प्रत्यभिज्ञाहृदयम्
Pratyabhijñāhṛdayam
- 1 citiḥ svatantrā viśvasiddhihetuḥ ಸ್ವತಂತ್ರಳಾದ ಚಿತಿಯು ವಿಶ್ವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
- 2 svecchayā svabhittau viśvam unmīlayati ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನದೇ ಭಿತ್ತಿಯ (ಆತ್ಮನ ಪರದೆಯ) ಮೇಲೆ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ.
- 3 tan nānā anurūpa-grāhya-grāhaka-bhedāt ಆ (ವಿಶ್ವ)ವು ಪರಸ್ಪರ ಅನುರೂಪವಾದ ಗ್ರಾಹ್ಯ (ವಿಷಯ) ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕ (ವಿಷಯಿ) ಗಳ ಭೇದದಿಂದಾಗಿ…
- 4 citi-saṃkocātmā cetano 'pi saṅkucita-viśvamayaḥ ಚಿತಿಯ ಸಂಕೋಚವೇ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿರುವ ಚೇತನ (ಜೀವಿ)ಯು ಸಹ ಸಂಕುಚಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಮಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
- 5 citir eva cetana-padād avarūḍhā cetya-saṅkocinī cittam ಚಿತಿಯೇ ಚೇತನಪದದಿಂದ (ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಷಯಿಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ) ಇಳಿದು, ಚೇತ್ಯ (ವಿಷಯ)ದಿಂದ ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡು…
- 6 tan-mayo māyā-pramātā ಆ (ಚಿತ್ತ)ಮಯನಾದವನೇ ಮಾಯಾಪ್ರಮಾತೃ (ಮಾಯೆಯಿಂದ ಬಂಧಿತನಾದ ಜೀವಾತ್ಮ).
- 7 sa caiko dvi-rūpas tri-mayaś catur-ātmā sapta-pañcaka-svabhāvaḥ ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಆದರೂ ಎರಡು ರೂಪಗಳುಳ್ಳವನು, ಮೂರು ಭಾವಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ನಾಲ್ಕು ಆತ್ಮಗಳುಳ್ಳವನು ಮತ್ತು…
- 8 tad-bhūmikāḥ sarva-darśana-sthitayaḥ ಸಮಸ್ತ ದರ್ಶನಗಳ (ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ) ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಆ (ಏಕ ಚಿತಿಯ) ಭೂಮಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ.
- 9 cid-vat tac-chakti-saṅkocān malāvṛtaḥ saṃsārī ಚಿತ್ಸ್ವರೂಪನಾಗಿದ್ದರೂ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಂಕೋಚದಿಂದಾಗಿ ಮಲಾವೃತನಾಗಿ (ಮಲಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು)…
- 10 tathāpi tad-vat pañca-kṛtyāni karoti ಆದರೂ ಸಹ, ಶಿವನಂತೆಯೇ ಅವನು ಪಂಚಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು (ಐದು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು) ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
- 11 ābhāsana-rakti-vimarśana-bījāvasthāpana-vilāpanatas tāni ಆಭಾಸನ (ಸೃಷ್ಟಿ), ರಕ್ತಿ (ಸ್ಥಿತಿ), ವಿಮರ್ಶನ (ಸಂಹಾರ), ಬೀಜಾವಸ್ಥಾಪನ (ತಿರೋಧಾನ) ಮತ್ತು ವಿಲಾಪನ…
- 12 tad-aparijñāne sva-śaktibhir vyāmohitatā saṃsāritvam ಆ (ನಿಜಸ್ವರೂಪದ) ಅಪರಿಜ್ಞಾನವಿರುವಾಗ, ತನ್ನದೇ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಮೋಹಿತನಾಗುವುದೇ ಸಂಸಾರಿತ್ವ (ಸಂಸಾರ…
- 13 tat-parijñāne cittam eva antarmukhī-bhāvena cetana-padādhyārohāc citiḥ ಆ (ಸ್ವರೂಪ)ದ ಪರಿಜ್ಞಾನವಾದಾಗ, ಚಿತ್ತವೇ ಅಂತರ್ಮುಖವಾಗಿ ಚೇತನಪದಕ್ಕೆ ಆರೋಹಿಸಿ ಚಿತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
- 14 citi-vahnir avaroha-pade channo 'pi mātrayā meyendhanaṃ pluṣyati ಚಿತಿಯೆಂಬ ಅಗ್ನಿಯು ಅವರೋಹಪದದಲ್ಲಿ (ಬದ್ಧಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ) ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಮೇಯ (ಜ್ಞೇಯ ವಿಷಯಗಳ)…
- 15 bala-lābhe viśvam ātmasāt karoti ಬಲವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ (ಚಿತಿಯ ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಾಪ್ತವಾದಾಗ) ಅದು ವಿಶ್ವವನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ…
- 16 cid-ānanda-lābhe dehādiṣu cetyamāneṣv api cid-aikātmya-pratipatti-dārḍhyaṃ jīvan-muktiḥ ಚಿದಾನಂದದ ಲಾಭವಾದಾಗ, ದೇಹ ಮೊದಲಾದವುಗಳು ವಿಷಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಚಿತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಏಕಾತ್ಮ್ಯದ…
- 17 madhya-vikāsāc cid-ānanda-lābhaḥ ಮಧ್ಯ (ಮಧ್ಯ ನಾಡಿ, ಕೇಂದ್ರ)ದ ವಿಕಾಸದಿಂದ ಚಿದಾನಂದದ ಲಾಭ.
- 18 vikalpa-kṣaya-śakti-saṅkoca-vikāsa-vāha-cchedādy-antakoṭi-nibhālanādaya ihopāyāḥ ಇಲ್ಲಿ (ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ) ಉಪಾಯಗಳೆಂದರೆ — ವಿಕಲ್ಪಕ್ಷಯ (ವಿಚಾರಗಳ ಲಯ), ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೋಚ ಮತ್ತು ವಿಕಾಸ,…
- 19 samādhi-saṃskāravati vyutthāne bhūyo bhūyaś cid-aikyāmarśān nityodita-samādhi-lābhaḥ ಸಮಾಧಿಯ ಸಂಸ್ಕಾರವುಳ್ಳ ವ್ಯುತ್ಥಾನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ (ಸಮಾಧಿಯ ನಂತರದ ಬಾಹ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ) ಪುನಃಪುನಃ…
- 20 tadā prakāśānanda-sāra-mahā-mantra-vīryātmaka-pūrṇāhantā-veśāt sadā sarva-sarga-saṃhāra-kāri-nija-saṃvid-devatā-cakreśvaratā-prāptir bhavatīti śivam ಆಗ, ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಆನಂದ ಸಾರವಾದ, ಮಹಾಮಂತ್ರವೀರ್ಯಾತ್ಮಕವಾದ ಪೂರ್ಣ ಅಹಂತೆಯ ಆವೇಶದಿಂದ, ನಿರಂತರವಾಗಿ…