तन्त्रसार
Tantrasāra
- 1 uktas tāvat tattvādhvā તત્ત્વ-અધ્વા (તત્ત્વોનો માર્ગ) તો અત્યાર સુધી કહેવાયો.
- 2 kalādyadhvā tu nirūpyate tatra yathā bhuvaneṣu anugāmi kiñcid … પણ કલા આદિ અધ્વા નિરૂપાય છે.
- 3 tad yathā pṛthivyāṃ nivṛttiḥ nivartate yatas tattvasarga iti તે આ રીતે — પૃથ્વીમાં નિવૃત્તિ (કલા) નિવર્તે છે (થંભે છે), કેમ કે ત્યાંથી (પૃથ્વીથી)…
- 4 jalādipradhānānte varge pratiṣṭhā kāraṇatayāpyāyanapūraṇakāritvāt જલ આદિથી પ્રધાન (પ્રકૃતિ) સુધીના વર્ગમાં પ્રતિષ્ઠા (કલા), કેમ કે કારણ-રૂપે આપ્યાયન (પોષણ)…
- 5 pumādimāyānte vidyā vedyatirobhāve saṃvidādhikyāt પુરુષ આદિથી માયા સુધી વિદ્યા (કલા), કેમ કે વેદ્ય (જ્ઞેય)ના તિરોભાવ (છુપાવા)માં સંવિત્…
- 6 śuddhavidyādiśaktyante śāntā kañcukataraṅgopaśamāt શુદ્ધ-વિદ્યા આદિથી શક્તિ સુધી શાંતા (કલા), કેમ કે કંચુક-તરંગો (આવરણોના મોજાં)નો ઉપશમ…
- 7 etad eva aṇḍacatuṣṭayaṃ pārthivaprākṛtamāyīyaśāktābhidham આ જ અંડ-ચતુષ્ટય (ચાર બ્રહ્માંડ-ગોળ) — પાર્થિવ, પ્રાકૃત, માયીય, અને શાક્ત — એ નામવાળું…
- 8 pṛthivyādiśaktīnām atra avasthānena śaktitattve yāvat parasparśo vidyate sparśasya … પૃથ્વી આદિથી શક્તિ સુધીની (તત્ત્વ-)શક્તિઓનું અહીં (શક્તિ-તત્ત્વમાં) અવસ્થાન (રહેવા) વડે,…
- 9 śivatattve śāntātītā tasyopadeśabhāvanārcādau kalyamānatvāt શિવ-તત્ત્વમાં શાંતાતીતા (કલા), કેમ કે ઉપદેશ, ભાવના, અર્ચા (પૂજા) આદિમાં એ કલિત…
- 10 svatantraṃ tu paraṃ tattvaṃ tatrāpi yat aprameyaṃ tat … પણ સ્વતંત્ર (સ્વાધીન) પર (પરમ) તત્ત્વ — એમાં પણ જે અપ્રમેય (જ્ઞાનનો વિષય ન બની શકે) છે,…
- 11 evaṃ pañcaiva kalāḥ ṣaṭtriṃśattattvāni એમ પાંચ જ કલાઓ, છત્રીસ તત્ત્વો.
- 12 tathāhi prameyatvaṃ dvidhā sthūlasūkṣmatvena iti daśa તે આ રીતે — પ્રમેયત્વ (જ્ઞેયત્વ) સ્થૂલ અને સૂક્ષ્મ-રૂપે દ્વિવિધ — એમ દસ (તત્ત્વ).
- 13 karaṇatvaṃ dvidhā śuddhaṃ kartṛtāsparśi ca iti daśa કરણત્વ (સાધનત્વ) — શુદ્ધ અને કર્તૃતા-સ્પર્શી (કર્તાપણાનો સ્પર્શવાળું) — એમ દ્વિવિધ — એમ…
- 14 karaṇatopasarjanakartṛbhāvasphuṭatvāt pañca śuddhakartṛbhāvāt pañca vigalitavibhāgatayā vikāsonmukhatve pañca sarvāvacchedaśūnyaṃ … કરણતા-ઉપસર્જન (સાધનતા ગૌણ થયેલ) કર્તૃ-ભાવ સ્ફુટ (પ્રગટ) હોવાથી પાંચ;
- 15 tad yadā upadiśyate bhāvyate vā yat tatpratiṣṭhāpadam tat … તે જ્યારે ઉપદેશાય અથવા ભાવાય (ધ્યાનમાં લેવાય), ત્યારે જે એને પ્રતિષ્ઠાપક (આધાર આપનાર) પદ…
- 16 vijñānākalaparyantam ātmakalā īśāntaṃ vidyākalā śiṣṭaṃ śivakalā iti tritattvavidhiḥ વિજ્ઞાનાકલ સુધી આત્મ-કલા, ઈશ (ઈશ્વર) સુધી વિદ્યા-કલા, બાકીનું શિવ-કલા — એમ…
- 17 evaṃ navatattvādy api ūhayet iti એ રીતે નવ-તત્ત્વ આદિ પણ ઊહવા (તર્કથી સમજવા) — એમ.
- 18 meyāṃśagāmī sthūlasūkṣmapararūpatvāt trividho bhuvanatattvakalātmādhvabhedaḥ mātṛviśrāntyā tathaiva trividhaḥ tatra … મેય-અંશ-ગામી (વિષય-ભાગને લાગતો) — સ્થૂલ, સૂક્ષ્મ, અને પર-રૂપ હોવાથી — ત્રિવિધ…