Lemma
yat
that, namely
Morphology
acc. sg. n. rel.indecl.n.acc.sg rel. pronn.nom.sg rel. pronnom. sg. n.nom. sg. n. rel.rel. nom. sg. n.
Occurrences
Read in context →- Verses on the Recognition of the Lord 4.6स्मर्यते यद् दृग् आसीन् मे सैवम् इत्य् अपि भेदतः तद् व्याकरणम् एवास्या मया दृष्टम् इति स्मृतेः ॥६॥
that, namely
- Verses on the Recognition of the Lord 9.8किं तु निर्माणशक्तिः साप्य् एवं विदुष ईशितुः तथा विज्ञातृविज्ञेयभेदो यद् अवभास्यते ॥८॥
such that
- Verses on the Recognition of the Lord 12.2जडस्य तु न सा शक्तिः सत्ता यद् असतः सतः कर्तृकर्मत्वतत्त्वैव कार्यकारणता ततः ॥२॥
namely, which (consists in)
- Verses on the Recognition of the Lord 13.10त्रयोविंशतिधा मेयं यत् कार्यकरणात्मकम् तस्याविभागरूप्य् एकं प्रधानं मूलकारणम् ॥१०॥
which
- The Great Liberation Tantra 1.71ब्रह्मज्ञा ब्रह्मविद्याश्च ब्रह्मचिन्तनमानसाः । सिद्ध्यर्थं लोकयात्रायाः कथयस्व हिताय यत् ॥ ७१ ॥
whatever (is fit)
- The Great Liberation Tantra 1.72कर्तव्यं यदकर्तव्यं वर्णाश्रमविभेदतः । विना त्वां सर्वलोकानां कस्त्राता भुवनत्रये ॥ ७२ ॥
which
- The Great Liberation Tantra 2.12अतो मन्मतमुत्सृज्य यो यत् कर्म समाचरेत् । निष्फलं तद्भवेद्देवि कर्ताऽपि नारकी भवेत् ॥ १२ ॥
whatever
- The Great Liberation Tantra 3.2कथितं यत् परं ब्रह्म परमेशं परात्परम् । यस्योपासनतो मर्त्यो भुक्तिं मुक्तिञ्च विन्दति ॥ २ ॥
which
- The Great Liberation Tantra 3.58स्तोत्रं शृणु महेशानि ब्रह्मणः परमात्मनः । यत् श्रुत्वा साधको देवि ब्रह्मसायुज्यमश्नुते ॥ ५८ ॥
which
- The Great Liberation Tantra 3.79अनेन ब्रह्ममन्त्रेण भक्ष्यपेयादिकञ्च यत् । दीयते परमेशाय तदेव पावनं महत् ॥ ७९ ॥
whatever
- The Great Liberation Tantra 3.85किं पुनर्मनुजादीनां वक्तव्यं देववन्दिते । परमेशस्य नैवेद्यसेवनाद् यत् फलं भवेत् ॥ ८५ ॥
which
- The Great Liberation Tantra 3.88अश्वमेधादिभिर्यज्ञैरिष्ट्वा यत् फलमश्नुते । भक्षिते ब्रह्म नैवेद्ये तस्मात् कोटिगुणं लभेत् ॥ ८८ ॥
which
- The Great Liberation Tantra 3.152यत् पापं स्त्रीवधे प्रोक्तं यत्पापं भ्रूणघातने । तस्मात् कोटिगुणं पापं ब्रह्मोपासकनिन्दनात् ॥ १५२ ॥
which
- The Vision of Śiva 1.23यदेकतरनिर्याणे कार्यं जातु न जायते । तस्मात्सर्वपदार्थानां सामरस्यमवस्थितम् ॥२३॥
since
- The Vision of Śiva 1.27सा बुद्धिर्यत् पुनः सूक्ष्मं सर्वदिक्कं व्यवस्थितम् । ज्ञानं बोधमयं तस्य शिवस्य सहजं सदा ॥२७॥
whereas
- The Vision of Śiva 2.2इत्याहुस्ते परं ब्रह्म यदनादि तथाक्षयम् । तदक्षरं शब्दरूपं सा पश्यन्ती परा हि वाक् ॥२॥
which
- The Vision of Śiva 3.11कथिता कालपादादौ नादाख्यं यत्परं त्विति । परापरादिभेदश्च तत्रैव प्रतिपादितः ॥११॥
which
- The Vision of Śiva 3.60अथ चित्रत्वमत्रास्ति भावपुञ्जे न तच्छिवे । शिवस्य तत्स्वरूपत्वं वैचित्र्यं यत्परस्परम् ॥६०॥
which
- The Vision of Śiva 3.78सर्वमेकेन रूपेण यद्विचार्यं तथाग्रतः ॥७८॥
which
- The Vision of Śiva 4.6तथा यत्र सदित्येवं प्रतीतिस्तदसत्कथम् । यत्सत्तत्परमार्थो हि परमार्थस्ततः शिवः ॥६॥
whatever
- The Vision of Śiva 4.20कूटकार्षापणादौ वा व्यवहारोऽपि दृश्यते । तावता व्यवहारो वा यदात्माह्लादमात्रकम् ॥२०॥
which
- The Vision of Śiva 4.35सत्कार्यं नोपपन्नं चेत्सतः किं करणेन यत् । अभिव्यक्तिरथास्यात्र क्रियते सापि किं सती ॥३५॥
since
- The Vision of Śiva 4.79वाच्यवाचकरूपश्चेत्स एष नियमः कुतः । यत्तस्य वाचकत्वं हि वाच्यत्वमपरस्य तु ॥७९॥
that
- The Vision of Śiva 6.42ज्ञानात्पूर्वमिच्छाजाते ज्ञातृकल्पनमुज्ज्वलम् । न घटो निर्विशेषोऽस्ति ग्रहे यज्ज्ञातृशुद्धता ॥४२॥
since
- The Vision of Śiva 6.81तस्याप्यवस्तुरूपत्वे न किंचित्कथितं भवेत् । एतावान् वाच्यसम्बन्धो यदन्तःस्फुरणात्मता ॥८१॥
namely that
- The Vision of Śiva 6.87सर्वस्य सर्वभावत्वादिहासौ नोपपद्यते । चर्मोपमश्चेदित्यादि यद्बौद्धैः समुदाहृतम् ॥८७॥
whatever
- The Vision of Śiva 7.78ध्यानं नामात्र यत्सर्वं सर्वाकारेण लक्ष्यते । भावनाचक्षुषा साध्वी सा चिन्ता सर्वदर्शिनी ॥७८॥
(is) that whereby
- The Vision of Śiva 7.97शिव एवानया स्थित्या सत्यया याग उत्तमः । येन येन यत्र यत्र यैर्यैर्यदिह चेज्यते ॥९७॥
whatever
- Stanzas on the Divine Pulsation 1.23यामवस्थां समालम्ब्य यदयं मम वक्ष्यति । तदवश्यं करिष्येऽहमिति सङ्कल्प्य तिष्ठति ॥२३॥
what(ever)
- Stanzas on the Divine Pulsation 3.5तथा यत्परमार्थेन येन यत्र यथा स्थितम् । तत्तथा बलमाक्रम्य न चिरात्सम्प्रवर्तते ॥५॥
what(ever)
- Vijñāna Bhairava Tantra 1.9यत्परं निष्कलं देवि सर्वतत्त्वातिगोचरम् । तत्तु शक्यं न तेनेह वक्तुं शक्यं तदिच्छया ॥९॥
that which