तन्त्रसार
Tantrasāra
- 1 evaṃ samastaṃ nityaṃ naimittikaṃ karma nirūpitam अशा प्रकारे नित्य आणि नैमित्तिक असे संपूर्ण कर्म निरूपित केले.
- 2 adhunā asyaiva āgamasya prāmāṇyam ucyate आता ह्याच आगमाचे प्रामाण्य सांगितले जाते.
- 3 tatra saṃvinmātramaye viśvasmin saṃvidi ca vimarśātmikāyāṃ vimarśasya ca … तेथे, संविन्मात्रमय असलेल्या ह्या विश्वात, विमर्शात्मक अशा संविदेत, आणि विमर्शाच्या…
- 4 kecit māyocitabhedaparāmarśātmani vedāgamādiśāstre rūḍhāḥ anye tathāvidha eva mokṣābhimānena … काही जण मायेस उचित अशा भेदाच्या परामर्शस्वरूप अशा वेद-आगम इत्यादी शास्त्रात रूढ झाले आहेत.
- 5 bhedavāde 'pi samastāgamānām ekeśvarakāryatve 'pi prāmāṇyaṃ tāvat avasthitam … भेदवादातही, सर्व आगम एका ईश्वराचे कार्य असले तरीही, त्यांचे प्रामाण्य तर अवस्थित राहते.
- 6 brahmahananatanniṣedhavat saṃskārabhedaḥ saṃskārātiśayaḥ tadabhāve kvacit anadhikṛtatvam iti samānam … ब्रह्महत्या व तिच्या निषेधाप्रमाणे संस्कारभेद, संस्कारातिशय, आणि त्याच्या अभावी कुठे…
- 7 iti riktasya jantoḥ atiriktā vācoyuktiḥ tāsāṃ kāñcana prasiddhiṃ … म्हणून (प्रसिद्धीचा निषेध हे) रिक्त (मूर्ख) जीवाचे अतिरिक्त (निरर्थक) वाचोयुक्ती…
- 8 saṃvitprakāśaparamārthatayā yathaiva bhāty āmṛśaty api tatheti vivecayantaḥ संविद्-प्रकाश हाच परमार्थ असल्याने, जसे ते (संविद्) प्रकाशते तसेच आमर्शही (स्वतःचे…
- 9 santaḥ samastamayacitpratibhāvimarśasāraṃ samāśrayata śāstram anuttarātma हे सज्जनहो, समस्तमय अशा चित्-प्रतिभेच्या विमर्शरूप सार असणाऱ्या, अनुत्तर हाच आत्मा…
- 10 jissa daḍhapasiddhighaḍie vavahāre soi asmi ṇīsaṅko (अपभ्रंशात:) आपल्याच दृढ प्रसिद्धीने घडलेल्या व्यवहारात जो असतो तोच निःशंक असतो;
- 11 taha hohi jahuttiṇa pasiddhirūḍhie paramasivo तेव्हा तो जनांच्या पलीकडे गेलेल्या प्रसिद्धीत रूढ होऊन परमशिव होतो.
- 12 nijadṛḍhaprasiddhighaṭite vyavahāre loka asti niḥśaṅkaḥ (संस्कृत छाया:) आपल्याच दृढ प्रसिद्धीने घडलेल्या व्यवहारात लोक (व्यक्ती) निःशंक असतो;
- 13 tadā bhavati janottīrṇaprasiddhirūḍhaḥ paramaśivaḥ तेव्हा जनांच्या पलीकडे गेलेल्या प्रसिद्धीत रूढ होऊन तो परमशिव होतो.