The Essence of the Tantra · Chapter 10

The Essence of the Tantra — Chapter 10

तन्त्रसार

Tantrasāra


Chapter 10 18 verses

Begin reading Verse 1
  1. 1 uktas tāvat tattvādhvā തത്ത്വാധ്വാവ് ഇതുവരെ പറയപ്പെട്ടു.
  2. 2 kalādyadhvā tu nirūpyate tatra yathā bhuvaneṣu anugāmi kiñcid … എന്നാൽ കലാദ്യധ്വാവ് നിരൂപിക്കപ്പെടുന്നു.
  3. 3 tad yathā pṛthivyāṃ nivṛttiḥ nivartate yatas tattvasarga iti അതായത് — പൃഥിവിയിൽ നിവൃത്തി;
  4. 4 jalādipradhānānte varge pratiṣṭhā kāraṇatayāpyāyanapūraṇakāritvāt ജലം മുതൽ പ്രധാനം വരെയുള്ള വർഗത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠ — കാരണമെന്ന നിലയിൽ ആപ്യായന-പൂരണം…
  5. 5 pumādimāyānte vidyā vedyatirobhāve saṃvidādhikyāt പുരുഷൻ മുതൽ മായ വരെയുള്ളതിൽ വിദ്യ — വേദ്യം തിരോഭവിക്കുമ്പോൾ സംവിത്തിന്റെ…
  6. 6 śuddhavidyādiśaktyante śāntā kañcukataraṅgopaśamāt ശുദ്ധവിദ്യ മുതൽ ശക്തി വരെയുള്ളതിൽ ശാന്ത — കഞ്ചുകതരംഗങ്ങൾ ഉപശമിക്കുന്നതുകൊണ്ട്.
  7. 7 etad eva aṇḍacatuṣṭayaṃ pārthivaprākṛtamāyīyaśāktābhidham ഇതുതന്നെ പാർഥിവം, പ്രാകൃതം, മായീയം, ശാക്തം എന്നു പേരുള്ള അണ്ഡചതുഷ്ടയം.
  8. 8 pṛthivyādiśaktīnām atra avasthānena śaktitattve yāvat parasparśo vidyate sparśasya … പൃഥിവ്യാദി ശക്തികളുടെ ഇവിടത്തെ അവസ്ഥാനത്താൽ ശക്തിതത്ത്വത്തിൽ എത്രത്തോളം പരസ്പര്ശമുണ്ടോ,…
  9. 9 śivatattve śāntātītā tasyopadeśabhāvanārcādau kalyamānatvāt ശിവതത്ത്വത്തിൽ ശാന്താതീത — അത് ഉപദേശ-ഭാവന-അർചനാദിയിൽ കല്യമാനമായതുകൊണ്ട്…
  10. 10 svatantraṃ tu paraṃ tattvaṃ tatrāpi yat aprameyaṃ tat … എന്നാൽ സ്വതന്ത്രമായ പരതത്ത്വം;
  11. 11 evaṃ pañcaiva kalāḥ ṣaṭtriṃśattattvāni ഇപ്രകാരം അഞ്ചു കലകൾ;
  12. 12 tathāhi prameyatvaṃ dvidhā sthūlasūkṣmatvena iti daśa അതായത് — പ്രമേയത്വം സ്ഥൂല-സൂക്ഷ്മത്വത്താൽ രണ്ടുവിധം;
  13. 13 karaṇatvaṃ dvidhā śuddhaṃ kartṛtāsparśi ca iti daśa കരണത്വം ശുദ്ധവും കർതൃതാസ്പർശിയും എന്നു രണ്ടുവിധം;
  14. 14 karaṇatopasarjanakartṛbhāvasphuṭatvāt pañca śuddhakartṛbhāvāt pañca vigalitavibhāgatayā vikāsonmukhatve pañca sarvāvacchedaśūnyaṃ … കരണത ഉപസർജനമായി കർതൃഭാവം സ്ഫുടമായതുകൊണ്ട് അഞ്ച്;
  15. 15 tad yadā upadiśyate bhāvyate vā yat tatpratiṣṭhāpadam tat … അത് ഉപദേശിക്കപ്പെടുമ്പോഴോ ഭാവന ചെയ്യപ്പെടുമ്പോഴോ ഏതാണോ അതിന്റെ പ്രതിഷ്ഠാപദം, അത്…
  16. 16 vijñānākalaparyantam ātmakalā īśāntaṃ vidyākalā śiṣṭaṃ śivakalā iti tritattvavidhiḥ വിജ്ഞാനാകലൻ വരെ ആത്മകല;
  17. 17 evaṃ navatattvādy api ūhayet iti ഇപ്രകാരം നവതത്ത്വാദിയും ഊഹിച്ചെടുക്കണം.
  18. 18 meyāṃśagāmī sthūlasūkṣmapararūpatvāt trividho bhuvanatattvakalātmādhvabhedaḥ mātṛviśrāntyā tathaiva trividhaḥ tatra … മേയാംശഗാമിയായത് സ്ഥൂല-സൂക്ഷ്മ-പരരൂപമായതുകൊണ്ട് ഭുവന-തത്ത്വ-കല എന്ന ത്രിവിധ…