दृश्यत्वं तेषु संघातात् किं तेषां रूपताक्षतिः ।
स्वरूपमिश्रीभावो वा नैवं चेत्तर्ह्यमूर्तता ॥८६॥
dṛśyatvaṃ teṣu saṃghātāt kiṃ teṣāṃ rūpatākṣatiḥ |
svarūpamiśrībhāvo vā naivaṃ cettarhyamūrtatā
அவற்றில் (அணுக்களில்) கூட்டுச்சேர்க்கையால் காணப்படுந்தன்மை (வருகிறது) என்றால் — அஃது அவற்றின் (தனிக் காணா) வடிவத்தின் கேடா (அழிவா), அல்லது தம் சொந்த-வடிவங்களின் கலப்பா (புதிய காணும் இயல்பை விளைவிக்கும்)? இவ்விரண்டும் அன்று என்றால், (அவற்றின்) அமூர்த்தத்தன்மை (மாறாது நிலைக்கிறது, முழுமையும் அமூர்த்தமே).