अतस्तत्कृत्रिमं ज्ञेयं सौषुप्तपदवत्सदा ।
न त्वेवं स्मर्यमाणत्वं तत्तत्त्वं प्रतिपद्यते ॥१३॥
atas tat-kṛtrimaṃ jñeyaṃ sauṣupta-padavat sadā |
na tv evaṃ smaryamāṇatvaṃ tat-tattvaṃ pratipadyate ||
anuṣṭubh
— కావున, ఈ కారణంగా — క్రియావిశేషణం; — అది (శూన్యావస్థ) — నపుం.కర్త.ఏక.; — కృత్రిమము (కల్పితము); — జ్ఞేయము (తెలియదగినది); — సుషుప్తి పదము వలె; — ఎల్లప్పుడూ, సదా; — కానీ కాదు (వ్యతిరేకార్థక); — ఈ విధంగా, ఇట్లు; — స్మర్యమాణత్వము (స్మృతి విషయత్వము); — ఆ తత్త్వము; — పొందబడుతుంది, అనుభవిస్తాడు (వర్త. ఆ.ఏక. √prati-pad)
కావున ఆ (శూన్యము) సుషుప్తి పదము వంటి కృత్రిమమైన జ్ఞేయముగా సదా గ్రహించబడవలెను; కానీ ఈ విధముగా స్మర్యమాణత్వము (స్మృతి విషయత్వము) ఆ తత్త్వమునకు సమ్మతము కాదు.