दृश्यत्वं तेषु संघातात् किं तेषां रूपताक्षतिः ।
स्वरूपमिश्रीभावो वा नैवं चेत्तर्ह्यमूर्तता ॥८६॥
dṛśyatvaṃ teṣu saṃghātāt kiṃ teṣāṃ rūpatākṣatiḥ |
svarūpamiśrībhāvo vā naivaṃ cettarhyamūrtatā
(যদি) তাহাদিগেতে সংঘাত (সমষ্টি) হইতে দৃশ্যত্ব (আসে) — তবে তাহা কি তাহাদের (পৃথক্ অদৃশ্য) রূপতার ক্ষতি, না নিজ স্বরূপের মিশ্রীভাব (নূতন দৃশ্য রূপ)? আর যদি ইহার কোনোটিই নহে, তবে (তাহাদের) অমূর্ততা (অবিকৃত থাকে, সমগ্রও অমূর্ত)।