenācchādanīyaṃ vrajati paravaśaṃ sammukhīnatvam ādau paścād ānīyate cet … ਇਸ (ਪ੍ਰਯੋਗ) ਨਾਲ ਆਛਾਦਨ-ਯੋਗ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਢਕਣਾ ਹੈ) ਪਰਵਸ਼ (ਦੂਜੇ ਦੇ ਅਧੀਨ) ਹੋ ਕੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ…
- 9 ākṛṣṭāv uddhatau vā mṛtajanaviṣaye karṣaṇīye 'tha jīve yogaḥ … ਆਕਰਸ਼ਣ ਤੇ ਉੱਠਾਉਣ ਵਿੱਚ — ਮ੍ਰਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਖਿੱਚਣ-ਯੋਗ ਜੀਉਂਦੇ ਜੀਵ ਬਾਰੇ — ਇਹ…
- 10 bahir api itthaṃ kathaṃ na bhavati ākarṣaṇādau vinābhyāsāt … ਜੇ (ਕੋਈ ਕਹੇ ਕਿ) ਬਾਹਰ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ — ਆਕਰਸ਼ਣ ਆਦਿ ਵਿੱਚ — ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ?
- 11 tato niyatiniyantritatvāt abhyāsādyapekṣā syād eva ਇਸ ਲਈ ਨਿਯਤੀ ਨਾਲ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ (ਬੱਝੇ) ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਅਭਿਆਸ ਆਦਿ ਦੀ ਅਪੇਖਿਆ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਵੇਗੀ।
- 12 iha tu anugrahātmakaparameśvaratāveśāt tathābhāvaḥ ਪਰ ਇੱਥੇ (ਇਸ ਦੀਖਿਆ-ਕਰਮ ਵਿੱਚ) ਅਨੁਗ੍ਰਹ-ਆਤਮਕ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰਤਾ ਵਿੱਚ ਆਵੇਸ਼ ਕਾਰਨ ਉਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ (ਸਹਜ)…
- 13 parameśvara eva hi guruśarīrādhiṣṭhānadvāreṇa anugrāhyān anugṛhṇāti ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਹੀ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਰੀਰ ਉੱਤੇ ਅਧਿਸ਼੍ਠਾਨ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਗ੍ਰਾਹ੍ਯਾਂ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕ੍ਰਿਪਾ…
- 14 sa ca acintyamahimā iti uktaprāyam ਅਤੇ ਉਹ (ਪ੍ਰਭੂ) ਅਚਿੰਤ੍ਯ-ਮਹਿਮਾ ਵਾਲਾ ਹੈ — ਇਹ ਲਗਭਗ ਕਿਹਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
- 15 evaṃ jālaprayogākṛṣṭo jīvo dārbhaṃ jātīphalādi vā śarīraṃ samāviṣṭo … ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਲ-ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਾਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਜੀਵ ਦਰਭ (ਕੁਸ਼) ਦਾ, ਜਾਂ ਜਾਯਫਲ (ਜਾਤੀਫਲ) ਆਦਿ ਸ਼ਰੀਰ ਵਿੱਚ…
- 16 atra paraṃ pūrṇāhutyā tasya dārbhādyākārasya paratejasi layaḥ kartavyaḥ ਇੱਥੇ ਖਾਸ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਣਾਹੁਤੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦਰਭ ਆਦਿ ਆਕਾਰ ਦਾ ਪਰ-ਤੇਜ (ਪਰਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼) ਵਿੱਚ ਲਯ ਕਰਨਾ…
- 17 evam uddhṛto 'sau pūrṇāhutyaiva apavṛjyate yadi svarnarakapretatiryakṣu sthitaḥ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਠਾਇਆ ਗਿਆ ਇਹ (ਆਤਮਾ), ਜੇ ਸ੍ਵਰਗ, ਨਰਕ, ਪ੍ਰੇਤ ਜਾਂ ਪਸ਼ੁ-ਯੋਨੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ…
- 18 manuṣyas tu tadaiva jñānaṃ yogaṃ dīkṣāṃ vivekaṃ vā … ਪਰ ਮਨੁੱਖ ਤਾਂ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਜ੍ਞਾਨ, ਯੋਗ, ਦੀਖਿਆ ਜਾਂ ਵਿਵੇਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
- 19 adhikāriśarīratvāt iti mṛtoddharaṇam ਕਿਉਂਕਿ (ਮਨੁੱਖ ਦੀ) ਦੇਹ ਅਧਿਕਾਰੀ-ਸ਼ਰੀਰ ਹੈ — ਇਹ ਮ੍ਰਿਤ-ਉੱਧਾਰਣ ਹੈ।
- 20 jīvato 'pi parokṣasya utpanne śaktipāte 'yam eva kramaḥ … ਜੀਉਂਦੇ ਪਰੋਕਸ਼ (ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ) ਦੇ ਵੀ, ਸ਼ਕਤੀਪਾਤ ਪੈਦਾ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਇਹੋ ਕ੍ਰਮ ਹੈ — ਦਰਭ-ਆਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ…
- 21 dhyānamātropasthāpitasyaiva asya saṃskāraḥ ਕੇਵਲ ਧ੍ਯਾਨ-ਮਾਤਰ ਨਾਲ ਉਪਸਥਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਸ (ਜੀਵ) ਦਾ (ਹੀ) ਸੰਸਕਾਰ (ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)।
- 22 dīkṣā ca bhogabhokṣobhayadāyinī ਅਤੇ ਦੀਖਿਆ ਭੋਗ ਤੇ ਮੋਕਸ਼ ਦੋਵੇਂ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
- 23 svavāsanābalīyastvāt bhogavāsanāvicchedasya ca asambhāvyamānatvāt bahubhiḥ dīkṣāyām ūrdhvaśāsanasaṃskāro balavān … ਆਪਣੀ ਵਾਸਨਾ ਦੇ ਬਲਵਾਨ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਭੋਗ-ਵਾਸਨਾ ਦੇ ਵਿੱਛੇਦ (ਕੱਟਣ) ਦੇ ਅਸੰਭਵ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੀ…
- 24 paroṣasyāpi dīkṣitasya tathaiva jñānādyāvirbhāvaḥ iti ਪਰੋਕਸ਼ (ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ) ਦੀਖਿਤ ਦਾ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ੍ਞਾਨ ਆਦਿ ਦਾ ਆਵਿਰਭਾਵ (ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ)।