दृश्यत्वं तेषु संघातात् किं तेषां रूपताक्षतिः ।
स्वरूपमिश्रीभावो वा नैवं चेत्तर्ह्यमूर्तता ॥८६॥
dṛśyatvaṃ teṣu saṃghātāt kiṃ teṣāṃ rūpatākṣatiḥ |
svarūpamiśrībhāvo vā naivaṃ cettarhyamūrtatā
వాటియందు దృశ్యత్వము సంఘాతమునుండి (కూడికనుండి) వచ్చును (అన్నచో)—అది వాటి (వ్యక్తిగత అదృశ్య) రూపతాక్షతియా (రూపపు భంగమా), లేక స్వరూపముల మిశ్రీభావమా (కలిసిపోవుటయా, కొత్త దృశ్యరూపమునిచ్చునా)? అట్లు కాకపోతే అమూర్తత (నిలచును, సమగ్రమును అమూర్తమే).