प्रतिदेहं न विभवः ते प्रबुद्धास्तु तन्मयाः ।
इत्येवमाहुस्तेषामप्यविद्यायोगकल्पनम् ॥२५॥
pratidehaṃ na vibhavaḥ te prabuddhāstu tanmayāḥ |
ityevamāhusteṣāmapyavidyāyogakalpanam
(ఆత్మకు) ప్రతిదేహమునందును విభుత్వము (వ్యాపకత్వము) లేదనియు, అది ప్రతిదేహమునందు పరిమితమనియు; ప్రబుద్ధులైనపుడు మాత్రము వారు (జీవులు) తన్మయులు (జినస్వరూపులు) అగుదురనియు వారు చెప్పుదురు; (అయినను) వారికిని అవిద్యాయోగకల్పన (అవిద్యతో సంబంధ కల్పన) ఉండి, అవే దోషములు పునరావృత్తమగును.