कुर्वन् वा किं तदा कुर्वन् न भावं तद्घटादिकात् ।
अनन्यं व्यतिरिक्तं वा यर्ह्यनन्यस्तथाविधः ॥६१॥
kurvan vā kiṃ tadā kurvan na bhāvaṃ tadghaṭādikāt |
ananyaṃ vyatiriktaṃ vā yarhyananyastathāvidhaḥ
ఏదైన చేయుచు (నశించునేని) - అప్పుడు ఏమి చేయుచు? అది ఘటాదినుండి భావమును (తన నాశమును) ఉత్పన్నము చేయజాలదు - అది (ఘటమునుండి) అనన్యమైనను (అభిన్నమైనను), వ్యతిరిక్తమైనను (భిన్నమైనను); ఏలయన అనన్యమైనపుడు అది (ఆ నాశము) నిలిచియున్న ఘటమే అగును.